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2024-07-05 14:10:52

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1.小学预言故事成语？

2.有没有关于佛教的成语

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小学预言故事成语？

『壹』关于预言故事的成语。4个。

古代出自寓言故事的成语有很多，包括黔驴技穷、狐假虎威、叶公好龙、井底之蛙等。

（一）黔驴技穷。黔驴技穷的成语，出自唐代柳宗元《柳河东集·黔之驴》。故事记述的内容是，从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发现了这个怪物，开始只有远远的望着，然后慢慢地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最后发现毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本事就跳上去饱餐一顿。该成语比喻有限的一点本领也已经用完了，现多用于讽刺一些虚有其表，外强中干，无德无才的人。

（二）狐假虎威。狐假虎威的成语出自《战国策·楚策一》：“虎求百兽而食之；得狐。狐曰：‘子无敢食我也；天帝使我长百兽。子随我后；观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然；故遂与之行。兽见之皆走；虎不知兽畏己而走也；以为畏狐也。”狐假虎威，意即狐狸假借老虎的威势，现常用于比喻依仗别人的势力欺压人。

（三）叶公好龙。叶公好龙的成语出自《新序·杂事五》中的一篇寓言故事。故事记述了春秋时楚国贵族叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。叶公好龙，现比喻表面爱好某种事物，实际上并不真正爱好，甚至是惧怕、反感。

（四）井底之蛙。井底之蛙的成语出自《庄子·秋水》记载的一则寓言故事。故事描述了一口废井里住着的一只青蛙，有一天在井边碰上了一只从海里来的大龟，就对海龟夸口说井里的生活如何美妙。海龟听了青蛙的话，就把大海的情形告诉了青蛙。当井蛙听到海水如此之深，海面如此之大，十分惊呆，再无话可说。井底之蛙，是指井底的蛙只能看到井口那么大的一块天，现常用于比喻见识狭窄的人。

『贰』小学成语故事

历史故事成语大全

历史故事成语：战国：

完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）

纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）

高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦：

一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲）悬梁刺股（苏秦、孙敬）汉：

一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良）

背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援）

多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参）无颜见江东父老（项羽）三国：鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙）

初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云）封金挂印（关羽）

单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）晋：入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思）草木皆兵（苻坚）

凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）南北朝：画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

二、寓言故事成语：坐井观天井底之蛙刻舟求剑狐假虎威守株待兔揠苗助长叶公好龙自相矛盾掩耳盗铃南辕北辙画蛇添足滥竽充数亡羊补牢

杯弓蛇影买椟还珠鹬蚌相争，渔翁得利夜郎自大黔驴技穷杞人忧天三、动物成语大全〖鼠〗鼠目寸光鼠肚鸡肠鼠窃狗盗投鼠忌器獐头鼠目胆小如鼠〖牛〗牛鬼蛇神牛刀小试牛鼎烹鸡汗牛充栋对牛弹琴

九牛一毛

〖虎〗虎视眈眈虎口余生虎头虎脑虎背熊腰虎头蛇尾虎落平阳虎穴龙潭放虎归山谈虎色变如虎添翼骑虎难下为虎作伥与虎谋皮藏龙卧虎

狐假虎威羊入虎口狼吞虎咽龙行虎步龙吟虎啸龙争虎斗龙盘虎踞龙腾虎跃生龙活虎降龙伏虎〖兔〗兔死狐悲兔死狗烹狡兔三窟鸟飞兔走

守株待兔

〖龙〗龙腾虎跃龙飞凤舞龙马精神龙凤呈祥画龙点睛来龙去脉攀龙附凤群龙无首降龙伏虎一龙一猪老态龙钟笔走龙蛇龙潭虎穴叶公好龙

望子成龙车水马龙人中之龙

〖蛇〗蛇蝎心肠画蛇添足惊蛇入草龙蛇混杂杯弓蛇影牛鬼蛇神打草惊蛇虚与委蛇笔走龙蛇春蚓秋蛇〖马〗马到成功马不停蹄马革裹尸一马当先老马识途

汗马功劳万马奔腾犬马之劳万马齐喑一马平川天马行空快马加鞭走马看花信马由缰蛛丝马迹兵荒马乱人仰马翻人困马乏鞍前马后人强马壮猴年马月

青梅竹马单枪匹马招兵买马心猿意马悬崖勒马千军万马香车宝马指鹿为马害群之马厉兵秣马塞翁失马盲人瞎马脱僵之马

金戈铁马

〖羊〗羊质虎皮羊肠小道羊入虎口亡羊补牢虎入羊群歧路亡羊顺手牵羊〖猴〗猴年马月沐猴而冠尖嘴猴腮杀鸡吓猴

杀鸡儆猴

〖鸡〗鸡毛蒜皮鸡鸣狗盗鸡飞蛋打鸡犬不宁鸡犬不留鸡犬升天闻鸡起舞杀鸡吓猴杀鸡取卵偷鸡摸狗鹤立鸡群小肚鸡肠鼠肚鸡肠

呆若木鸡

〖狗〗狗急跳墙狗尾续貂狗仗人势狗血喷头犬马之劳猪狗不如鸡犬不惊兔死狗烹鼠窃狗盗狼心狗肺狐朋狗友偷鸡摸狗画虎类狗

关门打狗

〖猪〗猪突豨勇猪狗不如杀猪宰羊封豕长蛇凤头猪肚一龙一猪〖鸟〗鸟尽弓藏笨鸟先飞如鸟兽散小鸟依人惊弓鸟飞禽走兽珍禽异兽

衣冠禽兽凤毛麟角鸦雀无声燕雀安知鹤立鸡群鹤发童颜风声鹤唳莺歌燕舞草长莺飞燕语莺声鹊巢鸠占鹦鹉学舌

蜻蜓点水

〖兽〗困兽犹斗如鸟兽散人面兽心飞禽走兽珍禽异兽衣冠禽兽洪水猛兽狼吞虎咽狼心狗肺狼烟四起狼子野心狼狈不堪狼狈为奸豺狼成性

豺狼当道引狼入室声名狼藉杯盘狼藉豺狼成性狐疑不决鹿死谁手中原逐鹿象牙之塔盲人摸象猫鼠同眠黔驴技穷一丘之貉

管中窥豹

〖鱼虫〗金蚕脱壳蝇头微利花飞蝶舞螳臂挡车鱼跃鸟飞如鱼得水独占鳌头井底之蛙瓮中捉鳖虾兵蟹将鹬蚌相争如鱼得水沉鱼落雁

缘木求鱼

四、数字成语：

一：一言九鼎一心一意一马当先一目十行一落千丈一举两得一如既往二：独一无二三心二意三言两语二三其德一分为二一清二白

二三其德

三：三顾茅庐三生有幸三长两短三从四德三言两语三令五申三长两短四：四面楚歌四平八稳四面八方四分五裂四通八达四海为家

低三下四

五：五谷丰登五脏六腑五湖四海五彩缤纷五花八门五光十色五体投地六：六亲不认六神无主五颜六色六亲无靠六尺之孤三头六臂

三姑六婆

七：七窍生烟七嘴八舌七上八下七手八脚七情六欲七拼八凑七零八落八：八面威风八面玲珑横七竖八八方呼应八斗之才半斤八两

耳听八方

九：九牛一毛九死一生一言九鼎九霄云外九牛二虎三教九流三六九等十：十全十美十拿九稳五光十色十恶不赦十万火急以一当十

十室九空

百：百发百中百战百胜百步穿杨破绽百出百折不挠百里挑一百无禁忌千：千载难逢千里迢迢千篇一律千钧一发千方百计千变万化

千锤百炼

万：万水千山千变万化万无一失万众一心千门万户气象万千万紫千红

1．神话传说中的成语，如夸父追日，女娲补天，精卫填海，海市蜃楼，天衣无缝，牛郎织女等

2.来源于宗教的成语：（佛）立地成佛，借花献佛，降龙伏虎，当头棒喝，（道）鸡犬升天点石成金，灵丹妙药，脱胎换骨，长生不老 3重叠成语，（1）AABB式

大都是形容词和动词的重叠：郁郁葱葱战战兢兢吞吞吐吐（2）

ABAC式间隔式的重叠成语 1、3

字重叠 2、4 同义近义或反义相关的词善始善终

戒骄戒燥

（3 ）AABC 式

首字重叠对后面的词语起修饰限制的作用：蒸蒸日上欣欣向荣滔滔不绝摇摇欲坠（4）ABCC式后面两字重叠对前面的陈述与说明，如文质彬彬得意洋洋威风凛凛生气勃勃（5）其他重叠成语数量不多仅列举 ABCB心服口服以牙还牙倚老卖老

微乎其微 ABBC不了了之 4成语中的近义词与反义词反义词深入浅出前俯后仰

舍近求远、前仰后合、前俯后仰、大同小异近义词甜言蜜语想方设法胡思乱想、争分夺秒、翻山越岭、奇形怪状 5成语中的修辞（1）比喻如鱼得水如胶似漆

稳如泰山似水流年固若金汤

（2）夸张度日如年归心似箭一日千里日里万机闻风丧胆天崩地裂云消雾散雾里看花

冰清玉洁（3）借代汗马功劳巾帼须眉（了解）三个字的成语

鸿门宴安乐窝铁公鸡冷不丁 6 容易写错的成语换然一新（焕）变本加利（厉）再接再励（厉）不记其数（计）走头无路（投）

汗流夹背（浃）挤挤一堂（济）鬼计多端（诡）轻歌慢（曼）舞来势凶凶（汹汹）免为其难（勉）弱不经风（禁）舍生取（身）义奋不顾生（身）

名落深山（孙）迫不急待（及）山青水秀（清）随声附合（和）永往直前（勇）仗义直言（执）星罗其布（棋）名符其实（副）如火如茶（荼）半徒而废（途）惹事生非（是）

『叁』小学生寓言故事大全四字成语

成语：鳄鱼眼泪

拼音： è yú yǎn lèi

解释：鳄鱼：一种生性凶残内，捕食人、畜的爬行容动物。传说鳄鱼在吞食人畜时，边吃边流眼泪。比喻恶人的假慈悲。

举例造句：他终于挤出了几滴鳄鱼眼泪。

拼音代码： eyyl

用法：作主语、宾语；指假慈悲

英文： crocodile tears

『肆』成语预言故事

出自寓言故事的成语有：

1.成语“守株待兔”，解释：守着木桩，等待兔子撞上来。道理：妄想不劳而得，或死守狭隘的经验，不知变通是不可能成功的。

2.成语“亡羊补牢”，解释：因为羊圈的空缺被狼叼走了再去修补羊圈。道理：处理事情发生错误以后，如果赶紧去挽救，还不为迟的意思。

3.成语“量体裁衣”，解释：按照身材裁剪衣服。道理：任何事情要按照实际情况办事。

4.成语“螳螂捕蝉”，解释：螳螂捉蝉，不知潜在危险。道理：人不能目光短浅，没有远见。

5.成语“塞翁失马”，解释：塞：边界险要之处；翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。道理：坏事在一定条件下可变为好事。福兮祸所依，祸兮福所伏。

6.成语“黔驴技穷”，解释：黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比喻有限的一点本领也已经用完了。道理：我们要多学知识，不能到关键的时候就没有本领了。

7.成语:“抛砖引玉”解释：抛出砖去，引回玉来。道理：有事为了获得更好的意见或作品，我们可以用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

8.成语:“画蛇添足”解释：画蛇时给蛇添上脚。道理：做了多余的事，非但无益，反而不合适。

9.成语:“庖丁解牛”解释：庖丁：厨工；解：肢解分割。厨工肢解分牛。道理：任何事情都要经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事才能得心应手，运用自如。

10.成语:“拔苗助长”解释：把禾苗拔起一点，来帮助他成长。道理：违反自然规律发展的客观规律，急于求成，不加思考，反而把事情弄糟。

11.成语:“井底之蛙”解释：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天，比喻见识短浅，思路狭窄的人。道理：我们要多学习，多实践，不要像井底之蛙一样目光短浅，没什么见识。

12.成语:“东施效颦”解释：效：效仿；颦：皱眉头。东施：越国的丑女。东施模仿西施皱眉,不但模仿不好,反而出丑。道理：不要盲目的去仿照，只会弄的适得其反。讽刺了不顾自己的实际情况，机械模仿别人，结果适得其反。还讽刺了没有自知之明，盲目效仿别人，结果必然适得其反。

13.成语:“孟母三迁”解释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。道理：环境能改变一个人的爱好和习惯。人应该要接近好的人、事、物，才能学习到好的习惯。

14.成语:“捕风捉影”解释：风和影子都是抓不着的。道理：比喻说话做事丝毫没有事实根据是不可取的。

15.成语:“愚公移山”解释：比喻做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。道理：只要有毅力，有恒心，没有不能完成的事情。

16.成语:“曲突徙薪”解释：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。道理：比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

17.成语:“买椟还珠”解释：买下木匣，退还了珍珠。道理：做事情不能比喻没有眼力，取舍不当。

18.成语:“叶公好龙”解释：叶公口头上说爱好龙，实际上并不真爱好。道理：做人应该表里一致，名副其实，不能口是心非。

19.成语:“刻舟求剑”解释：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。道理：分析事物应该考虑到事物的发转变化，应该懂得变通。

20.成语:“掩耳盗铃”解释：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。道理：明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。，只会自欺欺人。

呵呵，本来还想多弄几个的，但是打字确实太慢了，不过都是我自己整理的哦，希望可以帮到你哈，新年快乐哈·~~~

希望对你能有所帮助。

『伍』小学生简短寓言成语故事五则

守株待兔:守是守候、等候的意思， “株”是指露在地面上的树木的根和茎。这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子。比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获。

邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 邯郸学步：比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

· 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

· 百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

· 捕风捉影：风和影子都是抓不着的。比喻说话做事丝毫没有事实根据。

· 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

· 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

· 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。

· 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

· 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。

· 不合时宜：不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

· 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

· 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

· 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施，才能防止灾祸。

· 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

· 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触。

· 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

· 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

· 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

· 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

· 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。

· 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

· 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

『陆』小学语文1至6年级的寓言故事和成语故事我只要课本上出现的故事名字..

小学语文1至6年级的寓言故事和成语故事惠天有声故事网都有,并且既有详细的文字内容还有有声故事版的

『柒』小学童话故事、寓言故事、成语故事

开天辟地，亡羊补牢，郑人买履，刻舟求剑，揠苗助长

有没有关于佛教的成语

百花齐放，百家争鸣比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论

百花争妍妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象

百花争艳各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵

步步生莲花莲花：荷花。形容女子步态轻盈姿

彩笔生花生花：长出花来。比喻才思有很大的进步

花朝月夕有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物

花红柳绿红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁

花花绿绿原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩

黄花晚节指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

槛花笼鹤栅栏中的花、笼中的鹤。比喻受到约束的人或物

借花献佛比喻用别人的东西做人情

锦上添花在锦上再绣花。比喻好上加好，美上添美

酒病花愁指因贪恋酒色而引起的烦愁

枯树开花已经枯死的树又开起花来。比喻绝处逢生获奇迹出现

恋酒迷花恋：沉迷；迷：痴迷；花：，歌女。指沉迷于酒色和女色之中

柳户花门指妓院

柳绿花红形容明媚的春天景象

柳泣花啼形容风雨中暗淡的心情

柳市花街指妓院云集的地方

柳烟花雾形容春色迷蒙的景象

柳影花阴指男女幽会的地方，引申为男女情爱的事情

柳折花残比喻女子死或伤

马上看花指粗略行事，走马看花

眉花眼笑形容非常高兴、兴奋的样子

迷花沾草指拈花惹草

拈花一笑比喻心心相印、会心

眠花宿柳比喻狎妓

眠花卧柳比喻狎妓

百花齐放形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

百花生日旧指阴历二月十二日，即花朝。

败柳残花败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

傍花随柳形容春游的快乐。

笔下生花比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。

闭月羞花闭：藏。使月亮躲藏，使花儿羞惭。形容女子容貌美丽。

遍地开花比喻好的事物到处涌现或普遍发展。

步步莲花原形容女子步态轻盈。后常比喻渐入佳境。

残花败柳败：衰败。残：凋残。凋残的柳树，残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。

粲花之论粲花：鲜艳的花朵；论：言论。称赞言论的典雅隽妙。

春花秋月春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春暖花开本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

翠竹黄花指眼前境物。

洞房花烛形容结婚的景象。

繁花似锦繁：多而且茂盛。锦：织有彩色花纹的锦缎。许多色彩纷繁的鲜花，好象富丽多彩的锦缎。形容美好的景色和美好的事物。

风花雪月原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。也指爱情之事或花天酒地的荒*生活。

浮花浪蕊指寻常的花草。比喻轻浮的人。

花花世界指繁华的、吃喝玩乐的地方。也泛指人世间。

花香鸟语鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

花说柳说形容说虚假而动听的话哄人。

花枝招展招展：迎风摆动的样子。形容打扮得十分艳丽。

花样翻新改变方式，转换手法。

花容月貌如花似月的容貌。形容女子美貌。

寒花晚节寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

花里胡哨形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

花团锦簇锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

花言巧语原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。

花遮柳隐形容不让人看见，悄悄地走。

花花公子指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。

花前月下本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

花下晒裈裈：有裆裤子。在鲜花下晒裤子。比喻不文雅，煞风景。

花颜月貌形容女子的美丽。

花街柳巷花、柳：旧指。旧指游乐的地方。也指妓院。

花残月缺形容衰败零落的景象。也比喻感情破裂，两相离异。

火树银花火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。

花好月圆花儿正盛开，月亮正圆满。比喻美好圆满。多用于祝贺人新婚。

花花太岁太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。

花天酒地形容荒*腐化、吃喝嫖赌的生活。

花甲之年花甲：旧时用天干和地支相互配合作为纪年，六十年为一花甲，亦称一个甲子。花：形容干支名号错综参差。指六十岁。

口吻生花比喻谈吐文雅。

羯鼓催花羯鼓：两面蒙皮，腰部较细的一种鼓。敲击羯鼓，使杏花早开。

镜花水月镜里的花，水里的月。原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。

镜里观花镜子里头看花。指虽看得见，却得不到或摸不着。

枯树生花枯树开起花来。比喻在绝境中又找到了生路。

梨花带雨象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。

开花结果比喻工作有进展，并取得了成果。

柳暗花明垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

落花有意，流水无情比喻这一方面有情，那一方面无意（多指男女恋爱）。

流水落花形容春残的景象。也比喻好时光的消逝。

梦笔生花比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。

流水桃花形容春日美景。也比喻男女爱情。

落花流水原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

落花无言原来比喻诗的风格典雅。后比喻经受失败而无怨忿。

拈花惹草比喻到处留情，多指男女间的挑逗引诱。

美女簪花簪：插戴。形容书法娟秀。也比喻诗文清新秀丽。

明日黄花黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

路柳墙花路边的柳，墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指。

鸟语花香鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

拈花微笑原为佛家语，比喻彻悟禅理。后比喻彼此心意一致。

披红戴花披着绸，戴着红花。表示喜庆或光荣。

奇花异草原意是指希奇少见的花草。也比喻美妙的文章作品等。

秋月春花春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

人面桃花形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

惹草拈花惹：招引，挑逗。比喻男女调情。多指调戏妇女。

如花似锦锦：有彩色花纹的丝织品。如同花朵、锦缎一般。形容风景绚丽或前程美好。

如花似玉像花和玉那样美好。形容女子姿容出众。

生花之笔比喻杰出的写作才能。

生花妙笔比喻杰出的写作才能。

天女散花原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。

耍花腔用虚假而动听的话骗人。

桃花潭水比喻友情深厚。

昙花一现昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

水性杨花象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

铁树开花铁树：也叫苏铁，常绿乔木，不常开花。比喻事情非常罕见或极难实现。

无可奈何花落去对春花的凋落感到没有办法。形容留恋春景而又无法挽留的心情。后来泛指怀念已经消逝了的事物的惆怅心情。

天花乱坠传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。

晚节黄花黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

先花后果旧时比喻先生女后生男。

心花怒放怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

闲花野草野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

五花八门原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

雾里看花原形容年老视力差，看东西模糊，后也比喻看事情不真切。

下马看花比喻停下来，深入实际，认真调查研究。

香花供养供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。

绣花枕头比喻徒有外表而无学识才能的人。

野草闲花野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。

眼花缭乱缭乱：纷乱。看着复杂纷繁的东西而感到迷乱。也比喻事物复杂，无法辨清。

寻花问柳花、柳：原指春景，旧时亦指。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

驿寄梅花请邮差寄送梅花。比喻向远方友人表达思念之情。

移花接木把一种花木的枝条或嫩芽嫁接在另一种花木上。比喻暗中用手段更换人或事物来欺骗别人。

月夕花朝月明的夜晚，花开的早晨。形容良辰美景。

月下花前本指游乐休息的环境。后多指谈情说爱的处所。

走花溜水比喻吹牛，说大话。

走马看花走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

走马观花走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。

枯木生花〖解释〗枯树开了花。比喻绝处逢生。也比喻不可能实现的事情。

满舌生花比喻能说会道。

朽木生花指由枯转荣，比喻事物得以新生。

笔头生花形容诗文写得绚丽多采，非常漂亮。亦作“笔底生花”、“笔下生花”。

波罗奢花即鸡冠花。

宠柳娇花惹人宠爱的柳色、娇艳的花枝。形容春色。

穿花纳锦以穿纱的方法做成的刺绣花样。

吹花嚼蕊见“吹叶嚼蕊”。

春花秋实见“春华秋实”。

分花拂柳见“分花约柳”。

分花约柳亦作“分花拂柳”。形容女子走路姿态美好。

风花雪夜原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。

过时黄花黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

花明柳暗垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花信年华花信：开花时期，花期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子正处年轻貌美之时。

花朝月夜有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

花遮柳掩比喻行动或说话躲躲闪闪，不实在。亦作“花遮柳隐”。

火树琪花比喻灿烂的灯火或焰火。

锦簇花团锦：有文彩的丝织品；簇：丛聚。形容五彩缤纷，十分鲜艳多彩的景象。也形容文章辞藻华丽。

锦团花簇形容五色缤纷，十分华丽。

锦营花阵喻指风月场所。

锦阵花营见“锦营花阵”。

镜里采花见“镜里观花”。

酒地花天形容吃喝嫖赌、荒*腐化的生活。

开花结实见“开华结果”。

口坠天花据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。

浪蕊浮花指寻常花草。

恋酒贪花见“恋酒迷花”。

柳暗花明又一村原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。

柳暗花遮形容深夜花柳形影朦胧的景色。

柳宠花迷形容媚人的春景。

柳亸花娇柳丝柔垂，花朵娇妍。比喻女子貌美。

柳昏花螟形容暮色中花柳的朦胧情景。

柳娇花媚形容女子娇娆妩媚。

柳街花巷旧指妓院或妓院聚集之处。同“柳巷花街”。

柳陌花丛旧指妓院或妓院聚集之处。

柳陌花街旧指妓院或妓院聚集之处。

柳陌花衢旧指妓院或妓院聚集之处。

柳暖花春指花柳荣茂，春意正浓。

柳衢花市旧指妓院或妓院聚集之处。

柳弱花娇形容女子苗条妍美。

柳圣花神喻指风流女子。

柳巷花街旧指妓院或妓院聚集之处。

柳腰花态形容女子婀娜娇美的体态。

柳营花市旧指妓院或妓院聚集之处。

柳莺花燕指柳上莺歌，花间燕语。指美好的春景。

柳营花阵旧指妓院或妓院聚集之处。

乱坠天花比喻说话动人或文字精彩。多指话说得夸大或不切实际。

眠花藉柳比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

眠花醉柳比喻狎妓。同“眠花宿柳”。

年登花甲花甲：用干支纪年，指六十岁。年纪已到六十岁。

拈花弄柳比喻玩弄女人。

拈花弄月玩赏花月。

拈花摘艳亦作“拈华摘艳”。指雕琢*词艳句。

鸟啼花落形容凄凉的情景。

鸟啼花怨形容悲伤怨恨。

攀花折柳喻狎妓。

与释迦牟尼创立佛教有关的成语：1.半路出家

2.大彻大悟

3.混世魔王

4.群魔乱舞

5.妖魔鬼怪

6.顶礼膜拜

7.善男信女

8.沿门托钵

9.无事不登三宝殿

10.不看僧面看佛面

11.五蕴皆空

12.邪魔外道

13.聚沙成塔

14.救人一命，胜造七级浮屠

15.象牙之塔

第二部分与原始佛教的教义理论有关的成语

16.生老病死

17.愁眉苦脸

18.指点迷津

19.一佛出世，二佛涅盘

20.苦海无边，回头是岸

21.一尘不染

22.勇猛精进

23.香象渡河

24.道高一尺，魔高一丈

25.百尺竿头，更进一步

26.道高一尺，魔高一丈

27.百尺竿头，更进一步

28.香火因缘

29.无明业火

30.一面之缘

31.痴心妄想

32.一生一世

33.三生有幸

34.两世为人

35.生生世世

36.恍如隔世

37.万劫不复

38.三灾八难

39.在劫难逃

40.生关死劫

41.劫后余生

42.拔舌地狱

43.人间地狱

44.牛头马面

45.牛鬼蛇神

46.笑面夜叉

47.刀山剑对

48.刀山火海

49.报应不爽

50.因果报应

51.善有善报，恶有恶报

52.前因后果

53.如影随形

54.种瓜得瓜，种豆得豆

55.自作自受附加“生老病死”最早由佛教提出的，佛教认为这是人生所必须经历的四种痛苦，也称四相。《法华经》言：生老病死，四苦也。《百喻经》言：世间之人，亦复如是。为生老病死之所侵恼，欲求长生不死之处。现今，生老病死指生育、养老、医疗、殡葬等大事。“痴心妄想”来源于佛教，痴是佛教所说的三毒之一，三毒指贪、嗔、痴。痴又作无明讲，指心性迷暗，愚昧无知。佛教认为，正因为有痴心、妄心、贪心，所以众生才会有痛苦产生。现形容一个人不切实际的想法。“醍醐灌顶”出自佛教。“醍醐”是从牛乳中提炼的精华，比喻佛法的最高境界；“灌顶”是佛教密宗的一种形式，《大日经疏》言：以甘露法水灌佛子之顶，令佛种永不断故。现比喻恍然大悟，茅塞顿开之愉悦。“不离不即”出自《圆觉经》，“不离不即，无缚无脱，始知众生本来是佛。”真相与妄相有区别，即不即；但妄相乃真相显现，即不离。后指若合若离，即不接近也不疏远，也做若即若离。“当头棒喝”源于禅宗的一种修行方法。临济的喝，德山的棒，棒喝是禅宗师家接待初学者的手段之一，对于其所问的问题，师家往往不用语言来答复，或者使用棒锋击打其头部，或者冲其大喝，看其反应能力，断定学生悟解能力。现比喻促人醒悟的打击或警告。“一丝不挂”原是佛教用来形容没有一丝牵挂，心地清净无染着。现形容人赤身。“一尘不染”佛家指佛教徒修行，掘除欲念，保持心地纯净。现形容环境的清洁，或比喻人品的纯洁。“天花乱坠”源于佛教传说，梁武帝时云光法师讲经，感动上天，天花纷纷撒下。现用来比喻不切实际或过分的夸张。“单刀直入”佛教比喻认定目标，勇猛精进。现比喻直截了当，不绕弯子。“梦幻泡影”源于《金刚经》。“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”佛教认为世界上一切事物都是梦境、幻觉，和水泡和影子一样空无，转瞬即逝。现用来比喻不实在、不存在的东西和不能实现的妄想。“降龙卧虎”源于佛教故事。一些高僧有神通，能用法力制服老虎。现形容力量强大，能够战胜一切困难。“万劫不复”佛经中常常用“劫”来计算世间。每个大劫，包含成、住、坏、空四中劫。每个中劫，包含二十个小劫。小劫是指人寿自十岁起，每过百年增一岁，至八万四千岁为增劫之极；又自八万四千岁起，每过百年减一岁，至十岁为减劫之极。此一增一减，共计一千六百八十万年，称为一小劫。现指永远不可能恢复。“世界”源于《楞严经》卷四。经言：“世为迁流，界为方位”。“世”是指时间，界是指空间，“世界”即宇宙。以须弥山为中心，在同一日月照耀下的四大洲及其中的七山八海，称为一个世界。积一千个世界，为“小千世界”；积一千个“小千世界”，为“中千世界”；积一千个“中千世界”，即为“大千世界”。“以三积千故，名三千大千世界。现今，“世界”成了一个偏义复词，仅含空间的意思。“一厢情愿”亦作一相情愿，源自佛教《百喻经》。说的是一个愚人爱上了公主，害了单相思的故事。后被广泛运用，多泛指单方面的愿望和计划。“十八层地狱”是地狱名称。“地狱”这一概念是汉末传入中国的。那时，译出专讲“地狱”的经典多达十几种。在梵语中，“地狱”有“苦具”、“不自在”等意义。“地狱”在“六道轮回”中最劣最苦，而“十八层地狱”又是民间熟悉的“重狱”。现比喻悲惨的报应。“三头六臂”佛经上所说的天神和阿修罗（意译非天，貌丑好斗，有福无德）往往有种种异相。如大自在天神，其形像是“八臂三目骑白牛”（见《大智度论》卷二）。天神那吒，其形像是“三头六臂擎天地”（《景德传灯录》卷十三）。阿修罗的形象是：“体貌粗鄙，每怀嗔毒，稄层可畏，拥耸惊人，并出三头，重安八臂，跨山蹋海，把日擎云”。现比喻人神通广大，本领出众。“聚沙成塔”把细沙聚成宝塔，也作“积沙成塔“。语出佛典。《妙法莲华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。如是诸人等，皆已成佛道。”这段偈子的意思是：甚至于小孩子做游戏，也能聚沙为佛塔。像这样的各种与佛结下善缘的人都已注定将成就佛果。后比喻积少成多，常与“积腋成裘”合用。 “道高一尺，魔高一丈”道，指“道行”。魔，指一切扰乱身心，妨害修行者。释迦太子成道前夕，坐于菩提树下，自誓：“不成正觉，不起此座！”其时天界魔宫震动，魔王波旬先率魔军进行威吓，又遣魔女进行引诱，均以失败告终。在修行中降伏魔事主要是靠智慧。应知一切善恶境界，均是唯心所现。若取之则心外有境，便成魔事。佛家用“道高一尺，魔高一丈”告诫修行者警觉修行过程中难免出现的各种“魔事”。现用以比喻取得一定成就后，前进道路上可能有更大的障碍。“铁树开花”典出《五灯会元·或庵师体禅师》：“淳熙己亥八月朔，示微疾……逮夜书偈，辞众曰：铁树开花，雄鸡生卵；七十二年，摇篮绳断。掷笔示寂。”现今比喻事情罕见或极难办成。“水涨船高”出自《景德传灯录·芭蕉清禅师法嗣》：“眼中无翳，空里无光；水涨船高，泥多佛大。”现比喻事物随其所凭藉之物而相应提高。“鹦鹉学舌”典出《景德传灯录·药山惟俨和尚》：“有行者问：有人问佛答佛，问法答法，不知是否？师曰：如鹦鹉学人话语，自话不得，由无智慧故。”现比喻人云亦云，别无新意。“女大十八变”亦出自《景德传灯录·幽州谭空和尚》：“有尼欲开堂说法，师曰：尼女家不用开堂。尼曰：龙女八岁成佛，又作么生？师曰：龙女有十八变，汝与老僧试一变看。”现泛指女性从小到大容貌、性情等变化很大。“只重衣衫不重人”出自《五灯会元·黄龙心禅师法嗣》：“师曰：五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。”现形容眼光势利者只重外表，不看人品。“早知今日，何必当初”出自《五灯会元·天衣怀禅师法嗣》：“曰：中下之流如何领会？师曰：伏尸万里。曰：早知今日，悔不慎当初。”谓今天看到不良后果，追悔往昔的失误，有悔恨已晚之意。“口头禅”一词来源于佛教的禅宗，禅宗以“不立文字，直指人心”为宗旨，提倡直截了当的顿悟。禅宗的末流，好取现成的经语、公案、挂在口头上，作为谈助，被斥为“口头禅”。“口头禅”完全违背了禅宗“顿悟见的宗旨。现在，把口头上经常说的一些没有实际意义的话，称为“口头禅”。“作茧自缚”出自《楞伽经》：妄想自缠，如蚕作茧。如蚕作茧，以妄想丝，自缠缠他。“随心所欲”出自《无量寿经》：智慧明达，功德殊胜，勿得随心所欲。“现身说法“出自《楞严经》：“我於彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。“导师””一词源于《法华经》：有一导师，聪慧明达，善知险道通塞之相，将导众人欲过此难。“平等”、“圆满”《华严经》云：善男子，汝于此义，应如是解，以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。“尊重”《无量寿经》云：尊重奉事诸佛，为世明灯，最胜福田，殊胜吉祥，堪受供养。“方便”、“演说”《法华经》言：过去诸佛，以无量无数方便，种种因缘，譬喻言辞，而为众生演说妙法。“烦恼”《楞严经》云：谓虽自在随其所欲，无涩无难，然唯修得世间定故，未能永害烦恼随眠，诸心心法，未名为定。“胜利”《药师经》云：何但念药师琉璃光如来一佛名号，便获尔所功德胜利？“利益”《华严经》云：发菩提心，随其根性，教化成熟，乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。其他如水到渠成、拖泥带水、将错就错、七手八脚、半斤八两、千奇百怪、粉身碎骨、胆战心惊、感天动地、雪上加霜、剑树刀山、灰头土脸、斩钉截铁、众口难调、心猿意马、头头是道、安身立命、一心一意、心猿意马、去伪存真、人间地狱、借花献佛、天龙八部以及大开方便之门、解铃还需系铃人等等。此外，有不少词语虽然源於佛教经典，其来源却鲜为人知。比如赞叹、究竟、浮屠、绝对、实际、缘分、随缘、有缘、妄想、障碍、昙花一现、五体投地、水中捞月、不可思议、皆大欢喜、刹那间、一念之间、一念之差等语词在佛经中频频出现，都是佛法观念日渐世俗化而广泛用于日常生活中的，已成为汉语中通用的词汇，数量之多，难以尽述。原中国佛教学会会长赵朴初先生说：“如果彻底掘弃佛教文化，恐怕他们连话都说不周全了。”

好了，关于“借花献佛画成语故事大全”的讨论到此结束。希望大家能够更深入地了解“借花献佛画成语故事大全”，并从我的解答中获得一些启示。