成语玩命猜乐经礼记_疯狂猜成语乐经礼记仪礼

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1.诗经礼义周礼猜成语？

诗经礼义周礼猜成语？

        A. 《乐经》，《礼记》，《仪礼》，《周礼》，《尚书》，《诗经》，猜四字成语是什么

        四书五复经

        B. 成语玩命猜诗经周礼

        四书五经

        sì shū wǔ jīng

        解释四书：亦称四子书，即《大学》、版《中庸》、《论权语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

        出处汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

        结构联合式

        用法作主语、宾语、定语；指儒家经典

        例句君子是只读～，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》）

        C. 乐经礼记仪礼周礼尚书诗经打一成语

       

        如多能帮到来您，请采纳，谢谢 最常见自的是第二种说法。 1，孔子六艺（也称古代六艺）礼、乐、射、御、书、数。出自《周礼·保氏》：“养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼，二曰六乐，三曰五射，四曰五驭，五曰六书，六曰九数。” 2，儒学六经即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》的学说，语出唐代韩愈《师说》：李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。 3,诗经六义：风、雅、颂、赋、比、兴。 (前三个是题材或诗经的风格分类，后三者是诗经的三种写法) 4，汉字六书：指汉字的六种造字方法：象形、指事、会意、转注、假借、形声。

        D. “乐经礼义,礼记,周礼尚书诗经”打一成语

        “乐经礼义,礼记,周礼尚书诗经”打一成语是：四书五经。

        E. “乐经礼记周礼尚书诗经”猜一个成语

        谜底是：四书五经

        四书五经 [sì shū wǔ jīng]

        基本释义：

        先秦典籍，四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。四书又称为四子书，是指《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》等五本儒家经典的合称，是“六经”、“七经”、“九经”、“十二经”、“十三经”的一部分。

        《礼记》通常包括三礼，即《仪礼》《周礼》《礼记》。《春秋》由于文字过于简略，通常与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》分别合刊。四书之名始于宋朝，五经之名始于汉武帝。

        典籍概述：

        南宋著名理学家朱熹将“四书、五经”合称“四书五经”。儒家的五种经典，指《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》，简称《诗》《书》《礼》《易》和《春秋》汉武帝建元五年（公元前136年）设立五经博士，奠定了儒家经典的尊贵，包括经、传两部分。经的部分共六十四部，每部六爻。卦辞和爻辞共约5000字，可能是西周初年编定的。它不仅对于了解殷周时代的哲学思想、社会生活有极重要的意义，而且保存了一些相当罕见的商周史事材料。

        一、《易》的传，包括系辞、说卦等十个部分，旧时称“十翼”，是孔子对《易经》的解读。

        二、《书》：又称《尚书》，是我国上古时代王室诰命、誓辞和追述古代史迹的著作汇编。最初只泛称为夏、商、周书，以后才称为《尚书》。秦汉之际，《尚书》不显于世，独秦博士济南伏生壁藏之书。汉初，伏生求得其书，存28篇，教授于齐鲁之间。这部《尚书》以汉代通行的隶书写定，故称《今文尚书》。此外，汉代还有《古文尚书》，据说比《今文尚书》多出16篇。

        三、《诗》：又称《诗经》、《诗三百》。汉初传授《诗》的有齐、鲁、韩三家，都立于学官。毛公亦传，未得立。后来，三家诗亡缺，毛诗独传，因此《诗》又称存305篇，各篇时代早晚不一，早至周初，晚至春秋中期，其所涉及的地域，主要是黄河流域，西起陕西和甘肃东部，北到河北西南，东至山东，南及江汉流域。《诗》不仅有很高的艺术价值，而且是了解先秦社会风貌的珍贵材料。

        四、《礼》：汉时指《仪礼》，后世指《礼记》。《仪礼》是春秋战国时代一部礼仪制度的汇编。汉世所传有戴德本、戴圣本和刘向《别录》本。

        《礼记》是西汉时人所编定的春秋时期儒家关于礼的阐释，分为《小戴礼》和《大戴礼》两种，戴圣所编4《小戴礼》，戴德所编85篇称为《大戴礼》。还有一部《周官》记录周朝制度也包括在“三礼”的范畴。“三礼”之中，后世以《礼记》流传最广，故一般以之作为《五经》。

        五、《春秋》：又名《麟经》，是鲁史。它按年、时、月、日记载史事，以春秋代表四时，故名《春秋》。现存《春秋》从鲁年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年），共记242年间史事。虽然文句简短，但对当时政治事件都有自己的见为其作注解，流传下来的有《左传》《公羊传》和《谷梁传》。合成“春秋三传”，其中以《春秋左氏传》简称《左传》流传最广，是我国从古至今第一部编年体史书[5]。

        F. 乐经礼义,礼记,周礼尚书诗经打一成语

        四书五经 [sì shū抄 wǔ jīng]

        基本释义

        四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

        出 处

        汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

        G. 乐经，礼记，仪礼，周礼，尚书，诗经。猜四字成语

        四书五来经:基本解释:四书自：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

        拼音读法:sì shū wǔ jīng

        使用举例:君子是只读～，做八股，非常规矩的。（鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》）

        成语出处:汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

        H. 乐经礼记仪礼周礼尚书诗经猜成语

        成语：四书五经

        四书五经 [sì shū wǔ jīng]

        [释义] 四书：亦称四子书，即《大学》、内《中庸》、《论语》、《孟子》；五容经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

        [出处] 汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

        I. 乐经礼记礼仪周礼尚书诗经猜一个成语

        成语：四书五经

        四书五经 [sì shū wǔ jīng]

        [释义] 四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸内》、《论语容》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

        [出处] 汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

        J. 乐经礼记周礼尚书诗经疯狂猜成语

        诗书礼乐！！

       疯狂猜成语一本书上面写着论语两个字答案是四书五经。

       四书五经

       解释：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。

       出自：汉·班固《白虎通·五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。”宋·朱熹著有《四书集注》。

       解释：“五经是什么？回答说道：《周易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五本书籍。“宋.朱熹著作有《四书集注》。

       示例：君子是只读～，做八股，非常规矩的。鲁迅《二心集·上海文艺之一瞥》

扩展资料

       “五经”的由来

       “五经”的形成早于“四书”，因此先简介“五经”的由来。儒家的经典，最初只有“六经”，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》，后来经过秦始皇焚书坑儒，秦末农民大起义，项羽进入秦都城咸阳，大肆纵火焚烧秦宫殿，《乐》经亡佚。

       后来到了汉朝时，皇帝曾经多次下令全国各地向国家献书，汉武帝还设置了“五经”博士，“五经”的说法由此开始，后世很多朝代更是继承和发展了这一文化措施，如晋武帝司马炎即位后就倡导儒学，设置“五经”博士十九人。

       “四书”的由来

       儒学自汉武帝以后，取得了官方的学术地位。但是汉代的儒生治学的特点是谨守家法和师法，老师所传授的知识弟子一个字也不能有出入，注重字词上的训诂之学。因此，汉代以后儒学逐渐走向衰微，东汉以后，儒学更是失去了独尊的地位。尽管儒学的衰微和道家黄老之学的兴盛、佛教的传入有一定的联系，但是主要原因是自身思想的僵化。

       到了宋代，许多儒学大师对儒学进行了改革，儒学呈现出焕然一新的状态。儒学大师朱熹从《礼记》中取出《大学》和《中庸》两篇与《论语》《孟子》相配，称为“四书”，“四书”之说由此而来。这就是“四书五经”由来

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