成语故事小古文和译文_成语故事小古文和译文一样吗

成语故事小古文和译文_成语故事小古文和译文一样吗

       下面，我将用我自己的方式来解释成语故事小古文和译文的问题，希望我的回答能够对大家有所帮助。让我们开始讨论一下成语故事小古文和译文的话题。

1.文言文邻盗

2.铁杵磨针这个小古文的意思

3.有什么成语出自矛与盾文言文

4.小升初成语故事文言文

文言文邻盗

       1. 文言文疑邻盗斧的,翻译

        从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。

        不久后，他（丢斧子的人）在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

        原文：

        人有亡鈇者，意者邻之子，视其行步，窃鈇也；颜色，窃鈇也；言语，窃鈇 也；动作态度，无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃鈇者。

       

扩展资料：

       

        疑邻盗斧释义：疑：怀疑。斧：斧头。

        字面意思为怀疑邻居偷斧头。

        疑邻盗斧的用法示例：

        1、胡乱猜忌、疑邻盗斧，只会让邻里之间隔阂日深，渐至反目成仇。

        2、警方如果以"疑邻盗斧"的心态办案，在偏见的误导下，会导致冤假错案的发生。

        3、同事之间应将心比心，切莫疑邻盗斧。

        疑邻盗斧的启示：

        成见可以搅昏人的头脑，蒙蔽人的眼睛。一时把自己的主观臆想变成成见，就会离事实更远。因此，遇到问题时， 我们只能在调查研究的基础上，依据客观事实做出判断，绝不能毫无根据地瞎猜一气。

        遇到问题要调查研究再作出判断，绝对不能毫无根据地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往会产生错觉。判断一个人也是如此，切忌以自己主观想象作为衡量别人的标准，主观意识太强，经常会造成识人的错误与偏差。

        而现实生活中，大多数领导在人才的应用上，常凭着主观意识去任命一个人，而不加以客观、公正的审核。感情用事是领导的大忌。对人对事，领导都不要先入为主，带上有色眼镜看人，更不应以小人之心度君子之腹，否则，公司就会失去很多优秀人才。

        搜狗百科-疑邻盗斧

2. 文言文——疑邻窃fu

        原文如下：

        人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

        译文如下：

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。

        后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。

        如果您还有什么不满意的，请发消息给我，并附上问题的连接，谢谢

3. 谁有古文< >的原文和译文

        成语小故事----疑邻盗斧

        原文：

        人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。

        俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

        译文：

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。

        后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

        寓意：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

4. 用文言文对“盗”的定义

        详细释义

        dào

        ①<；动>；偷。《信陵君窍符救赵》：“如姬果盗兵符与公子。”

        ②<；名>；偷东西的人；小偷。《智子疑邻》：“不筑，必将有盗。”

        ③<；名>；强盗。又常为封建统治者对农民起义的诬称。《鸿门宴》：“所以遗将守关者，备他盗之出入与非常也。”

        辨盗，贼。“盗”和“贼”两字古代和现代的意义差不多相反：现代普通话所谓“贼”（偷东西的人），古代叫“盗”；现在所谓“强盗”（抢东西的人），古代也可以叫“盗”，但一般都称“贼”。

5. 古文疑邻窃斧译文

        原文：

        人有亡斧者①.，意其邻之子⑤。视其行步，窃斧也；颜色②. ，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为⑥.而不窃斧也③.。俄而，掘于谷而得其斧④. 。他日复见其邻人之子，动作态度无似窃斧者。其邻之子非变也，已则变矣；变也者无他，有所尤也⑦.。

        字词注解：

        ①.鈇（fū）：通“斧”。

        ②. 颜色：脸上的神色表情。

        ③. 无为而不：没有一样不像。

        ④. 抇其谷：掘. 谷：山谷，山沟。

        ⑤.意：通“臆”，猜测。

        ⑥.为（wéi）：动作，做法。

        ⑦.有所尤：即被偏见所蒙蔽.尤，通“囿（yòu）”，局限。

        要点导引：

        这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍.当人带着成见去观察世界时，必然会歪曲客观事物的原貌.

        原文解释：

        从前有个丢了一把斧子的人。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的人；看那人的脸色神色，也像是偷斧子的人；他的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的人。

        后来，丢斧子的人在山谷里挖水沟时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。变的不是邻居的儿子，而是自己的心态。变的原因也没有其他，是被偏见所蒙蔽。

6. 盗鸭长毛文言文阅读理解及答案

        《盗鸭长毛》邑西白家庄居民某，盗邻鸭烹之。

        至夜，觉肤痒。天明视之，茸生鸭毛，触之则痛。

        大惧，无术可医。夜梦一人告之曰：“汝病乃天罚。

        须得失者骂，毛乃可落。”而邻翁素雅量①，生平失物，未尝征于声色。

        某诡告翁曰：“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”翁笑曰：“谁有闲气骂恶人！”卒不骂。

        某益窘②，因实告邻翁。翁乃骂，其病良③已。

        异史氏④曰：“甚矣，攘⑤者之可惧也：一攘而鸭毛生！甚矣，骂者之宜戒也：一骂而盗罪减！然为善有术，彼邻翁者，是以骂行其慈者也。”（选自蒲松龄《聊斋志异》）[注释] ①雅量：宽宏大量，不斤斤计较。

        ②窘：尴尬。③良：真的。

        ④异史氏：指蒲松龄。⑤攘：（rǎng）偷，窃取。

        小题1：给此句断句，要停顿的地方用“/”标出来（两处2分）。“鸭乃某甲所盗彼甚畏骂焉骂之亦可警将来。”

        小题2：与“触之则痛”中“之”字用法相同的一项（ ）（2分）A.无丝竹之乱耳，无牍之劳形 B.既而心奔腾分合五阵之势C.盖简桃核修狭者为之 D.孔子云：何陋之有？小题3：用现代汉语翻译下列句子。（2分） 而邻翁素雅量，生平失物，未尝征于声色。

        小题4：作者以荒诞的手法向我们揭示了一个什么道理？ （2分）答案小题1：“鸭乃某甲所盗/彼甚畏骂焉/骂之亦可警将来。”（2处2分）小题2: C (2分)小题3：用现代汉语翻译下列句子。

        可是邻居老人一向宽宏大量，平常损失东西，从不曾表现在言语与脸色上。（0.5*4） 小题4：作者以荒诞的手法向我们揭示了一个什么道理？ （2分）总结了道理：一个人如果做了坏事，却以为别人不会知道，企图掩饰，蒙混。

7. 求古文“疑邻窃鈇”的译文

        原文如下：

        人有忘斧者，意其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而，掘其谷而得其斧。他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。

        译文如下：

        从前有个乡下人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，观察那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无不像偷斧子的。

        后来，丢斧子的人在山谷里挖地时，掘出了那把斧子，再留心察看邻居家的儿子，就觉得他走路的样子，不像是偷斧子的；他的脸色表情，也不像是偷斧子的；他的言谈话语，更不像是偷斧子的了，那人的一言一行，一举一动，都不像偷斧子的了。

        因为他找到斧子了吧

铁杵磨针这个小古文的意思

       1. 文言文四字成语大全及解释

        你的意思是出自文言文的成语吧

        ?温故知新：温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 （温故而知新，可以为师矣。——《论语十则》）

        ?不耻下问：不以向不如自己的人请教为耻。

        （敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——《论语十则》）

        ?三人行必有我师：在一起行走的许多人中，必定有可以做我老师的。

       

        （三人行，必有我师焉。——《论语十则》）

        ?讳疾忌医：有病不肯说，又怕见医生。比喻有了错误、缺点，生怕别人批评指出。 病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》 ?柳暗花明：指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

        （柳暗花明又一村。——《游山西村》）

        扑朔迷离：模糊不清，很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂，不易看清底细。 （雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；——《木兰诗》）

        ?熟能生巧：熟练了就能找到窍门。（无他，但手熟尔。——《卖油翁》）

        ?世外桃源：原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界，现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。（《桃花源记》） ?豁然开朗：一下子现出开阔明朗的境界。（复行数十步，豁然开朗。——《桃花源记》）

        ?无人问津：没有人来问渡口了，比喻没有人再来尝试或过问。（后遂无问津者。——《桃花源记》）

        ?吴下阿蒙：比喻缺少学识，才干的人。（卿今者才略，非复吴下阿蒙！——《孙权劝学》）

        ?刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。（士别当日，即更刮目相待，——《孙权劝学》）

        ?庞然大物：形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

        （虎见之，庞然大物也，以为神。——《黔之驴》）

2. 文言文四字成语

        守株待兔 [shǒu zhū dài tù]

        生词本基本释义株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

        贬义

        出 处汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。”

        例 句美好的生活要靠自己去创造，这样如同~，能有好日子过吗？

        近反义词近义词刻舟求剑 固守成规 坐享其成 墨守成规 好逸恶劳 守株缘木缘木求鱼

        反义词通权达变 借坡下驴 标新立异 见风使舵 除旧布新 随机应变

3. 积累含四字成语10

        买椟还珠 [ mǎi dú huán zhū ]

        椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

        出 处

        宋·程颐《与方元寀手帖》：“今之治经者亦众矣；然而买椟还珠之蔽；人人皆是。”

        典 故

        一个楚国人，他有一颗漂亮的珍珠，他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱，他便动脑筋要将珍珠好好包装一下，他觉得有了高贵的包装，那么珍珠的“身份”就自然会高起来。 这个楚国人找来名贵的木兰，又请来手艺高超的匠人，为珍珠做了一个盒子（即椟），用桂椒香料把盒子熏得香气扑鼻。然后，在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹，还镶上漂亮的金属花边，看上去，闪闪发亮，实在是一件精致美观的工艺品。 这样，楚人将珍珠小心翼翼地放进盒子里，拿到市场上去卖。 到市场上不久，很多人都围上来欣赏楚人的盒子。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天，爱不释手，终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后，便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。楚人以为郑人后悔了要退货，没等楚人想完，郑人已走到楚人跟前。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说：“先生，您将一颗珍珠忘放在盒子里了，我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人，然后低着头一边欣赏着木盒子，一边往回走去。 楚人拿着被退回的珍珠，十分尴尬地站在那里。他原本以为别人会欣赏他的珍珠，可是没想到精美的外包装超过了包装盒内的价值，以致于“喧宾夺主”，令楚人哭笑不得。

4. 求30篇成语故事文言文带翻译,越短越好 急

        1.执竿入城 鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。

        俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入？”遂依而截之。 翻译：鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。

        一会儿，有个老人来到这里说：“我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？”那个鲁国人于是依从了老人的办法将长竿子截断了。 2.刻舟求剑楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水。

        遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行。求剑若此，不亦惑乎！翻译：战国时，楚国有个人坐船渡江。

        船到江心，他一不小心。把随身携带的一把宝剑掉落江中。

        他马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。”船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。

        捞了半天，仍不见宝剑的影子。其实他又怎么找得到宝剑呢？船继续行驶，而宝剑却不会再移动。

        像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。3.叶公好龙叶公好龙，室中雕文尽以为龙。

        于是天龙闻而下之，窥头于牖，拖尾于堂。叶公见之， 弃而还走，失其魂魄，五神无主。

        是叶公非好龙也，夫似龙而非龙也。翻译：从前有个叫叶公的人非常喜欢龙。

        在他的家里，墙上画着龙，柱子上雕着龙，穿的盖的上面都绣着龙。天上的真龙听说叶公喜欢龙，就来到叶公家拜访他，长长的尾巴伸在堂上，把头探进窗户里张望。

        叶公看到天上的真龙后，吓得魂飞胆破，脸色都变色了，急忙躲起来。原来，叶公喜欢的不是真龙，而是那些画的、绣的、刻的假龙。

        4.郑人买履郑人有且置履者，先自度而置之其坐，至之市而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。

        及反，市罢，遂不得履。人曰：「何不试之以足？」曰：「宁信度，无自信也。

        」翻译：郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。他匆忙去到集市上，忘了带那尺码。

        他已经拿到鞋子，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。

        等到他赶回来，集市已散，他终於没有买到鞋。有人问他说：「你为什麽不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」5.自 相 矛 盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”

        又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。

        夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。翻译：楚国有个既卖盾又卖矛的人。

        （他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”

        有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的。

        6.守株待兔宋人有耕者。田中有株。

        兔走触株，折颈而死。 因释其耒而守株，冀复得兔。

        兔不可得得，而身为宋国笑。翻译：宋国有个农夫种着几亩地，他的地头上有一棵大树。

        一天，他在地里干活，忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来，猛的撞在那棵大树上，一下子把脖子折断了，蹬蹬腿就死了。这个农夫飞快的跑过去，把兔子捡起来，高兴地说：“这真是一点劲没费，白捡了个大便宜，回去可以美美地吃上一顿了。”

        他拎着兔子一边往家走，一边得意地想：“我的运气真好，没准明天还会有兔子跑来，我可不能放过这样的便宜。”第二天，他到地里，也不干活，只守着那棵大树，等着兔子撞过来。

        结果，等了一天什么也没等到。他却不甘心，从此，天天坐在那棵大树下等着兔子来撞死。

        他等呀等呀，直等到地里的野草长得比庄稼都高了，连个兔子影也没有再见到。 7.画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。

        舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。”

        一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“我能为之足！”未成，一人之蛇成夺取卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。

        翻译：楚国有个贵族，祭过祖宗以后，便把一壶祭酒赏给前来帮忙的门客。门客们互相商量说：“这壶酒大家都来喝则不够，一个人喝则是足够的。

        让咱们各自在地上比赛画蛇，谁先画好，谁就喝这壶酒。” 有一个人最先把蛇画好了。

        他端起酒壶正要喝，却得意洋洋地左手拿着酒壶，右手继续画蛇，说：“我能够再给它添上几只脚呢！”可是没等他把脚画完，另一个人已把蛇画成了。那人把那壶酒抢过去，说：“蛇本来是没有脚的，你怎么能给它添上脚呢？”说罢，便把壶中的酒喝了下去。

        那个给蛇画脚的人最终没有喝到酒。8.狐假虎威虎求百兽而食之，得狐。

        狐曰：‘子无敢食我也！天地使我长百兽。今子食我，是逆天帝命也。

        子以我为不信，吾为子先行，子随吾后，观百兽之见我而敢不走乎？’虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。

        虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。翻译。

5. 简短的四字词语

        一诺千金、一鸣惊人、一马当先、

        一触即发、一气呵成、一丝不苟、

        一言九鼎、一日三秋、一落千丈、

        一字千金、一本万利、一手遮天、

        一文不值、一贫如洗、一身是胆、

        一毛不拔二、三其德、两面三刀、

        两肋插刀、两败俱伤、两情相悦、

        两袖清风、两全其美、三生有幸、

        三思而行、三令五申、三头六臂、

        三更半夜、三顾茅庐、四面楚歌、

        四面八方、四海为家、四通八达、

        四平八稳、四分五裂、五大三粗、

        五光十色、五花八门、五体投地、

        五谷丰登、五彩缤纷、五湖四海、

        六神无主、六根清净、六道轮回、六亲不认

6. 有哪些含有古文意思的成语（4字）

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”

        舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”

        等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

        至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。

        及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

        [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。

        他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。

        等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”

        1 刻舟求剑 [原文] 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。

        舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ （出自《吕氏春秋.察今》） [译文] 有个楚国人乘船过江时，剑从船上掉进水里，他就在船帮上刻下一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。”等船靠岸，他就从刻记号的地方跳进水里去找剑。

        船已走了很远，而剑却没走，这样去找剑，不是很糊涂吗？ 2 郑人买履 [原文]郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

        已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。

        人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” [译文]郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。

        他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”

        于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。

        有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”3 黔驴技穷 黔无驴，有好事者船载以入。

        至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

        稍出近之，应应然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬亥郸忿肝莜菲冯十辅姜已也，甚恐。

        然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

        驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大喊，断其喉，尽其肉，乃去。

        注释 黔——音钱，就是黔州，在现今贵州省境内。 庞然——庞，音旁，庞大，形体或数字很大。

        庞然，身体高大的样子。 应应然——小心谨慎的样子。

        骇——音害，惊骇，就是恐惧的意思。 遁——音盾，逃遁，跑开、逃避的意思。

        搏——音脖，搏斗，就是双方对打。 狎——音狭，表示亲近但态度放荡、不庄重。

        踉——音狼，踉跄，乱步行走的样子。 喊——老虎跑哮、大叫的声音。

        柳宗元——人名，生于公元七七三年，死于公元八一九年，是我国唐代著名的大作家，著有《柳河东集》。 4 “夸父逐日” 出处：《山海经·海外北经》古文 原文：夸父与日逐走①，入日②。

        渴，欲得饮，饮于河、渭③；河、渭不足，北饮大泽。未至④，道⑤渴而死。

        弃其⑥杖，化为邓林⑦。 翻译：夸父与太阳相逐而跑，进入了太阳的光轮。

        他很渴，想要喝水，在黄河、渭水边喝水，黄河、渭水的水不够他喝，就到北方的大湖去喝水。还没有到，就在路上因口渴死了。

        被他丢弃的手杖，化作了一片桃林。 注释；①逐走：互相竞赛，相逐而走； ②人日：进入了太阳的光轮； ③河、渭：黄河和渭水； ④至：到； ⑤道：名作状，在路上； ⑥其：代词，此指代夸父； ⑦邓林：桃林。

        对我有帮助。

7. 求四个极为简短的文言文小故事或文言文名人轶事,急~~

        （一）文征明习字《书林纪事》

        原文文征明临写《千字文》，日以十本为率，书遂大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札，少不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。

        译文文征明监贴写《文字文》，每天以写十本作为标准，书法就迅速进步起来。他平生对于写字，从来也不马虎草率。有时给人回信，稍微有一点不全意，一定三番五次改写过它，不怕麻烦。因此他的书法越到老年，越发精致美好。

        （二）薛谭学讴

        原文薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯行于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃射求反，终身不敢言归。

        译文薛谭向秦青学习唱歌，还没有学完秦青的技艺，就以为学尽了，于是就告辞回家。秦青没有劝阻他，在城外大道旁给他饯行，秦青打着拍节，高唱悲歌。歌声振动了林木，那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉，要求回来继续学习。从此以后，他一辈子也不敢再说要回家。

        （三）范仲淹有志于天下

        原文范仲淹二岁而孤，家贫无依。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读。‖既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。乃至被谗受贬，由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

        译文范仲淹两岁的时候就失去父亲，家中贫困无依。他年轻时就有远大的志向，常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上，就吃粥坚持读书。做官以后，常常谈论天下大事，奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官，由参知政事降职作邓州太守。范仲淹刻苦磨炼自己，吃东西不多吃肉，妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话：“读书人应当在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。”

        （四）司马光好学《三朝名臣言行录》

        原文司马温公幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷绝编，迨能倍诵乃止。用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义所得多矣。”

        译文司马光幼年时，担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。大家在一起学习讨论，别的兄弟已经会背诵了，去玩耍休息了；（司马光却）独自苦读，像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦，一直到能够熟练地背诵为止，（由于）读书时下的力气多，收获就长远，他所精读和背诵过的书，就能终身不忘。司马光曾经说：“读书不能不背诵，在骑马走路的时候，在半夜睡不着觉的时候，吟咏读过的文章，想想它的意思，收获就多了！”

8. 出自古诗词的四字成语

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合

        老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥

        去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花

        身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀

        山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明

        郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马

        我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格

        怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠

        乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白

        春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——《登第》孟郊

        无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊

        等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹

        柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观

        人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡

        无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊

        千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡

        物是人非事事休， 欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照

9. 积累含四字成语的文言文寓言故事,要有原文、翻译、寓意,要字数比

        鹬蚌相争 [ yù bàng xiāng zhēng ]

        “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

        出 处

        清·湘灵子《轩亭冤·哭墓》：“波翻血海全球悯，问谁敢野蛮法律骂强秦？笑他鹬蚌相争演出风云阵。”

        典 故

        赵国准备讨伐燕国，苏代为燕国去劝说赵惠王说：“我这次来，经过易水，看见一只河蚌正从水里出来晒太阳，一只鹬飞来啄它的肉，河蚌马上闭拢，夹住了鹬的嘴。鹬说：‘今天不下雨，明天不下雨，就会有死蚌。’河蚌也对鹬说：‘今天你的嘴取不出，明天你的嘴取不出，就会有死鹬。’它们俩谁也不肯放开谁，一个渔夫把它们俩一块捉走了。现在赵国将要攻打燕国，燕赵如果长期相持不下，老百姓就会疲弊不堪，我担心强大的秦国就要成为那不劳而获的渔翁了。所以希望大王认真考虑出兵之事。”赵惠文王说：“好吧。”于是停止出兵攻打燕国。

有什么成语出自矛与盾文言文

       比喻 只要有 决心 ，肯下功夫，多么难的事也能做 成功 。

       成语出处： 明·郑之珍《目连救母·刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针，心坚杵有成针日。”

       成语例句： 那南方中的举人 进士 ， 不知 费了 先生 多少掏成，多少 指点 ，

       铁杵磨针的近义词： 铁杵磨成针 相传大诗人李白小时候,有一天逃课出去玩,碰到一个要把一根铁棒磨成针的老妇人,使他领悟了勤奋学习的道 铁杵成针 比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

       成语语法： 作宾语、定语；用于劝诫人

       成语故事： ? 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。 一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？” 走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？” “我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。 “绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？” “当然！” “可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？” 老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？” “可是，您的年纪这么大了？” “只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。” 老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。 ?

小升初成语故事文言文

       1. 文言文

        成语“自相矛盾”的意思是用自己的长矛刺自己的盾牌。比喻自己的言行相互抵触。

        矛：长矛，古代用于进攻的武器；盾：盾牌，古代用于防守的武器。

        这个故事出自《韩非子·难一》：楚国有个人在集市上既卖盾又卖矛，为了招徕顾客，使自己的商品尽快出手，他不惜夸大其辞、言过其实地高声炒卖。

        他首先举起了手中的盾，向着过往的行人大肆吹嘘：“列位看官，请瞧我手上的这块盾牌，这可是用上好的材料一次锻造而成的好盾呀，质地特别坚固，任凭您用什么锋利的矛也不可能戳穿它！”一番话说得人们纷纷围拢来，仔细观看。

        接着，这个楚人又拿起了靠在墙根的矛，更加肆无忌惮地夸口：“诸位豪杰，再请看我手上的这根长矛，它可是经过千锤百炼打制出来的好矛呀，矛头特别锋利，不论您用如何坚固的盾来抵挡，也会被我的矛戳穿！”此番大话一经出口，听的人个个目瞪口呆。

       

        过了一会儿，只见人群中站出来一条汉子，指着那位楚人问道：“你刚才说，你的盾坚固无比，无论什么矛都不能戳穿；而你的矛又是锋利无双，无论什么盾都不可抵挡。那么请问：如果我用你的矛来戳你的盾，结果又将如何？”楚人听了，无言以对，只好涨红着脸，赶紧收拾好他的矛和盾，灰溜溜地逃离了集市。

        现在用这个词来表示自己说的话不能自圆其说。比如：“你刚才的发言前后自相矛盾，别人不知道该怎么理解。”

2. 成语自相矛盾的小古文

        一、原文：出自秦 韩非《韩非子·难一》：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物莫不陷也。”或曰："以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

        二、译文：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人，他先夸耀自己的盾很坚硬，说：“无论用什么东西都无法破坏它！”然后，他又夸耀自己的矛很锐利，说：“无论什么东西都能被其破坏！”，市场上的人质问他：“如果用你的矛去刺你的盾，它们将怎么样？”，那个人无法回答。众人嘲笑他。无法被刺穿的盾牌和刺得破所有盾的长矛，是不可能共同存在的。

        扩展资料

        相关成语

        自相矛盾 [ zì xiāng máo dùn ]

        解释：矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己的盾牌。比喻自己说话做事前后抵触。

        出自：北齐 魏收《魏书·明亮传》：“辞勇及武；自相矛盾。”

        译文：没有勇敢的品格与相对应的武力；真是前后抵触。

3. 与矛和盾有关的成语故事

        自相矛盾，出自于《韩非子》，讲的是：有一个楚国人卖矛又卖盾，说他的盾坚固得很，随便用什么矛都戳 *** ，说他的矛锐利得很，随便什么盾都戳的穿.有个围观的人问道：“用你的矛刺你的盾会怎么样”时，此人无以对答.后因以形容行事或言语前后不统一.也指不连贯的性格或心情.

        矛（máo），兵器名，是古代用来刺杀敌人的进攻性武器，是战争中常用兵器.长柄，有刃，用以刺敌.始于周代，或周代以前，来历亦甚悠久，惟当时战术未精，各种兵刃使用之法，亦极简单，非若后之武术，以繁取胜，以多矜奇也.矛的使用方法大多是用双手握柄，以直刺或戮为主的战斗使用方法.

        盾，古人称“干”，与戈同为古代战争用具，故有“干戈相见”等词.后后来还称作“牌”、“彭排”等.传说我国最早的盾，远在黄帝时代就有了.《山海经》中有关于“刑天”这位英雄人物的神话，描写他一手操干，一手持斧，挥舞不停的雄姿.陶渊明为此写诗赞道：“刑天舞干戚，猛志固常在.”盾作为一种“主卫而不主刺”的卫体武器，早在商代就已经存在.到唐代时，盾改称“彭排”.宋代时正式称“牌”.明清两代沿袭宋习，称牌而不再称盾.

4. 矛与盾的译文+原文

        矛与盾

        [原文]

        楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

        [译文]

        楚国有个既卖盾又卖矛的人。（他）称赞他自己（的盾）说：“我这盾牌的坚固，没有东西能使它被刺穿。”（他）又称赞他的矛说：“我这矛的锋利，对于任何东西没有不能被它刺穿的。”有人说：“用你的矛，去刺你的盾牌，会怎么样？”这个卖东西的人不能够回应了。那不能被刺穿的盾牌和没有不能刺穿的矛，是不可能同时存在的

       1. 小升初易考成语故事有哪些

        应该各类都准备四五个，字不要太简单。

        如数字成语：一本正经、二话不说。

        含动物名称的：鼠目寸光、九牛一毛。。

        植物名称的：柳绿桃红、寸草不生。

        AABC：历历在目、彬彬有礼、蒸蒸日上。

       

        ABAC：人山人海、无影无踪、绘声绘色。

        ABCC：神采奕奕、得意扬扬、逃之夭夭。

        近义词：废寝忘食、走街串巷、跋山涉水。

        反义词：天翻地覆、三长两短、本末倒置。

        寓言故事：揠苗助长、南辕北辙、守株待兔。

2. 急

        2010第九届中学生古诗文阅读大赛初中文言文（1-5）1.酒以成礼 原文 钟毓（yù）兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

        其父时觉，且托寐以观之。毓拜而后饮，会饮而不拜。

        既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。”

        （选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》） 注释①托：假装。②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。

        ③寝：睡觉。④因：趁机。

        ⑤时：当时。⑥何以：为什么。

        ⑦觉：醒。⑧值：当。

        时。

        ⑨且：尚且，暂且。 文言知识 释“觉” 上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。

        又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

        参考译文 钟毓兄弟小时候，正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。

        钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。”

        又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。” 阅读训练 1.解释 ①寝：睡觉。

        ②因：趁机。 ③时：当时。

        ④何以：为什么 2.翻译： ①且托寐以观之。 译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

        ②既而问毓何以拜。 译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

        3.你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？ 答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。2.常羊学射 原文 常羊学射于①屠龙子朱。

        屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。

        王注矢于弓⒀，不知其所射。养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。

        如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”《郁离子》 注释①于：向。②道：道理。

        ③田：同“畋”，打猎。④云梦：古代湖泽名，泛指春秋战国时楚王的游猎区。

        ⑤使：让。引：拉。

        ⑥虞（yú）人：古代管山泽的小官吏。⑦起：赶起。

        ⑧发：跑出来。⑨交：交错。

        ⑩鹄（hú）：天鹅。⑾旃（zhān）：赤鱼的曲柄旗。

        ⑿垂云：低垂下来的云。⒀注矢于弓：把箭搭在弓上。

        注，附着。⒁养叔：名养由基，楚国善射者。

        ⒂置：放。 参考译文 常羊跟屠龙子朱学射箭。

        屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗？楚国国王在云梦打猎，派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们，禽兽们跑出来了，鹿在国王的左边出现，麋在国王的右边出现。国王拉弓准备射，有天鹅掠过国王的赤色旗，翅膀大得犹如一片垂云。

        国王将箭搭在弓上，不知道要射谁。养叔上奏说道：‘我射箭的时候，把一片树叶放在百步之外再放箭射，十发箭十发中。

        如果放十片叶子，那么能不能射中就很难说了！’” 阅读理解 1.解释： ①于：向。 ②道：道理。

        ③之：代“禽”。 ④射：射箭时。

        2.翻译： ①置一叶于百步之外而射之。 译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射。

        ②如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！ 译文：如果放上十片叶子，那么能不能射中就很难说了！ 3.这则故事告诉我们道理是： 做任何事情都必须专心致志，集中一个主要目标。如果三心二意，左顾右盼，那就任何事情也做不成。

        3.次非杀蛟 原文 荆有次非者①，得宝剑于干遂②。还反涉江③，至于中流④，有两蛟夹绕其船⑤。

        次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦？”船人曰：“未之见也。”次非攘臂祛衣⑧，拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也！弃剑以全己，余奚爱焉⑨！”于是赴江刺蛟，杀之而复上船。

        舟中之人皆得活。（选自《吕氏春秋·卷十二·知分》） 注释①荆（jīng）：古代楚国的别称。

        ②干遂：地名，在今江苏省吴县西北。 ③反：同“返”，回，归。

        ④中流：江中心。⑤蛟：传说蛟属于龙类，水中的一种凶猛动物。

        ⑥舟人：驾船人，水手。跟下面的“船人”同义。

        ⑦尝：曾经。⑧攘（rǎng）臂祛（qū）衣：挽起袖子，伸出臂膀，撩起衣服。

        ⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢。 参考译文 楚国有位叫次非的勇士。

        他在干（hán）遂买到一把宝剑。在回乡的途中，他乘坐一只木船过江。

        木船刚到江心，江水中窜出两条恶蛟，从左右两边围住了木船。次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗？”摇船人回答：“没有看见过。”

        次非撩起衣服，伸出臂膀，拔出宝剑，说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了！如果牺牲宝剑保全自己的生命，那我为什么要吝惜这把剑呢？”于是便纵身跃入波涛，跟恶蛟拼死搏斗，杀了恶蛟然后又回到了船上。船上的人都保住了性命。

        阅读理解 1.解释： ①于：在； ②反：同“返”，回，归； ③全：保全； ④复：又。 2.翻译： ①子尝见两蛟绕船能活者乎？ 译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船，船上的人还能活命的吗？ ②此江中之腐肉朽骨也！ 译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了！ 3.次非能拯救全船人的生命依靠的是： 答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精。

3. 小学语文常用成语故事分享

        下里巴人 先发制人 先声夺人 先忧后乐 相敬如宾 相提并论 项庄舞剑，意在沛公 削足适履 小时了了 小题大作 小巫见大巫 小心翼翼 笑里藏刀 胁肩谄笑 心旷神怡 心有灵犀一点通 欣欣向荣 信誓旦旦 兴高采烈 行将就木 胸有成竹 休戚相关 朽木不雕 徐市求仙 栩栩如生 悬梁刺股 雪泥鸿爪 寻章摘句 揠苗助长 言不由衷 言过其实 言人人殊 言犹在耳 奄奄一息 偃旗息鼓 掩耳盗铃 燕雀处堂 羊质虎皮 阳春白雪 洋洋得意 仰人鼻息 养虎为患 叶公好龙 夜郎自大 一败涂地 一暴十寒 一笔勾销 一不做，二不休 一场春梦 一成一旅 一筹莫展 一代楷模 一发千钧 一饭千金 一傅众咻 一鼓作气 一国三公 一寒如此 一狐之腋 一挥而成 一挥而就 一箭双雕 一夔已足 一鳞半爪 一毛不拔 一鸣惊人 一木难支 一目十行 一诺千金 一钱不值 一窍不通 一丘之貉 一人得道，鸡犬升天 一日千里 一日三秋 一身两役 一身是胆 一事无成 一丝不苟 一网打尽 一问三不知 一误再误 一蟹不如一蟹 一薰一莸 一言九鼎 一言为定 一叶障目，不见泰山 一衣带水 一意孤行 一扜黄土 一字千金 一字之师。

4. 一到六年级小学的成语故事嗯以及意思

        守株待兔：守是 守候、等候 的意思 ，“株”是指 露在地面上的树木的根和茎.这个成语的意思是：守候在树旁，等着捡撞死的兔子.比喻不主动地努力，存着侥幸的心理，希望得到意外的收获.

        邯郸学步：故事出自《庄子·秋水》.成语“邯郸学步”，比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉.

        · 邯郸学步：比喻生搬硬套，机械地模仿别人，不但学不到别人的长处，反而会把自己的优点和本领也丢掉.

        · 狐假虎威：狐狸假借老虎的威势.比喻依仗别人的势力欺压人.

        · 百发百中：形容射箭或打枪准确，每次都命中目标.也比喻做事有充分把握.

        · 捕风捉影：风和影子都是抓不着的.比喻说话做事丝毫没有事实根据.

        · 杞人忧天：杞国有个人怕天塌下来.比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心.

        · 井底之蛙：井底的蛙只能看到井口那么大的一块天.比喻见识狭窄的人.

        · 望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴.后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己.

        · 杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇.比喻因疑神疑鬼而引起恐惧.

        · 郑人买履：用来讽刺只信教条，不顾实际的人.

        · 不合时宜：不适合时代形势的需要.也指不合世俗习尚.

        · 守株待兔：原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验，不知变通.

        · 愚公移山：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.

        · 曲突徙薪：把烟囱改建成弯的，把灶旁的柴草搬走.比喻事先采取措施，才能防止灾祸.

        · 抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来.比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品.

        · 自相矛盾：比喻自己说话做事前后抵触.

        · 滥竽充数：比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货.

        · 刻舟求剑：比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

        · 叶公好龙：比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好.

        · 亡羊补牢：羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚.比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失.

        · 画蛇添足：画蛇时给蛇添上脚.比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适.

        · 掩耳盗铃：偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵.比喻自己欺骗己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖.

        · 买椟还珠：买下木匣，退还了珍珠.比喻没有眼力，取舍不当

5. 小升初四大名著成语归类及出自古诗词的成语

        小升初成语归类（一）（一）出自《西游记》的成语必由之路 倒打一耙 火眼金晴 叫苦连天不打自招 无拘无束 摇身一变抓耳挠腮（二）出自《三国演义》的成语步步为营 初出茅庐 单刀赴会 鼎足三分刮目相看 锦囊妙计 乐不思蜀七擒七纵 三顾茅庐 舌战群儒 手不释卷身在曹营心在汉 万事俱备， 只欠东风（三）出自《水浒传》的成语逼上梁山 天诛地灭 调兵遣将 逢凶化吉 扶危济困 横七竖八 近火先焦偷鸡摸狗 有眼不识泰山霜案叫绝 一马当先手起刀落 人非草木养兵千日，用在一朝 不打不相识（四）出自《红楼梦》的成语鬼鬼祟祟 丢三落四 拍案叫绝 横行霸道 狐朋狗友 花枝招展难舍难分 青红皂白 贫嘴贱舌 无法无天 金玉良缘。

       好了，今天关于“成语故事小古文和译文”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“成语故事小古文和译文”有更深入的认识，并且从我的回答中得到一些帮助。