举例说明成语的来源及特点_举例说明成语的来源及特点是什么
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1.成语的特点是什么?
2.成语的分类和特点
3.古成语的来历
4.成语故事的由来
5.成语的来源是什么
6.成语的来历
成语的特点是什么?
(1)结构上的稳固性。构成成分一般不能任意更换。(2)意义上的整体性。
一.成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。
二.成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。
三.成语的来源有以下几种:神话寓言,历史故事,诗文语句,口头俗语。
四.一般地说,汉语成语具有以下几个主要特点:?
一是源远流长。成语都有一定的来源,成语一经形成和出现以后,就长期为人们所使用。如“有恃无恐”、“盲人瞎马”、“打草惊蛇”、“捕风捉影”、“两面三刀”、“南腔北调”等都是大家熟悉并经常使用的成语,它们都有自己悠久的历史。?
二是定型不变。定型不变指的是成语的结构成分和结构关系不能随意更改或变动。?
三是意义上整体化。?
可见,成语的意义一般具有双层性,表面意义的作用仅仅是以其形象性来体现成语的实际含义。成语的这个特点是一般固定短语所不具备的。
成语的分类和特点
成语的使用及相关知识如下:1、寻找出处:大多数成语都有一个特定的来源或典故。通过了解这些来源,可以更好地理解成语的含义和用法。例如,“胸有成竹”来自于苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》,比喻做事之前已做好充分准备。
2、语境理解:正确使用成语的关键在于理解其所在的语境。在不同的语境下,成语的含义和用法可能有所不同。例如,“水落石出”在《兰亭序》中表示真相大白,而在《岳阳楼记》中则表示事情的真相逐渐明朗。
3、避免误用:由于成语的特殊含义和用法,需要避免一些常见的误用。例如,“不三不四”不是指“不伦不类”,而是指“不正派”,而“不伦不类”是指“不像样”。
4、知识扩展:了解一些常用的成语搭配和语义特点,可以帮助正确使用成语。例如,“长歌当哭”中的“当”不能被替换为“做”,“登峰造极”中的“造”不能被替换为“达”。
成语的来源
1、成语的来源和形成:成语大多来源于古代文献、民间故事、传说和传统文化,如《诗经》、《论语》、《史记》等。有些成语是随着时代变迁而逐渐形成的,如“与时俱进”等。
2、成语的意义和用法:成语的意义和用法往往与其来源和典故密切相关。一些成语可以从字面上直接理解,如“小题大做”、“后来居上”等;而另一些成语则需要了解其背后的故事或文化背景才能理解,如“朝三暮四”、“杯弓蛇影”等。
3、成语的构成和特点:成语的构成具有一定的规律和特点。一般来说,成语是由四个字或四个以上的汉字组成的,具有简洁精辟、寓意深刻、生动形象等特点。成语的构成也有一些特殊的形式,如并列式、偏正式、动宾式等。
古成语的来历
成语的分类和特点如下:成语是汉语有的而且最大量使用的熟语形式。成语大多数为四字格,而且成语大多数是有出处的,可以分为以下几类,根据成语的来源,大致来自历史,如“负荆请罪”、“破釜沉舟”。
来自寓言故事,如“自相矛盾”、“刻舟求剑”。来自名言名句,如‘于舍生取义”、“物换星移”。来自口头用语,如“手忙脚乱”,“欢天喜地”。来自当代社会的流行用语,如“自力更生”、“百花齐放”。
成语
成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。
成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的,承担主语、宾语、定语等成分。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,它代表了一个故事或者典故。
有些成语本就是一个微型的句子。成语又是一种现成的话,跟习惯用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语是中华文化中一颗璀璨的明珠。
古代汉语词汇有的一种长期相沿用的固定短语,来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事。
成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。
它结构紧密,一般不能任意变动词序,抽换或增减其中的成分。
其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。并常常附带有感彩,包括贬义和褒义,当然,也有中性的。
成语故事的由来
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。 成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。成语大都出自书面,属于文语性质的。其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
历史来源:
成语大都有一定的出处。如“狐虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。诸如此类,不胜枚举。其他用古人文章成句的也为数很多。如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。在成语中也有些是接受外来文化而出现的。如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式,不是四字的较少。如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。 成语大多来源佛教
大千世界,慈悲,大吹大擂,大吹法螺,不二法门,五体投地,六根清净,天花乱坠,心到神知,心心相印,手忙脚乱,方便之门,水中捞月,水泄不通,功德无量,功德圆满,半路出家,半斤八两,四大皆空,生老病死,吐丝自缚,因果报应,因风吹火,回头是岸,安身立命,在劫难逃,有口皆碑,老僧入定,肉眼凡胎,自由自在,自作自受,衣钵相传,佛口蛇心,佛眼相看,作贼心虚,邪魔外道,拂袖而去,披毛戴角,抛砖引玉,拈花微笑,放下屠刀,立地成佛,沿门托钵,金刚怒目,勇猛精进,皆大欢喜,看破红尘,苦海无边,借花献佛,旁门左道
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成语的来源是什么
一、历史。源自历史的成语可以分为两种情况:
一种情况是把某一历史概括为成语。
另一种情况是截取或改易记载某一历史的著名文句而成为成语。
二、前人故事。
源自前人故事的成语,故事本身衍生的成语含义比较深刻,所以也被人们广泛地使用。
三、寓言传说。
源自寓言传说的成语,往往含有深刻的教育意义,如“愚公移山”——记述愚公率领子孙要移走家门前两座大山的故事,作为成语,用来比喻做事有顽强的毅力,不怕困难,坚持到底。
有的成语来源于谚语俗语、名言警句等。源自俗语的,如“亡羊补牢”——《战国策.楚策》:“臣闻鄙语曰:亡羊补牢,未为迟也。”
扩展资料:
成语故事是我国历史的一部分,成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事,是我国几千年以来人民智慧的结晶。其特点是深刻隽永,言简意赅。
阅读成语故事,可以了解历史、通达事理、学习知识、积累优美的语言素材。所以,学习成语是青少年学习中国文化的必经之路。成语故事以深刻形象的故事典故讲述一些道理。成语就是有道理的词语,它奠基着我国的文化之熙。后来被编译成《成语故事》系列图书。
百度百科——成语故事
成语的来历
成语的来源是历史、文化、文学、民间传说和外来文化等多种途径。1、历史和典故。许多成语来源于古代的历史和典故,例如卧薪尝胆来自勾践的故事,破釜沉舟来自项羽的故事等。这些成语通过历史传承和文化传播,成为了汉语语言中的经典表达方式。
2、文学作品。古代的文学作品,如《诗经》、《论语》、《左传》等,都有大量的成语被传承下来。这些成语不仅仅是文学作品中的语言符号,更是古代文化、思想和智慧的结晶。
3、民间传说和故事。许多成语来源于民间传说和故事,如画蛇添足、守株待兔等。这些成语反映了民间智慧和讽刺意味,也成为了汉语语言中的经典表达方式。
4、外来文化影响。在历史上,中国曾经与周边国家和地区有过广泛的交流和影响,一些外来文化中的表达方式也融入了汉语语言中,成为了成语的一部分。例如火冒三丈就是来自印度文化的表达方式。
成语在汉语语言中的地位:
1、语言文化的载体:成语是中华民族悠久历史和深厚文化底蕴的载体,是汉语语言中具有高度凝练表达效果和独特魅力的文化现象。它们蕴含着古代的思想、文化、历史和智慧,是中华民族传承文化的重要途径之一。
2、语言表达的精髓:成语是汉语语言表达的精髓,它们以简洁、生动、形象的方式表达出丰富的意义和情感。通过使用成语,人们可以更加生动、准确地表达自己的思想和感受,使语言更具表现力和感染力。
3、语言教育的基石:成语是汉语语言教育的重要内容之一,特别是在小学和中学阶段,成语的学习和掌握对于提高学生的语言能力和文化素养具有非常重要的作用。通过学习成语,学生可以更好地理解汉语语言的构成和特点,提高阅读和写作能力。
4、语言交流的工具:在口语和书面语的交流中,成语的使用可以增强语言的表达效果,使交流更加生动、形象、易于理解。特别是在一些正式场合,适当使用成语可以增加语言的庄重感和文雅度。
成语是怎么来的?
成语(chengyu,idioms)是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话,跟习用语、谚语相近,但是也略有区别。
成语大都出自书面,属于文语性质的。
其次在语言形式上,成语是约定俗成的四字结构,字面不能随意更换;成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
历史来源:
成语大都有一定的出处。
如“狐虎威”出于《战国策·楚策》,“鹬蚌相争”出于《燕策》,“画蛇添足”出于《齐策》,“刻舟求剑”出于《吕氏春秋·察今》,“自相矛盾”出于《韩非子·难势》,都是古代的寓言。
如“完璧归赵”出于《史记·廉颇蔺相如列传》,“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》,“草木皆兵”出于《晋书·苻坚载记》,“一箭双雕”出于《北史·长孙晟传》,“口蜜腹剑”出于《唐书·李林甫传》,都是历史上的故事。
至于截取古书的文句用为四字成语的更为普遍。
如“有条不紊”取自《尚书·盘庚》“若纲在纲,有条而不紊”,“举一反三”取自《论语·述而》“举一隅,不以三隅反,则不复也”,“痛心疾首”取自《左传》成公十三年“斯是用痛心疾首,暱就寡人”,“分庭抗礼”取自《庄子·渔父》“万乘之主,千乘之君,未尝不分庭抗礼”,“奴颜婢膝”取自晋代葛洪《抱朴子·交际》“以岳峙独立者为涩吝疏拙,以奴颜婢膝者为晓解当世”, “胸有成竹”取自宋代苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》“画竹必先得成竹于胸中”。
诸如此类,不胜枚举。
其他用古人文章成句的也为数很多。
如“忧心忡忡”出自《诗经·召南·草虫》,“外强中干”出自《左传》僖公十五年,“以逸待劳”出自《孙子·军争》,“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》,“萍水相逢”出自唐代王勃《滕王阁序》,“牢不可破”出自唐代韩愈《平淮西碑》。
在人民口里常说的一些四字习用语也可以归入成语里来。
如“咬文嚼字”、“拖泥带水”、“阳奉阴违”、“不三不四”、“心直口快”之类,与成语的结构相同。
在成语中也有些是接受外来文化而出现的。
如“天花乱坠”、“当头棒喝”、“不可思议”、“不二法门”都是。
成语一般都是四字格式,不是四字的较少。
如“五十步笑百步”、“ 欲速则不达”、“ 醉翁之意不在酒”。
成语一般所以用四个字,这与汉语本身句法结构和古汉语以单音词为主有关系。
成语是长期以来形成的形式简洁而意思精辟的固定词组或短语。
成语多由四个字组成,但也有三个字或四个字以上的。
成语的来源有五个方面:一是神话传说,如夸父逐日和精卫填海;二是寓言故事,如刻舟求剑和狐虎威;三是历史故事,如负荆请罪和破釜沉舟;四是文人作品,如老骥伏枥和青出于蓝;五是外来文化,如功德无量和火中取栗。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语。
其中有古书上的成句,也有从古人文章中压缩而成的词组,还有来自人民口里常说的习用语。
有些意义从字面上可以理解,有些从字面上就不易理解,特别是典故性的。
如“汗牛充栋”、“虎踞龙蟠”、“东山再起”、“草木皆兵”之类,在汉语成语里占有一定的比例。
汉语历史悠久,成语特别多,这也是汉语的一个特点。
成语大多来源佛教
略举一些:一切众生, *** ,一尘不染,一瓣心香,七手八脚,七颠八倒,人穷智短,八面玲珑,三生有幸,三灾八难,三姑六婆,三教九流,三头六臂,上天无路,入地无门,千差万别,口碑载道,大千世界,慈悲,大吹大擂,大吹法螺,不二法门,弓折箭尽,寸铁,不可言宣,不可思议,不即不离,五体投地,六根清净,天花乱坠,心到神知,心心相印,手忙脚乱,方便之门,水中捞月,水泄不通,水涨船高,牛头马面,功德无量,功德圆满,半路出家,半斤八两,四大皆空,生老病死,吐丝自缚,因果报应,因风吹火,回头是岸,安身立命,在劫难逃,有口皆碑,老僧入定,肉眼凡胎,自由自在,自作自受,衣钵相传,佛口蛇心,佛眼相看,作贼心虚,邪魔外道,拂袖而去,披毛戴角,抛砖引玉,拈花微笑,放下屠刀,立地成佛,沿门托钵,金刚怒目,勇猛精进,皆大欢喜,看破红尘,苦海无边,借花献佛,旁门左道,神通广大,唯我独尊,救苦救难,清规戒律,现身说法,极乐世界,道高一尺,魔高一丈,僧多粥少,超凡入圣,无事不登三宝殿,做一天和尚撞一天钟,不看僧面看佛面,解铃还需系铃人.
成语是在汉语中经过长期使用、锤炼而形成的,几乎都是约定俗成的,字面不能随意更换。成语的意思精辟,往往隐含于字面意义之中,不是其构成成分意义的简单相加。其形式以四字居多,也有一些三字和多字的,大多由四字组成。简单的说,成语就是,说出来大家都知道,可以引经据典,有明确出处和典故,并且使用程度相当高的用语。
成语一共有5万多条,其中96%为四字格式,也有三字、五字、六字、七字以上的成语。如“五十步笑百步”、“闭门羹”、“莫须有”、“欲速则不达”、“醉翁之意不在酒”等。成语一般用四个字,这大概是因为四字容易上口。
成语的结构:
成语的结构是多种多样的,上面只是简单举例的性质。成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。它的本身就有不少比喻和对比以及加重的措辞方法。
如“阳奉阴违”、“外强中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因为成语有多种意义,所以文学家对成语的运用都非常注意。
以上内容参考:百度百科—成语
好了,关于“举例说明成语的来源及特点”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“举例说明成语的来源及特点”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。
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