1.三 六 成语有哪些

2.六什么的成语

3.与史相关的成语

4.六开头四字成语大全集

5.史的成语

6.带有三和六的成语

7.六字开头的四字成语

六经三史是什么意思_六经三史

1. 六的四字词语

六臂三头比喻人的本事非凡,神通广大。

六畜不安六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出冰花出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。

六尘不染佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六出纷飞六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。

六朝金粉六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六畜兴旺六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六朝脂粉六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。

六尺之孤六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。

六尺之托指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

六根不净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私

六宫粉黛六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

六根清浄佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。

六根清净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

时邕:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。

同风:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

之内:天地及东南西北。指天下。

之外,存而不论:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。

六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。

六街三市六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六经三史六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六经注我注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。

六脉调和六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。

六马仰秣六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。

六亲不认形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

2. 六的成语有哪些成语有哪些

六的成语有哪些成语 :

四六骈俪、

阳九百六、

六亲不认、

五合六聚、

飞霜六月、

三茶六饭、

六卿分晋、

六畜兴旺、

板板六十四、

六亲同运、

五脊六兽、

六月飞霜、

六亲不和、

六尺之讬、

五脏六腑、

三头六面、

三六九等、

七情六欲、

六问三推、

六经三史、

骈四俪六、

喝六呼幺、

五抢六夺、

六经注我、

五亲六眷、

三亲六故、

五石六鹢、

五黄六月、

六道轮回、

时邕

三 六 成语有哪些

“三史”通常是指《史记》、《汉书》和东汉刘珍等写的《东观汉记》。

《后汉书》出现后,取代了《东观汉记》,列为“三史”之一。

“三史”加上《三国志》,称为“前四史”。魏晋南北朝以《史记》、《汉书》、《东观汉记》为三史。唐以后,因《东观汉记》失传,乃以《史记》、《汉书》、《后汉书》为三史。见清钱大昕《十驾斋养新录·三史》。

《后汉书·郡国志序》:“今但_中兴以来郡县改异,及《春秋》、三史会同征伐地名,以为《郡国志》。”唐刘知几《史通·补注》:“如韩、戴、服、郑钻仰六经,裴、李、应、晋训解三史,开导后学,发明先义,古今传授,是曰儒宗。”清唐孙华《赠赵松一》诗:“六经贮巾箱,三史供点窜。”

六什么的成语

三头六臂、

三姑六婆、

三宫六院、

三头六面、

三茶六饭、

三六九等、

六经三史、

三真六草、

三十六雨、

三媒六证、

三茶六礼、

三亲六眷、

六街三市、

三推六问、

三对六面、

三十六行、

六韬三略、

三班六房、

三头六证

与史相关的成语

六臂三头比喻人的本事非凡,神通广大。

六畜不安六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

六出冰花出:花分瓣;六出:六个花瓣。指雪花。

六尘不染佛教语,六尘:指色、声、香、味、触、法。指排除物欲,保持心地洁净。

六出纷飞六出:雪花六角,因别称“六出”。大雪纷纷。

六朝金粉六朝:南朝吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;金粉:旧时妇女妆饰用的铅粉,常用以形容繁华绮丽。亦形容六朝的靡丽繁华景象。

六出奇计原指陈平所出的六条妙计。后泛指出奇制胜的谋略。

六畜兴旺六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。指各种牲畜、家禽繁衍兴旺。

六朝脂粉六朝:建都于建康(南京)的三国吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代;脂粉:胭脂。形容繁华绮丽。形容六朝时金陵靡丽繁华景象。

六尺之孤六尺:古代尺短,“六尺”形容个子未长高;孤:死去父亲的小孩。指没有成年的孤儿。

六尺之讬指受嘱托抚育遗孤。

六尺之托指受嘱托抚育遗孤。

六道轮回佛教语,六道:天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道和地狱道。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。

六耳不同谋原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。

六根不净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。比喻心绪不宁,处事偏私

六宫粉黛六宫:古代皇帝有六个寝宫;粉黛:化妆品,借指美女。指宫内皇后、妃嫔及宫女。

六根清浄佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。

六根清净六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

六根清静六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。佛家以达到远离烦恼的境界为六根清静。比喻已没有任何欲念。

时邕:指上下和东西南北,泛指天下;邕:和睦。指天下和睦。

同风:指上下和东西南北,泛指天下。古指天下各处的风俗教化完全一样。

之内:天地及东南西北。指天下。

之外,存而不论:指上下和东西南北,泛指天下;存:保留;论:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。

六街三陌泛指大街小巷。同“六街三市”。

六经三史六经:《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》;三史:《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

六街三市六街:唐代长安城中的六条大街;市:古代称早晨、中午、傍晚为三时之市。泛指大街小巷。

六经注我注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典着作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。

六脉调和六脉:凡人左右手各有寸、关、尺三脉,合称六脉。指人身体健康,精神愉快。

六马仰秣六马:古代天子驾车用六匹马;仰秣:马被琴声吸引,仰头欣赏。形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

六亲不和指和亲族、亲戚之间的关系不好。

六亲不认形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

六趣轮回佛教语。指众生轮回的六大去处,即在这六道中轮回生死。同“六道轮回”。

六亲同运亲族、亲戚都有共同的命运。指亲族和亲戚们的遭遇相同。

六亲无靠六亲:父、母、兄、弟、妻、子。形容很孤独,没有亲属可依靠。

六神不安六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六神无主六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

六通四达犹四通八达。形容交通极便利。也形容通向各方。

六韬三略《六韬》、《三略》:都是古代的兵书。后泛指兵书、兵法。

六通四辟指上下四方和春秋四时。

六问三推指反复审讯。

六月飞霜旧时比喻有冤狱。

六阳会首中医诊脉,有手三阳、足三阳六脉,六阳脉都集中在头部,故俗称头为“六阳会首”。

六艺经传六艺:《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》;传:解释经书的书。泛指古代典籍。

六开头四字成语大全集

葄枕图史 葄:垫衬。形容陷溺于图书资料之中。

青史留名 〖解释〗青史:史书。在历史上留下好名声。

青史留芳 〖解释〗青史:史书。在历史上留下好名声。

青史流芳 〖解释〗指在历史上留下好名声。

青史垂名 〖解释〗青史:青指竹简,古代在竹简上记事,因称史书。垂:流传下去。指在历史上留名,永垂不朽。

谘经诹史 谓商讨、研究经史。

枕籍经史 枕着经典,垫着史书。形容专心一意读书。

永垂青史 光辉的事迹或伟大的精神永远流传在历史上。

研经铸史 精研经史。形容学问渊博。

史不绝书 史书上不断有记载。形容历史上经常发生同类的事情。

青史标名 青史:史书。标:记下。在史书上记下姓名。比喻在历史上留下好的名声。亦作“青史留名”、“青史传名”、“青史名留”、“青史流芳”。

左右图史 周围都是图书,谓嗜书好学。同“左图右史”。

左图右史 形容室内图书多。

铁面御史 宋赵抃为殿中侍御史,弹劾权贵,刚直无私,人称“铁面御史”。后泛称不畏权贵,不徇私情,公正严明的官员。

史无前例 历史上从来没有过的事。指前所未有。

青史传名 青史:史书。历史上留下好名声。

名垂青史 青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。

名标青史 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书。把姓名事迹记载在历史书籍上。形容功业巨大,永垂不朽。

经史百子 经:经学,经书,儒家经典著作。史:史学,史书。百子:诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。

功标青史 标:写明;青史:古代在竹简上记事,因称史书为青史。功劳记在史书上。指建立了巨大功绩。

东观续史 东观:汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。

垂名青史 青史:书写于竹简或白绢上的典籍、史册。名字被载入史册,流传后世。

朝经暮史 经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。

稗官野史 稗官:古代的一种小官,专给帝王搜集街谈巷语,道听途说,以供省览,后称或家为稗官。指旧时的和私人编撰的史书

史的成语

1. 六开头四字成语大全

六神无主、

六出冰花、

六亲不认、

六根清净、

六卿分晋、

六尺之讬、

六畜兴旺、

六月飞霜、

六亲同运、

六道轮回、

六亲不和、

六经三史、

时邕、

六通四辟、

六经注我、

六朝金粉、

六街三市、

六出奇计、

六阳会首、

六韬三略、

六马仰秣、

六朝脂粉、

六尺之孤、

同风、

六出纷飞、

六出祁山、

之内、

六亲无靠

2. 六的四字成语大全集

五颜六色、

六神无主、

五脏六腑、

身怀六甲、

六出冰花、

六亲不认、

七情六欲、

三宫六院、

三头六臂、

六根清净、

三姑六婆、

吆五喝六、

阳九百六、

四六骈俪、

三头六面、

三六九等、

六经三史、

五合六聚、

喝六呼幺、

三茶六饭、

五脊六兽、

六尺之讬、

六畜兴旺、

六月飞霜、

六卿分晋、

骈四俪六、

六亲不和、

六亲同运、

六道轮回、

五抢六夺

3. 六字开头成语大全集

六字开头成语:

六亲不认、六卿分晋、六畜兴旺、六亲同运、六月飞霜、六亲不和、六尺之讬、六问三推、

六经三史、六经注我、之外,存而不论、六道轮回、时邕、六神不安、六通四辟

六朝金粉、六街三市、六亲无靠、六趣轮回、六耳不同谋、六马仰秣、六韬三略、之内、六出奇计、六通四达、六尺之孤、六朝脂粉、六街三陌、六出冰花 六臂三头、六根清浄、六神无主、六阳会首、六根清静、同风、六尘不染、六出纷飞、六畜不安、六尺之托、六出祁山、六根清净

4. 六字开头的成语大全

六字开头的成语如下

六神无主、六出冰花、六根清净、六亲不认、六道轮回、六月飞霜、六韬三略、六马仰秣、六畜兴旺、六朝金粉、之内、六亲无靠、六出奇计、六根清静、六尘不染、六尺之孤、六出纷飞、六神不安、六通四辟、六趣轮回、六通四达、六尺之托、六问三推、六畜不安。

六尺之讬、六街三陌、六亲同运、六亲不和、六经三史、时邕、同风、六朝脂粉、六臂三头、六根清浄、六出祁山、六经注我、六卿分晋、六阳会首、六耳不同谋、之外,存而不论。

扩展资料

成语运用

①六神无主

解释:六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。

出自: 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十九:“吓得知县已是六神无主,不有甚心肠去吃酒。”

翻译:吓得知县已是六神无主,没有心思去吃酒。

示例:那里我这个人六神无主,失张失智的。

②六亲不认

解释:形容不重天伦,不通人情,对亲属都不顾。有时也指对谁都不讲情面。

出自:冯德英《苦菜花》第三章:“我丢了差事云找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。”

示例:有人说他六亲不认,其实他是坚持原则,不徇私情。

5. 带六字成语大全 六字开头的成语大全

带六字成语大全 六字开头的成语大全

成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。

定义 成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感 *** 彩,包括贬义和褒义. 成语多数为4个字,也有3字的以及4字以上的成语,有的成语甚至是分成两部分,中间有逗号隔开。 编辑本段成语的来源 成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。 编辑本段形式结构 成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字等以上成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。如我国古代的诗歌总集《诗经》,就以四字句为多,古代历史《尚书》,其中四字句也有一些。后来初学读的三、百、千 :《三字经》《百家姓》《千字文》,其中后两种即全为四字句。《四言杂字》《龙文鞭影》初、二、三集,都是四言。这虽然是训蒙书,也足以说明四字句之为人所喜爱、所乐诵。古人有些话,本来够得上警句,可以成为成语。只是因为改变为四字,比较麻烦,也就只好把它放弃,作为引导语来用。例如"宋朝范仲淹的《岳阳楼记》,有"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"之语,意思很好,但因字数较多的关系,就没能形成成语,我们只能视为警句,有时可以引入文章。而如"吃苦在前,享乐在后",就容易说,容易记,便可以成为成语。而同在《岳阳楼记》中的一句"百废俱兴",因为是四个字,所以就成了成语。 编辑本段四字的语法结构 主谓式:名副其实、盛气凌人、杞人忧天、胸有成竹、买椟还珠 愚公移山 万象更新; 动宾式:好为人师、莫名其妙、视为畏途; 联合主谓式:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈; 联合动宾式:知己知彼、养精蓄锐、防微杜渐、发号施令; 联合名词式:粗心大意、南辕北辙、镜花水月; 联合动词式:突飞猛进、勇往直前; 动补式:逍遥法外、问道于盲; 兼语式:以邻为壑、令人生畏; 并列式:千山万水、画蛇添足; 偏正式:倾盆大雨、窈窕淑女(中间可加“的”字)。 成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意思,所以文学家对成语的运用都非常注意。

带六字成语大全 六字开头的成语大全

6. 六字打头成语大全100个

六字打头成语 :

六神无主、

六出冰花、

六亲不认、

六根清净、

六经三史、

六尺之讬、

六畜兴旺、

六月飞霜、

六卿分晋、

六亲不和、

六亲同运、

六道轮回、

六经注我、

六通四辟、

时邕、

六朝金粉、

六韬三略、

之外,存而不论、

六马仰秣、

六街三市、

六出奇计、

六朝脂粉、

六阳会首、

同风、

六尺之孤、

六亲无靠、

六耳不同谋、

六出祁山、

之内

六出纷飞

带有三和六的成语

史无前例、名垂青史、稗官野史、永垂青史、青史留名、左图右史、史不绝书、铁面御史、朝经暮史、垂名青史、功标青史、青史流芳、渔经猎史、良史之才、史争旦夕、左右图史、史鱼之俦、六经三史、斤车御史、饱谙经史、左史右经、史策丹心、经史百家、暮史朝经、有史以来、九经三史、青史留芳、青史标名、谘经诹史、枕籍经史名标青史、研经铸史、东观续史、经史百子、青史传名、青史垂名、金张许史、史不绝书

六字开头的四字成语

三十六计,走为上计、

三宫六院、

三头六臂、

三姑六婆、

三头六面、

三六九等、

六经三史、

三茶六饭、

三百六十行、

三十六雨、

三媒六证、

六韬三略、

三真六草、

三十六行、

三推六问、

三班六房、

三十六策,走为上计、

三十六着,走为上着、

三头六证、

三对六面、

三亲六眷、

六街三市、

三十六策,走为上策、

三茶六礼

比如:六神无主、六出冰花、六亲不认、六根清净、六问三推、六通四达、六阳会首、六畜兴旺、六通四辟、时邕、六畜不安、同风、六出纷飞、六亲无靠六神不安、六街三陌、六亲不和、六亲同运、六尺之孤、六趣轮回、六尘不染、六街三市、六尺之讬、六马仰秣、六臂三头等。

关于成语:

古代汉语词汇有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。

它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。

以上内容参考:百度百科--成语