中华成语千句文注音版_中华成语千句文注音版解释
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语文8年级人教版文言文所有字词翻译以及注音
1、安
安求其能千里也？（怎么）
衣食所安。（养）
2、卑
非天质之卑（ 低下 ）
先帝不以臣卑鄙（身份低微 ）
3、备
前人之述备矣（周全、详尽 ）
一时齐发，众妙毕备（ 具备）
犹得备晨炊（ 准备）
4、被
被于来世（ 影响）
皆被绮绣（ 通“披”，穿）
5、鄙
蜀之鄙有二僧（ 边境）
肉食者鄙（ 目光短浅）
6、毕
毕力平险（ 尽）
群响毕绝（ 全部）
7、薄
薄暮冥冥（ 迫近，接近）
不宜妄自菲薄（ 轻视）
狐裘不暧锦衾薄（ 厚度小）
8、策
执策而临之（ 马鞭）
策之不以其道（ 鞭打，驱使）
策勋十二传（ 记录）
束手无策（ 计谋）
9、长
cháng舟首尾长约八分有奇（长度）
北市买长鞭（ 与“短”相对）
但愿人长久（ 长久，健康）
死者长已矣（ 长远）
Zhàng木兰无长兄（ 排行最大）
陈胜吴广皆次当行（ 头领）
10、称
称其气之小大（ 相当，配合）chèn
不能称前时之闻（ 相当，配合）
先帝称之曰能chēng（称赞）
11、诚
帝感其诚（诚心）
此诚危急存忘之秋也（的确、实在）
今诚以吾众诈称公子扶苏、项燕（果真）
诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣（果真）
12、惩
惩山北之塞也（苦于）
惩善扬恶（惩罚）
13、驰
愿驰千里足（骑）
公将驰之（驱车追赶）
14、出
皆出酒食（拿出）
出则无敌国外患者（在外面）
每岁京尹出浙江亭教阅水兵（来到）
计将安出（产生）
15、辞
蒙辞以军中多务（推辞）
未尝稍降辞色（语言）
16、次
陈胜吴广皆次当行（编次）
又间令之吴广之次所旁从祠中（旅行或行军在途中停留）
17、箪
百姓谁敢不箪食壶浆以迎将军者乎（用箪装着）
一箪食，一豆羹（古代装饭的圆形竹筐）
18、当
当之无愧（承当、承受）
当奖率三军（应当）
今当远离（将要）
木兰当户织（对着，向着）
当此时，诸郡县苦秦吏者（值，正在）
19、道
会在大雨，道不通（道路）
伐无道，诸暴秦（道义）
策之不以其道（方法）
不足为外人道也（说，讲）
20、得
二者不可得兼（能够）
故不为苟得也（得到，获得）
所识贫乏者得我与（通“德”，感激）
21、等
等死，死国可乎（同样）
且欲与常马等不可得（同样）
公等遇雨（诸位，表多数）
22、敌
恐前后受其敌（攻击）
盖以诱敌（敌人）
23、吊
为我吊望诸君之墓（凭吊）
人皆吊之（慰问）
24、度
孤不度德量力（duó估计，推测）
关山度若飞（过，越过）
25、端
左手执卷端（画幅的右端）
其人视端容寂（正，端正）
26、恶
恶能无纪（怎么）
所恶有甚于死者（厌恶）
27、发
有时朝发白帝（出发）
见其发矢十中八九（发射）
舜发于畎亩之中（起，被任用）
发闾左谪戍渔阳九百人（征发）
黄发垂髫并怡然自乐（fà头发）
28、凡
则凡是可以避患者何不为也（凡是）
凡三往（总共）
29、方
方七百里（见方）
有朋自远方来（地方）
长方形（方正）
30、分
今天下三分（划分，分开）
必以分人（分配，分给）
长约八分有奇（长度单位）
忠陛下之职分也（职分，本分）
31、奉
为妻妾之奉（通“俸”，侍俸）
奉命于危难之间（接受，奉行）
不知口体之奉不若人也（供奉）
32、否
尚能饭否（fòu用在句末表询问，相当于“不”“没有”“吗”）
陟罚臧否（恶、坏pǐ）
33、夫
予观夫巴陵胜状（fú，发语词，那）
夫环而攻之（fú，发语词，那）
夫鼾声起（丈夫）
罗敷自有夫（丈夫）
荷担者三夫（成年男子的通称）
34、扶
便扶向路（沿着，顺着）
出郭相扶将（挽扶）
35、拂
行拂乱其所为（违背、阻碍）
入则无法家拂士（通“弼”bì辅佐）
以手拂之（轻轻擦过）
36、福
神弗福也（赐福，保佑）
此何遽不为福乎（好事、有福之事）
37、富
与仓禀府库池苑囿之富且大（富丽）
家富良马（富有，充足，有许多）
38、更
即更刮目相待（重新）
醉则更相枕以卧（进而）
更相庆（互相）
更上一层楼（再、又）
举杯消愁愁更愁（更加）
39、苟
苟富贵（如果）
故不为苟得（苟且）
苟全性命于乱世（苟且）
苟无饥渴（且，或许，希望）
40、固
固以怪之矣（本来）
当汝心之固（顽固，固执）
而戍死者固十六七（一定，必定）
固国不以山溪之险（巩固）
君子固穷（安守，固守）
41、故
温故而知新（旧有的，原来的）
两狼之并驱如故（旧有的，原来的）
桓侯故使人问之（特意）
公问其故（原因，缘故）
故余虽愚（所以，因此）
42、顾
顾野有麦场（回头看）
无方入门不顾（回头看）
顾不如蜀鄙之僧哉（难道）
三顾臣于草庐之中（看望，拜访）
43、观
予观夫巴陵胜状（看）
此则岳阳楼之大观也（景色，景象）
44、冠
以才略冠天下（居第一位）
中峨冠而多髯者为东坡（帽子）
既加冠（男子成人礼）
45、光
以光先帝遗德（发扬光大）
仿佛若有光（光线）
46、归
微斯人，吾谁与归？（归依）
太守归而宾客从也（回家）
47、过
过秦汉之故都（经过）
及鲁肃过寻阳（到）
人恒过（犯过失）
况才之过于余者乎（超过）
48、好
秦氏有好女（美）
好鸟相鸣（美）
好收吾骨瘴江边（以便，能够）
好为梁父呤（喜欢）
好读书，不求甚解（喜欢）
49、号
阴风怒号（háo大叫，呼啸）
故自号曰醉翁也（hào别号）
号为张楚（国号）
号令召三老（号令）
50、还
飞鸟相与还（回家）
扁鹊望桓公而还走（同“旋”，xuán回转，掉转）
51、患
又患无硕师名人与游（担忧，忧虑）
无冻馁之患（忧患）
为乡人所患（当作祝害，认为是……祸害）
52、惠
大五加惠（恩惠）
汝之不惠（通“慧”，聪明）
53、或
一食或尽粟一石（有时）
或王命急宣（有时）
或以为死或以为亡（有的人）
或异二者之为（或许）
54、极
此乐何极（尽头，穷尽）
南极潇湘（尽，到）
尝极东方（穷尽）
初极狭（非常，最）
55、寂
视端容寂（平静）
寂寥无人（寂静）
56、加
而山不加增（更加）
万钟于我何加焉（好处）
弗敢加也（虚夸，以少报多）
57、间
立有间（jiān一会儿）
傅说举于版筑之间（中间）
奉命于危难之间（期间）
宫阙万间都做了土（量词）
中间力拉崩倒之声（jiàn夹杂）
遂与外人间隔（间隔，隔开）
又间令吴广之次所旁丛祠中（暗暗地）
又何间焉（参与）
58、见
路转溪头忽见（通“现”出现）
胡不见我于王？（引见）
于是见公输盘（召见，接见）
曹刿请见（召见，接见）
子墨子见王（拜见）
见往事耳（知道）
贵人过而见之（看见）
59、将
则命一上将将荆州之军（将领，名词；率领）
公将战（将要）
出郭相扶将（挽扶）
宫使驱将惜不得（无实在意义）
60、角
于厅事之东北角（角落）
梦回吹角连营（号角）
61、借
每假借于人（借）
愿借子杀之（依靠）
62、尽
担中肉尽（没有了）
林尽水源（没有了）
利尽南海（全部取得）
进尽忠言（尽量，尽可能）
63、就
此人可就见，不可屈致也（接近，趋向）
颓然就醉（接近，趋向）
承受
即使
、居
居十日（过了）
不可久居（停留）
65、举
举大计亦死（发动）
管夷吾举于市（被举用）
黄生举进士（参加）
举国欢庆（全）
举世无双（全
66、具
具答之（通“俱”，全，都）
各具情态（具有）
67、决
孔子不能决也（判断）
意难决舍（分别）
故决然舍去（断然）
68、绝
隔绝
以为妙绝（极点）
群响毕绝（停止，消失）
极高的，陡峭的
69、开
日出而林霏开（散开）
连月不开（放晴）
旁开小窗（打开）
70、可
高可二黍许（大约）
潭中鱼可百许头（大约）
珠可历历数也（可以）
71、苦
天下苦秦久矣（苦于）
苦其心志（使……受苦）
何苦而不平（愁）
72、乐
太守之乐其乐（以……为乐）
钟鼓乐之（使……快乐）
而不知人之乐（乐趣）
游人去而禽鸟乐也（欢乐，快乐）
73、类
绝类弥勒（类似）
臣以王吏之攻宋，为与此同类（同类）
74、利
天时不如地利（有利的）
兵革非不坚利（锐利）
怀抱利器（锐利）
利尽南海（物资）
75、隶
世隶耕（属于）
隶而从者（跟着）
76、良
良多趣味（真，实在）
此皆良实（善良）
77、临
执策而临之（面对，对着，当着）
临溪而渔（来到，在）
临池学书（来到，在）
有亭翼然临于泉上者（近）
故临崩寄臣以大事（将要）
78、鳞
鳞浪层层（像鱼鳞一样）
呷浪之鳞（借代，指鱼）
79、令
乃令符离人葛婴（命令）
忿恚尉，令辱之（让，使）
陈守令皆不在（县令）
80、妙
妙无一人肯泊岸（奇怪）
以为妙绝（奇妙）
81、名
名之者谁（命名，起名）
不能名其一处也（说出）
故虽有名马（出名的，有名声的，著名的）
82、谋
陈胜吴广乃谋曰（商量）
聚室而谋曰（商量）
深谋远虑（思考，思虑）
83、奇
明人奇巧人曰王叔远（奇特）
邑人奇之（惊异）
长约八分有奇（jī零数）
84、骑
骑千余（骑兵）
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者（马）
85、前
其一犬坐于前（前面）
狼不敢前（上前）
86、强
刚强侠气（强悍）
赏赐百千强（有余）
不可强以仕（勉强）
慕义强仁（力行）
以弱为强者（强盛，强大）
项为之强（通“僵”，僵硬）
87、且
年且九十（将近）
且焉置土石（况且）
88、清
水尤清冽（清凉）
回清倒影（清凉）
以其境过清（凄清，冷清清）
89、情
必以情（实情）
于是与亮情好日密（友情，交情）
90、请
请献十金（请允许，敬辞）
曹刿请见（请求）
俟其欣悦，则又请焉（请教）
91、穷
欲穷其林（穷尽，动词）
而不其所穷（尽头，名词）
乐亦无穷也（穷尽，形容词）
穷冬裂风（深）
所识贫乏者得我与（贫穷）
92、屈
猥自枉屈（委屈）
手指不可屈伸（弯曲）
93、去
一狼径去（走开，离去）
我以日始出时去人近（距离）
94、阙
不知天上宫阙（宫殿）
略无阙处（通“缺”，中断）
95、容
虽席地不容闲（许，让）
视端容寂（神色）
花态柳情，山容水貌（容貌）
96、乳
妇抚儿乳（喂奶）
儿含乳啼（奶头）
97、善
岂爱人之善（专长，名词）
善哉，吾请无攻宋矣（好）
罗敷善蚕桑（擅长，动词）
98、尚
而使后人尚之如此（尊重，推崇）
而君前途尚可（还）
尚且
99、少
少时（shǎo一会儿）
宾客意少舒（稍微）
饮少则醉（不多）
陈涉少时（shào年轻）
100、舍
至舍（shè学舍，书馆）
屋舍俨然（shè房屋）
舍文轩而窃敝舆（舍弃）
便舍船，从口入（舍弃）
意难决舍（丢开，离去）
故决然舍去（丢开，离去）
舍与你的（施舍）
101、尝射于家圃（射箭）
乐安敢轻吾射（射箭的技术）
102、恶
所恶莫甚于死者（超过，厉害，严重）
流辈甚称其贤（十分）
103、胜
此时无声胜有声（取胜，胜出，超过）
予观夫巴陵胜状（优美，美好）
高处不甚寒（忍受，能承受）
驴不胜怒（忍受，能承受）
跨州连郡者不可胜数（尽）
104、施
然后施行（施行）
于厅事之东北角，施八尺屏障（设置，安放）
已所不欲，勿施于人（施加）
105、食
食不饱，力不足（吃）
食之不能尽其材（通“饲”，喂养）
106、使
秦王使人谓安陵君（派）
使于秦（出使）
使子为使（使者）
107、始
千里之行，始于足下（开始）
郊田之外未始无春（曾经）
千呼万唤始出来（才）
108、市
东市买骏马（集市）
愿为市鞍马（买）
109、势
逼兵势耳（势头）
其岸势犬牙差互（姿势，形状）
110、是
不知木兰是女郎（判断动词，是）
知之为知之，不知为不知，是知也（代词，这样）
111、适
抱而适市（往）
正此地适与余近（正好）
其体不适（舒适）
112、书
乃丹书帛曰陈胜王（书写）
得鱼鳆中书（文字，字条）
一男附书至（书信）
军书十二卷（文件）
113、数
众数虽多，甚末足畏（shù数目，数量）
珠可历历数也（shǔ计算）
扶苏以数谏故（shuǒ屡次）
114、遂
已遂述数行（完成）
遂逐其师（就，于是）
然操遂能克绍（竟，终于）
115、所
为吾与汝双栖之所（地方）
今不速往，恐为操所先（“所”与“为”组合，表被动）
116、所以
吾知所以距子矣（用什么办法）
所以动心忍性（用这些来）
此先汉所以兴隆也（……的原因）
117、通
初极狭，才通人（通过）
未能通习吏事（通晓，掌握）
政通人和（顺利，顺畅）
通计一舟（整个）
皆俊才清称及中表亲戚乃通（通报，传达）
中通外直（贯通）
118、图
不图观瀑一至于斯（想）
此可以为援而不可以图（谋取）
119、徒
叶徒相似（仅仅，只）
徒以有先生也（仅仅，只）
免冠徒跣（光着）
徒步旅行（光着）
120、推
推王君之心（推究，考察）
其亦欲推其事（推广）
121、屯
大雪屯门（堆积）
屯大泽乡（停驻）
122、望
先达德隆望尊（声望）
扁鹊望桓侯而还走（看见）
123、为
孰为汝多知乎？（以为，认为）
凡可以辟患者何不为也（做，制造）
公输盘为我为云梯（替，给；做，制造）
此不足为外人道也（对，向）
此不为远者小而近者大乎（是）
为人五（刻有）
故不为苟得也（为了）
今为宫室这美而为之（接受）
124、谓
谓为信然（说）
谓先主曰（对）
太守谓谁（是）
予谓莲（认为）
舍人相谓曰（商量）
此之谓失其本心（叫做）
太守自谓也（命名）
125、文
皆披文轩（画着文采）
属予作文以记之（文章）
舍其文轩（彩饰）
126、闻
余闻之也久（听说）
不能称前时之闻（名声）
127、下
蕲下（攻下，攻克）
日光下澈（向下）
下见小潭（往下走）
128、鲜
芳草鲜美（xiān鲜艳）
陶后鲜有闻（xiǎn少）
129、贤
贤于材人远矣（胜过，超过）
如此其贤（有才能）
130、相
此子独以跛之故，父子相保（一起，共同）
舍人相谓曰（互相）
131、效
愿陛下托臣以讨贼兴复之效（名词，任务）
不效则治臣之罪（动词，取得成效）
132、屑
乞人不屑也（不屑：因轻视而不肯接受）
而楼上人往来屑屑（屑屑：忙碌的样子）
133、谢
使君谢罗敷（请问）
长跪而谢之曰（道歉）
为我谢曰“明天子在上”（致意）
134、信
愿陛下亲之信之（信任）
牺牲玉帛，弗敢加也，必以信（信实）
谓为信然（确实）
岂信然邪（确实）
欲信大义于天下（shēn通“伸”，伸张）
135、行
性行淑均（品德）xíng háng
行收兵，比至陈（行军）xíng
行深山巨谷中（行走）xíng
皆次当行（ háng，行列，队伍）
行阵和睦（ háng，行列，队伍）
136、许
杂然相许（赞成）
时人莫许之（答应，承认，同意）
遂许先帝以驱驰（答应，承认，同意）
高可二黍许（大约的数量）
曳物许许声（hǔ拟声词）
137、学
人之为学有难易乎（学问）
学而时习之（学习）
138、寻
寻向所志（寻找）
寻病终（不久）
139、焉
且焉置土石（哪里）
始一反焉（句末语气词）
140、艳
艳装骑驴（妖艳，艳丽）
略无慕艳意（欣慕）
141、夷
船背稍夷（平）
言和而色夷（平和，平易）
师夷长技以制夷（少数民族）
142、遗
是以先帝简拔以遗陛下（留给，给予）
深追先帝遗诏（死去的人留下的）
遗风余思（死去的人留下的）
得遗金一块（丢失的）
143、已
蒹蔬采采。白露未已（停止）
死者长已矣（完了，完毕）
且壮士不死即矣（算了，罢了）
骨已尽矣（已经）
144、义
坚持合宜的道德
舍生而取义（正义，仁义）
引喻失义（适宜，恰当）
145、异
奇山异水（奇异，特殊，不同）
觉无异能者（奇异，特殊，不同）
父异焉（认为……奇怪）
渔人甚异之（认为……奇怪）
久行怀远，无它异也（意外的事）
146、易
寒暑易节（交换）
冯唐易老，李广难封（容易）
易以百金（交易，买）
147、诣
由是先主遂诣亮（去，到，拜访）
及郡下，诣太守（去，到，拜访）
148、益
曾益其所不能（增加）
满招损，谦受益（利益，好处）
有所广益（利益，好处）
益慕圣贤之道（更加，进一步）
益习其声（渐渐地）
149、意
意少舒（心情）
意暇甚（神情，态度）
醉翁之意不在酒（情趣）
意将遂入以攻其后也（企图，想要）
150、因
因屏人曰（于是，就）
安陵君因使唐雎使于秦（于是，就）
高祖因之以成帝业（凭借，依靠）
罔不因势象形（根据，依照）
因以为号焉（因此）
151、引
下车引之（拉。表示好感）
丁壮者引弦而战（拿起）
引喻失义（称引）
152、盈
曾不盈寸（满）
彼竭我盈（充满，士气旺盛）
153、用
凡可以得生者何不用也（使用，采用）
遂用猖蹶（因此）
154、友
与友期行（朋友）
琴瑟友之（友爱，亲近）
155、余
余寒犹厉（剩下的，留下的）
余闻而愈悲（第一人称，我）
156、与
所识贫乏者得我与？（通“欤”疑问语气词，相当于吗？）
尔而与之（给）
157、欲
可汗问所欲（想）
山雨来风满楼（将要）
从民欲也（愿望）
158、援
援疑质理（提出，引）
此可以为援而不可以图也（外援）
159、缘
缘故
缘溪行（沿着）
160、杂然
杂然相许（纷纷地）
杂然而前陈者（交互错杂）
161、再
再而衰（第二次）
日再食（两次）
162、曾
曾不能毁山之一毛（加强语气，与“不”连用，连……都）
曾益其所不能（通“增”，增加）
曾不盈寸（尚，还）
163、争
杀所不足而争所有余（争夺）
知而不争（据理力争）
1、指
人有百指（手指）
不能指其一端（指明）
皆指目陈胜（指点）
165、至
寡助之至（极点）
至舍，四支僵劲不能动（到）
礼愈至（周到）
166、志
博闻强志（记）
寻向所志（标记）
处处志之（做标记）
歌以咏志（志向）
不志其大，虽多而何为（立志）
167、质
援疑质理（询问）
非天质之卑（资质）
168、致
听妇前致词（表达、表述）
盖以精力自致者，非天成也（取得）
气可以养而致（取得）
无从致书以观（取得）
此人可就见，不可屈致（招致、引来）
169、诸
投诸渤海之尾（“之于”的合音，“之”是“到”的意思，“于”是“在”的意思）
其西南诸峰（那些）
今诸生学于太学（各位、众位）
170、主
齐命使各有其主《宴子使楚》（掌管）
其贤者使使贤主《宴子使楚》（君主）
171、属
忠之属也《曹刿论战》（类）
徒属皆日《陈涉世家》（侪、辈）
司命之所属《扁鹊见蔡桓公》（管辖）
神情与苏黄不属《核舟记》（相同、同类）
属予作文以记之《岳阳楼记》（zhú通“嘱”，嘱托）
172、著
信义著于四海（显露）
常著文章以自娱（写作）
著我旧时裳（同“着”穿）
173、缀
缀以珠玉（点缀）
途中两狼，缀行甚远（连接、紧跟）
174、资
吾资之昏《为学》（天资、天分）
此殆天所以资将军《隆中对》（资助）
175、子
子墨子闻之（夫子、先生、老师）
愿借子杀之（您）
子又生孙（儿子）
176、自
并自为其名（自己）
自是指物作诗立就（自、从）
自三峡七百里中（从、由）
自非亭午夜分不见曦月（如果）
177、足
蛇固无足（脚）
吾庐独破受冻死亦足（满足）
今北方已定，兵甲已足（充足）
以中有足乐者（足以）
不足为外人道也（值得）
178、卒
卒买鱼烹食（士兵）
卒于鲁也传之（最终）
179、作
而后作（奋起、有所作为）
属于作文以记之（写）
180、坐
但坐观罗敷（因为、由于）
口技人坐屏障中（坐在）
满坐寂然（通“座”，座位）
何坐？坐盗（犯罪）
古今异义词 古义 今义 原文语句 课文
再 两次 又一次 一鼓作气，再而衰，三而竭 《曹刿论战》
或 或许 选择连词“或者” 予尝求古仁人之心，或异二者之为 《岳阳楼记》
狱 案件 监牢 小大之狱，虽不能察，必以情 《曹刿论战》
虽 即使 虽然 虽人有百手，手有百指 《口技》
稍稍 渐渐地 稍微 宾客意少舒，稍稍正坐 《口技》
科 法律条文 课程或业务 若有作奸犯科及为忠善者 《出师表》
爷 父亲 祖父 阿爷无大儿，木兰无长兄 《木兰诗》
妻子 妻子和儿女 成年男子的配偶 率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》
绝境 与世隔绝的地方 没有出路的境地 率妻子邑人来此绝境 《桃花源记》
无论 更不必说 条件关联词 乃有知有汉，无论魏晋 《桃花源记》
交通 交错相通 指运输和平共处邮电事业 阡陌交通，鸡犬相闻 《桃花园记》
往往 到处 常常 旦日，卒中往往语 《陈涉世家》
虽然 虽然如此 关联词 虽然，公输盘为我为云梯 《公输》
何苦 怕什么 不值得做 而山不加增，何苦而不平 《愚公移山》
阴 山北水南 阴暗 达于汉阴 《愚公移山》
可以 可以凭借 能、行 忠之属也，可以一战 《曹刿论战》
身 亲自 身体 将军身率益州之众出于秦川 《隆中对》
开张 扩大 店铺开业 诚宜开张圣听，以光先帝遗德 《出师表》
牺牲 祭祀用的猪、牛、羊 为正义事业献身 牺牲玉帛，弗敢加也 《曹刿论战》
卑鄙 出身卑微，见识短浅 品质恶劣 先帝不以臣卑鄙 《出师表》
所以 用来 因果关联词 此臣所以报先帝而忠陛下之职分也 《出师表》
披 分散 披挂 柔梢披风 《满井游记》
郭 外城 姓氏 三里之城，七里之郭 《<孟子>两章》
池 护城河 水池 城非不高也，池非不深也 《<孟子>两章》
去 离开 往 一狼径去 《狼》
汤 热水、开水 煮东西的汁 及其日中如探汤 《两小儿辩日》
烈士 有雄心壮志的人 为正义事业献身的人 烈士暮年，壮心不已 《龟虽寿》
私 偏爱 个人的 私我也 《邹忌讽齐王纳谏》
谢 道歉 感谢 长跪而谢之曰 《唐雎不辱使命》
易 交换 容易 寡人欲以五百里之地易安陵 《唐雎不辱使命》
用法 解释 例句 出处
之 代词 人称代词 他（它）（们） 是以谓之文也 《<论语>十则》
指示代词 这 闻之，欣然规往 《桃花源记》
助词 结构助词 的 山水之乐 《醉翁亭记》
主谓语之间 不翻译 两狼之并驱如故 《狼》
动词 往、到 辍耕之垄上 《陈涉世家》
于 介词 表示时间、地点、对象 在、到、向、从、对于 告之于帝 《愚公移山》
表示比较 比 苛政猛于虎也 《礼记》
表被动 被 吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人 《赤壁之战》
以 介词 表手段、工具、条件 拿、用、把 能以径寸之木，为宫室、器皿 《核舟记》
凭借、靠 威天下不以兵革之利 《<孟子>两章》
按照、根据 虽不能察，必以情 《曹刿论战》
表原因 因为 先帝不以臣卑鄙 《出师表》
连词 表目的 来 以光先帝遗德 《出师表》
表结果 以致 以塞忠谏之路也 《出师表》
动词 与“为”结合 认为 或以为死 《陈涉世家》
其 代词 人称代词 他（它）（们） 惧其不已 《愚公移山》
指示代词 那 其人视端容寂 《核舟记》
副词 表猜测 大概 其真不知马也 《马说》
表反问 难道 其真邪 《马说》
而 连词 表并列 并且（或不译） 中峨冠而多髯者为多东坡 《核舟记》
表承接 并（或不译） 学而时习之 《<论语>十则》
表转折 但是 先帝创业未半而中道崩殂 《出师表》
表修饰 地（或不译） 面山而居 《愚公移山》
求高中生易错注音，成语，词语，谢谢
千字文中是化木的“被”读音为：pī被拼音：bèi 、pī，注音：ㄅㄟˋ 、ㄆ一
释义：
被bèi
1、睡觉时覆盖身体的东西：被子。被单。棉被。毛巾被。羽绒被。被褥。
2、盖，遮覆：被覆。泽被后世（恩惠遍及后代）。
3、遭遇，遭受：被灾。被难（nàn）。
4、介词，用在句中表示主讲是受事者：他被（老板）辞退了。
5、用在动词前，表示受动：被动。被告。被批评。被剥削。
被pī
古同“披”，覆盖。
扩展资料汉字笔画：
相关组词：
1、光被[guāng pī]?
遍及。
2、被褐[pī hè]?
穿着粗布短袄。谓处境贫困。
3、被衣[pī yī]?
把衣服披在肩背上。
4、棉被[mián bèi]?
絮了棉花的被子。
5、被动[bèi dòng]?
待外力推动而行动（跟“主动”相对，下同）。
成语: 千里赤是什么意思？有什么典故和故事？
括号内为正确的字。
出人投地（头）走头无路（投）装黄门面（璜）众口烁金（铄）中流抵柱（砥）
直接了当（截）自曝自弃（暴）置若惘闻（罔）真知卓见（灼）张慌失措（皇）
仗义直言（执）责无旁代（贷）再接再励（厉）运筹帷握（幄）欲盖弥张（彰）
营私舞敝（弊）沓无音信（杳）同仇敌慨（忾）投机捣把（倒）图穷匕现（见）
退化变质（蜕）文过是非（饰）无耻滥言（澜）相形见拙（绌）消声匿迹（销）
心浮气燥（躁）形消骨立（销）修茸一新（葺）修养生息（休）宣宾夺主（喧）
诩诩如生（栩）暇思迩想（遐）一张一驰（弛）一愁莫展（筹）言简意该（赅）
挺而走险（铤）叹为观只（止）世外桃园（源）如法泡制（炮）磬竹难书（罄）
轻歌漫舞（曼）前踞后恭（倨）迫不急待（及）破斧沉舟（釜）披星带月（戴）
披肝历胆（沥）篷筚生辉（蓬）沤心沥血（呕）奴颜卑膝（婢）弄巧成绌（拙）
暗然失色（黯）按步就班（部）白璧无暇（瑕）别出新裁（心）病入膏盲（肓）
并行不背（悖）不加思索（假）草管人命（菅）层峦迭嶂（叠）缠绵悱测（恻）
陈词烂调（滥）穿流不息（川）惮精竭虑（殚）耳儒目染（濡）飞扬拔扈（跋）
愤发图强（奋）蜂涌而至（拥）斧底抽薪（釜）富丽堂黄（皇）肝脑途地（涂）
感人肺腹（腑）膏梁子弟（粱）功亏一匮（篑）鬼计多端（诡）海角天崖（涯）
汗流夹背（浃）好高鹜远（骛）和霭可亲（蔼）轰堂大笑（哄）怙恶不俊（悛）
涣然一新（焕）积毁消骨（销）急流勇退（激）坚如盘石（磐）金榜提名（题）
金壁辉煌（碧）精神焕散（涣）苦心孤旨（诣）口干舌躁（燥）烂竽充数（滥）
离经判道（叛）礼上往来（尚）历兵秣马（厉）历精图治（励）缭原烈火（燎）
留芳百世（流）流言非语（蜚）龙盘虎据（踞）录录无为（碌）落英宾纷（缤）
貌和神离（合）美玉无暇（瑕）明辩是非（辨）名列前矛（茅）明火直仗（执）
名记不忘（铭）摸糊不清（模）莫不关心（漠）默守成规（墨）目不交捷（睫）
脑羞成怒（恼）凤冠霞佩（帔）振人心魄（震）民生凋弊（敝）不温不火（瘟）
坐想其成（享）前扑后继（仆）兵慌马乱（荒）融汇贯通（会）巾国英雄（帼）
日新月益（异）背景离乡（井）如洪气势（虹）空空如野（也）淋漓尽至（致）
蛋丸之地（弹）怨天由人（尤）无可非异（议）洁然一身（孑）直言不诲（讳）
锋芒必露（毕）故名思义（顾）相反相承（成）事得其反（适）劳役结合（逸）
占了上峰（风）包罗万项（象）轻而一举（易）不可名壮（状）道貌暗然（岸）
无精打彩（采）浮想联篇（翩）物及必反（极）无可质疑（置）及及可危（岌）
人才倍出（辈）养尊处悠（优）受益非浅（匪）不求慎解（甚）出类拔粹（萃）
自立更生（力）不可就药（救）忧心重重（忡）孩啼时代（提）争争日上（蒸）
功不可抹（没）致关重要（至）应辨能力（变）珊珊来迟（姗）人至义尽（仁）
义气用事（意）余勇可估（贾）永保青年（葆）举旗不定（棋）无则加免（勉）
冒然行动（贸）哀声叹气（唉）针贬时弊（砭）当物之急（务）辛辛学子（莘）
腆不知耻（恬）彼彼皆是（比）苇编三绝（韦）百孔千窗（疮）炉火纯清（青）
自名得意（鸣）胜气凌人（盛）一本万历（利）势均利敌（力）悬梁刺骨（股）
名思苦想（冥）珠丝马迹（蛛）全宜之计（权）老声常谈（生）一獗不振（蹶）
立杆见影（竿）大气晚成（器）精兵减政（简）委屈求全（曲）棉里藏针（绵）
合盘托出（和）举止安祥（详）大名顶顶（鼎）立案侦察（查）勾通南北（沟）
纷至踏耒（沓）以老卖老（依）口密腹箭（剑）山青水秀（清）不及不离（即）
一泄千里（泻）嘻笑怒骂（嬉）滥芋充数（竽）卑躬曲膝（屈）岂人忧天（杞）
吊以轻心（掉）发聋震聩（振）惩前必后（毖）坐地分脏（赃）乌和之众（合）
求高中阶段语文学习中出现频率高的，最容易让学生望文生义或断章取义的成语！（要附带准确的注音、注释！
成语: 千里赤 成语简解 编号 : 2934 成语 : 千里赤 注音 : ㄑ｜ㄢ ㄌ｜ˇ ㄔˋ 汉语拼音 : qiān lǐ chì 参考词语 : 赤地千里 释义 : 义参「赤地千里」。见「赤地千里」条。 Emoji符号 : 千里 (这是本站原创收集整理的汉字“千里赤”对应Emoji表情符号“”，为汉字添加生动形象的符号、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号""和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「赤地千里」之典故说明，提供参考。「赤地千里」的「赤」，是光秃、 *** 的意思。地面光秃 *** 、寸草不生，通常是受到天灾或战祸所造成的后果。「赤地」一词，较早见于《韩非子．十过》︰「晋国大旱，赤地三年。」指晋国曾遭到三年旱灾，田里寸草不生。到了后代，更用「千里」来加强形容此种荒凉景象的范围之广，例如所引典源《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》中，便可见到这样的用法。汉宣帝即位之初，为了巩固自己的地位，下诏为武帝立尊号和庙乐，群臣立即表示赞同，并纷纷提出合适的方案，但是只有长信少府夏侯胜反对。他认为︰「武帝虽然有驱逐四夷、开拓疆土的功绩，但是也因为他穷兵黩武，又奢侈浮夸，以致国力耗尽，百姓流离失所，半数人口死亡，到处发生蝗灾，寸草不生的景象绵延数千里，甚至人民相食，国家遭到这样的损失，到现在还没完全恢复。武帝既然对人民没有什么恩泽，实在不应该为他制定庙乐，予以尊荣。」在夏侯胜的独特异议中，便用了「赤地数千里」来形容当时灾荒严重、民不聊生的可怕景象。后来「赤地千里」这句成语就这里演变而出，用来形容灾荒后广大土地寸草不生的荒凉景象。 典源 : 此处所列为「赤地千里」之典源，提供参考。《汉书．卷七五．眭两夏侯京翼李传．夏侯胜》宣帝初即位，欲褒先帝，诏丞相御史曰：「朕以眇身，蒙遗德，承圣业，奉宗庙，夙夜惟念。孝武皇帝躬仁谊，厉威武，北征匈奴，单于远遁，南平氐、羌、昆明、瓯、骆两越，东定薉、貉、朝鲜，廓地斥境，立郡县，百蛮率服，款塞自至，珍贡陈于宗庙；协音律，造乐歌，荐上帝，封太山，立明堂，改正朔，易服色；明开圣绪，尊贤显功，兴灭继绝，褒周之后；备天地之礼，广道术之路。上天报况，符瑞并应，宝鼎出，白麟获，海效钜鱼，神人并见，山称万岁。功德茂盛，不能尽宣，而庙乐未称，朕甚悼焉。其与列侯、二千石、博士议。」于是群臣大议廷中，皆曰：「宜如诏书。」长信少府胜独曰：「武帝1>虽有攘2>四夷3>广土斥境4>之功，然多杀士众，竭民财力，奢泰5>亡度6>，天下虚耗，百姓流离，物故者半。蝗虫大起，赤地数千里，或人民相食，畜积至今未复。亡7>德泽于民，不宜为立庙乐8>。」公卿共难胜曰：「此诏书也。」胜曰：「诏书不可用也。人臣之谊，宜直言正论，非苟阿意顺指。议已出口，虽死不悔。」于是丞相义，御史大夫广明劾奏胜非议诏书，毁先帝，不道，及丞相长史黄霸阿纵胜，不举劾，俱下狱。有司遂请尊孝武帝庙为世宗庙，奏〈盛德〉、〈文始〉、〈五行〉之舞，天下世世献纳，以明盛德。武帝巡狩所幸郡国凡四十九，皆立庙，如高祖、太宗焉。 〔注解〕 (1)武帝：刘彻（西元前156?前87），汉景帝之子，十六岁即位，为汉代第六位皇帝。在位时，文治武功鼎盛。文治方面，改变汉初以来沿用的黄老治术，罢黜百家，独尊儒术；立乐府，集民歌；采司马迁等人之议，修改历法，以正月为岁首。财经方面，采桑弘羊之法，收盐税，铁、酒公卖，统一货币为五铢钱，实行平准与均输法，使国库大增，社会繁荣。武功方面，武帝改汉初以来对匈奴和亲纳币的消极政策，积极用兵。一面派张骞通西域，一面派卫青、霍去病等人征讨匈奴、南越、西南夷及朝鲜，扩增版图。其时东西文化交流，南海商务繁盛。在位五十四年崩，享年七十岁。庙号武帝。 (2)攘：排逐。 (3)四夷：东夷、西戎、南蛮、北狄的总称。 (4)广土斥境：扩大疆域。 (5)奢泰：过于奢侈。 (6)亡度：没有节制。亡，音ㄨˊ，同「无」。 (7)亡：音ㄨˊ，同「无」。 (8)庙乐：宗庙之乐。 书证 : 01.宋．苏舜钦〈吴越大旱〉诗：「吴越龙蛇年，大旱千里赤……炎暑发厉气，死者道路积。」 成语接龙
“赤”字开头的成语
“千”字结尾的成语
“千”字开头的成语
“赤”字结尾的成语
参考《国语大辞典》中成语“千里赤”分成的单字详解：
千, 里, 赤。
成语: 千篇一体的意思,典故及详细解释
文不加点：形容文章写得很快，不用涂改就写成。（点，涂上一点，表示删去。）
不刊之论：比喻不能改动或不可磨灭的言论。（刊，古代指削除刻错了的字，不刊是说不可更改。）整个成语的意思是不能修改的言论，文章或著作，说明其质量高。
五风十雨：（五日一风，十日一雨）五天刮次风，十天下场雨。形容风调雨顺。
大方之家：大方，大道理，懂得大道理的人。泛指见多 识广，学问深厚的人。
三人成虎：三人谣传说有老虎，听者就会以为真有老虎。比喻流言惑众，容易使人误假为真。
名山事业：可以藏之名山，世代流传的事业。多指著书立说。
明日黄花：明日，重阳节后。黄花，菊花。重阳节过后的菊花。古人讲究重阳节赏菊花，重阳过后，赏菊就没有多少兴味。比喻迟暮不遇之意。后也比喻过时的或没有意义的事物。
高山流水：比喻知音或知已。也比喻乐曲高妙。又形容自然风光美好。
求田问舍：舍，房屋。到处谋求买田置屋，形容胸无大志，只知营私。
表里山河：表。外表，里，里面。山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。
不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。
阳春白雪：不能理解为春天的雪，而是指高雅而不通俗的文艺作品，（跟“下里巴人”相对）
舞文弄墨：原指歪曲法律条文，营私作弊。后指玩弄文字技巧，耍笔杆子。例，那些文人，除了~，替他们的主子帮腔以外，还能干什么呢？（含贬义）
对簿公堂（庭）：对簿，受审时根据诉状核对事实。公堂，旧时审理案件的地方，即今所指的法庭。指原告和被告在法庭上对质。
大快人心（人心大快）：快，指痛快。指决议、举动、结果完全符合人心，使人们非常痛快。多用于坏人坏事受到惩罚、打击的场合。作褒义用。
屡试不爽：屡，多次。爽，差错。经过多次试验都 没有差错。久假不归：假，借用。本指长期借用而不归还。语本《孟子·尽心上》：“久假而不归，恶知其非有也。”后也比喻长期染上了坏习惯，不能改正。
差强人意：差，稍微。强：振奋。本指尚可振奋人心。后用以表示还比较令人满意。
万人空巷：大家都从家里出来聚向一处，使街巷都空了。多用来形容盛大集会或新奇事物把所有的人都吸引来的盛况。例：贝尔格莱德万人空巷，人民纷纷集会、游行，声讨以美国为首的北约的暴行。
光怪陆离：光怪：光彩奇异。陆离：色彩繁杂的样子。形容现象奇异，色彩斑斓。
涣然（若）冰释：涣然：也作“焕然”消散的样子。冰释，像冰一样消融。像冰融化一样流散消失。比喻嫌隙、疑团、误会等完全消除。
空穴来风：穴，洞孔，来，招来。空的洞穴容易招进风来。后多用以比喻流言蜚语乘虚而入。也代指流言蜚语。
空谷足音：人迹罕至的山谷传出的脚步声。比喻难得的人事、音信或言论。
善刀而藏：善：擦拭干净。把刀擦干净，收藏起来。比喻行事适可而止，善于收敛自己。
暴虎冯河：暴：空手搏斗。冯河，冯，同“凭”。不用舟楫趟水过河。
空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。
酒囊饭袋：盛装酒饭用的袋子。比喻只会吃喝，不会做事的无能之人。
有口皆碑：碑：纪功的石碑。引申为颂赞。所有的人都一致称颂。
不足为训：不值得做为效法的准则。不以为然：然：是的，对的。不认为是正确的。多用于表示不同意。
不以人废言：以：因为。不因为人犯有错误，就将他的正确言论加以否定。
人面桃花：原指女子的面容与桃花辉映。后用以泛指所爱慕而不能再见的女子。也形容由此而产生的怅惘心情。例：同样一轮清月，同样一条小路，现在只有我和我的身影，油然而生的~之慨自微而著，与清逃共在。
城下之盟：盟：旧指宣誓缔约或签订和约。在敌人大军压境或兵临城下时被迫签订的屈辱性和约。也泛指一般性的协议或协定。
穿云裂石：穿透云霄，震裂山石。形容声音高亢嘹亮。
身无长物：长物：多余的东西。身上没有多余的东西。形容人清贫或生活简朴。
细大不捐：捐：抛弃。小的大的都不舍弃。表示兼收并蓄，毫不遗漏。
间不谷发：间：中间，间隙。发：头发。中间的距离很小，连一根头发也容纳不下。比喻情势极为紧迫、危急。也比喻诗文严谨，语言精粹。
罪不容诛：诛：杀死，判处死刑。处以死刑都不足以抵偿其罪行。形容罪大恶极，死有们辜。
山高水低：比喻不幸的事情。多指人的死亡。含贬义三长两短安然无恙，例：在兵荒马乱的战争年代中生活，真是山高水低，不知何时就会陷入困境。
前无古人：指以前的人从来没有做过的。也指空前的。含褒义前。
千夫所指：为众人所指责。形容触犯众怒。
众矢之的：形容触犯众怒例：中国国奥队在九强赛上的表现及其导致的失利为千夫所指。
尾大不掉：尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。含贬义。
师出无名(兵出有名)：师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。平白无故名正言顺、师出有名主谓式；作主语、谓语；含贬义例：你们到北京去的事，让我去找领导也没有用，因为师出无名，让他们怎麽批呢？
言不及义：指净说些无聊的话，没有一句正经的。胡言乱语、鬼话连篇、信口开河一语破的、一针见血、言之有理含贬义。例：两个年轻小子，天天在一起。没有老年人在身边，他两个便无话不谈，正所谓言不及义。
哀兵必胜:原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。
师心自用：形容固执已见，自以为是。易误用为“善于学习借鉴，为我所用”。
坐地分赃：赃，赃物。不亲自作案而坐等分取赃物。
侧目而视：意为敢怒不敢言，形容拘谨畏惧的样子。
良莠不齐：好人和坏人掺杂在一起。
马革裹尸：意思是用马皮将尸体包裹起来，指英勇杀敌战死疆场。
曾几何时：指时间过去没有多久。
江河日下：比喻事物日趋衰落，情况一天不如一天。
噤若寒蝉：噤，闭口。寒蝉，寒天里不再鸣叫的蝉。比喻不敢说话。也指默不作声或没有声息。不（能）赞一词：赞，参与。指对完美的或不了解的事物不能提出一点看法，意见。
惨淡经营：本来是说作画之前的苦心构思，后来形容苦费心思谋划并从事某项事情或事业。例：夫妻俩~着这爱小店，生意一直很红火。
计日程功：工作进度或成效可以按日计算，形容进展快，有把握按时完成。程，计量，考核。如：深圳这些年的建设速度相当快，可以说是~的。
莫衷一是：不能断定哪个对，哪个不对。衷，决断。如，对学校处分上网的学生的这件事，全校师生众说纷纭，~。
身体力行：亲身体验，努力实行。体，体验，实行。如：我们一定要学习检察长的这种务实作风，身体力行，努力实践，不断提高工作质量和水平。
希望对你有帮助！
成语: 千篇一体 成语简解 编号 : 2956 成语 : 千篇一体 注音 : ㄑ｜ㄢ ㄆ｜ㄢ ｜ ㄊ｜ˇ 汉语拼音 : qiān piān yī tǐ 参考词语 : 千篇一律 释义 : 义参「千篇一律」。见「千篇一律」条。 Emoji符号 : 千1? (这是本站原创收集整理的汉字“千篇一体”对应Emoji表情符号“1?”，为汉字添加生动形象的符号1?、对照PNG及动画GIF图，也方便大家复制粘贴到社交媒体等地方，点击Emoji符号"1?"和链接还可以查看该符号在《EmojiAll表情词典》中更详细的介绍。) 成语详解 典故说明 : 此处所列为「千篇一律」之典故说明，提供参考。「千篇一律」原作「千篇一体」。《诗品》一书，是南朝梁钟嵘所撰，品评古今五言诗，自汉、魏至梁朝，共一百零三人，论其优劣，分上、中、下三品。这一篇是在品评西晋时代张华的诗作，说明张华的诗风主要是模仿王粲，诗歌的形体讲究铺排对偶，词藻华美；即使内容平凡，但却用字斟酌，致力于华美的文字。虽然颇负盛名，然而一些有识之人，还是对于他诗作中儿女柔情太多，风云慷慨之气太少而感到遗憾。谢灵运也曾经说过，张华的诗即使有千篇之多，但其实都是同一种风格体式。后来「千篇一律」这句成语就从这里演变而出，用来形容事物的形式呆板而毫无变化。 典源 : 此处所列为「千篇一律」之典源，提供参考。南朝梁．钟嵘《诗品．卷中．晋司空张华诗》其源出于王粲1>。其体华艳，兴托不奇2>。巧用文字，务为妍冶3>。虽名高曩代4>，而疏亮之士5>，犹恨其儿女情多，风云气少6>。谢康乐7>云：「张公虽复千篇，犹一体耳。」 〔注解〕 (1)其源出于王粲：指张华的诗根源于王粲。 (2)兴托不奇：意指内容平凡。兴托，即兴情寄意。 (3)妍冶：指文字华美。冶，音｜ㄝˇ。 (4)曩代：前代。曩，音ㄋㄤˇ。 (5)疏亮之士：通达有识之人。 (6)风云气少：风云慷慨之气太少。 (7)谢康乐：谢灵运（西元385?433），南朝宋文学家，谢玄之孙，小名客儿，时称谢客。袭封康乐公，又称谢康乐。少好学，工书画，文章之美与颜延之为江左第一。性好山水，肆意遨游，所至辄为题咏，以致其意。其诗开创山水写实派风格。初为太尉参军，后徙广州，有诗传世。 书证 : 01.南朝梁．钟嵘《诗品．卷中．晋司空张华诗》：「张公虽复千篇，犹一体耳。」（源） 02.宋．刘克庄〈刘圻父诗序〉：「余尝病世之为唐律者，胶挛浅易，窘局才思，千篇一体。」 成语接龙
“体”字开头的成语
体贴入微 体无完肤 体贴入妙 体物入微 体无完肌 体无完皮 体恤入微“千”字结尾的成语
气象万千“千”字开头的成语
千方百计 千篇一律 千载一时 千钧一发 千变万化 千头万绪 千军万马 千里鹅毛 千金一掷 千金一诺 千绪万端 千闻不如一见 千红万紫 千载一会 千载一遇 千端万绪 千岁一时 千变万状 千金一刻 千条万端
“体”字结尾的成语
魂不附体 魂不著体 千篇一体 汗流浃体 黄袍加体 脱胎换体 参考链接参考《国语大辞典》中成语“千篇一体”分成的单字详解：
千, 篇, 一, 体。
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