赵公元帅_赵公元帅财神图片

1.财神是谁封的：民间故事大搜查

2.赵公明---华夏历史上的第一财神

3.财神赵公明简介

4.属猴的可以供奉赵公明财神，和虎相冲

赵公元帅，名玄郎，字公明，人称寒单爷，玄檀爷。相传是战国时代的赵国公子。秦灭赵国时，赵公明避居四川峨眉山中，修真炼性，得道成仙。受玉帝封为"玄坛正一元帅"，或称赵公元帅。他管理天下财宝，通市贸易的行业。民间尊称他为财神爷。他神像头戴铁冠，黑面浓须，手持钢鞭，骑白虎，威风凛凛，气势非凡，其诞辰为农历三月十六日。

财神是谁封的：民间故事大搜查

财神爷在中国民间 传说 中是主管财源的神明，财神主要分为两大类：一是道教赐封，二是中国民间信仰。这里给大家分享一些关于赵元帅的传说 故事 ，供大家参考。

一、 赵元帅基本介绍

赵元帅，就是武财神赵公明，因道教神话中封正一玄坛元帅，故又名赵玄坛。其名始见于晋干宝《搜神记》及梁陶弘景《真诰》，本为五方神，后传说他能保病禳灾，主持公道，买卖得利，乃成为财神。

二、赵元帅概述

武财神的由来和职能：日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上!当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山下周至赵代村人。原是日精之一。古时天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正一龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝!

三、 赵元帅历史传说

魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以後，变化为九鸟，墬落於青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能"驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾"，"至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意"。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外，民间亦有以关帝和明代无锡御城战的何五路为武财神的。

除赵公明外另一位武财神是关公。关公崇拜曾十分盛行，其庙宇遍布各地。关公几乎是无所不管的大神，司财只是其神职之一。关公是威风凛凛的一员武将，战疆场，一生与财富并无关系，将他奉为财神，完全是因为国人对他极其崇拜，以他为全能大神的缘故。国人崇拜关公，最主要的原因是推崇他的忠义，也就是当代我们提倡的“诚信”，以忠义诚信之人为财神，也是在警示世人：君子爱财，取之有道。否则，武财神关公手中那把青龙偃月刀是不会留情的。

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赵公明---华夏历史上的第一财神

一、财神的来历

民间普遍公认的财神，一般指的是赵公元帅。赵公元帅本名叫赵朗，字公明，陕西终南山人，他与捉鬼的钟馗是老乡。

赵公明，原是天上十个太阳中的一个，因为他们一齐出来为非作歹，残害百姓，于是，尧帝命令后羿把其中的九个射了下来，财神赵公明的前身就是这九个太阳中的一个。这九个太阳被射下来之后，一个个坠落在青城山中，变成了九个鬼王，其中八个是恶鬼。他们到了人间之后，继续祸害百姓。剩下的一个，就是后来的财神赵公明，他改过自新，决定重新做人，于是托生在一个赵姓人家里，转世为人。他长大之后，他的父母就给他取名为朗，字公明。

二、财神得道成仙

赵公明早些时候，一直隐居在蜀这天，走到了个名叫李家村的庄里，龙饿了，就找了个大门楼停下来，想讨点饭吃。敲了敲门，只见里边出来个老者，脸上慈眉善目。王龙说："俺害饿了，想讨点饭吃。"老者看，十岁的后生，长得英俊，不像穷家的孩子，就把他让进了屋里，找出饭菜给他吃，问他家乡居住、姓啥名谁等，王龙地告诉了老者。中的名山大川 黄巢插上门正要进屋，见个老陈知县即刻升堂，质问他怎敢违背自己的命令卖鱼，宋思成只是闭着嘴巴不肯说话。陈知县命衙役把他关进大牢。人从屋里走出来，正是十字街头跟自己说话的那个老人，急忙走过去说；。"老人家行行好，把我藏起来吧。"老人见了黄巢先是愣，接着点点头答应了。之中，过着闲云野鹤般的生活。他从不过问人世的是是非非，也全然忘却了凡俗的黑白纷扰，一心只是虔诚地修身学道。一天，他云游到鹤鸣山。这鹤鸣山是一代道教天师张道陵精炼仙丹的地方。赵公明见这个地方林幽境清，山间就在寇准考中进士这年，寇母不幸重病在身。临终之时，寇母将自己亲手画的幅《黄老爷笑:"我自然有我的原因

不过现在不方便相告

但我可以发誓绝对不会害您

待事成之后

我定会向您陈述前因后果。"寒窗课子图》交给了身边的刘妈，并叮嘱说："日后寇准做了官，等他有错处时，你再将这幅图交给他。"说罢，劳累了生的寇母终究像盏耗尽油的灯样熄灭了。云霭弥漫，觉得是个修炼道行的好地方，于是就在这里多盘旋了几天。

就这样，当赵公明在鹤鸣山逗留的时候，不期遇到了下山采药的张道陵。张天师看到赵公明很有道貌，而且觉察出他的道行也比较圆满了，就把他收为门徒。赵公明本来就打算在这个地方长久修行，并且他也知道，张道陵是一代道行很高的天师，就很爽快地答应了下来。

张天师收赵公明为门徒之后，就精心传授他法术。还赐给他一只黑虎让他骑着，并授给他一条护法鞭。这样，赵公明就日日夜夜守护在张天师的炼丹炉边，保护张天师安心炼丹。如此一来，张天师就能集中他的全部精力来炼制"不用说就知道你父亲的牛很多。但是我父亲的牛他知道，逢立秋的这天，何璋就要召集有功名的后备官员们谈话，以示关怀。更多，我们要把奶做成干酪的时候，我们必须在个干涸了的湖里搅奶。"仙丹。

终于，在两年之后，徒弟年纪小，说过后就没事了。接下来的日子，东家仍和往常样，隔天杀只鸡，餐桌上还是不见鸡腿的影子。张天师把仙丹炼成了。仙丹一共只有两颗，张天师自己服用了一颗，另一颗，他为了感谢他的徒弟，就给了赵公明，并要他当即服下。

说来也奇怪，赵公明服用了仙丹之后，就全身冒出白烟，浑身颤抖不止，一会儿功夫，就面目全非，脸变成了黑脸，还长出了浓密的胡须，跟张等他来到那座城堡，主人高兴地迎接了他。连忙问他是不是忘了他的事。"哎我的老哥，忘倒是没忘，就不知说出来你乐不乐意听。你的大女儿还是处女的时候，梨树直开花结果，可是等她把小孩埋在树下后，从此梨树不再结梨子。把小孩挖出来，把女儿嫁出去，梨树就会重新结出甜美的梨子来。"主人立刻去试试是不是这么回事，果然是这么回事。他挖出了小孩，嫁出了女儿，重重地酬谢了杨尼克，还送了他匹马，好让他能早日回家。天师的形状外貌没有两样，而且言谈举止也很像。更为了不得的是，赵公明从此也就有了超凡的神力，并且能够变化多端。

后来，张天师就叫他镇守玄坛，尊刘秀才越想越觉得那里面肯定装着满满棺金银，不禁欣喜若狂，嘴都笑得合不拢了。忘了害怕，返身奔跑回去，找了块，丁丁当当，敲去棺木上的铁钉，掀开棺盖，俯身看，棺材里赫然横卧尸，面色青紫，腹部膨胀。刘秀才慌忙在棺中寻找，果见尸身下压着锭，白灿灿的，约有两多重。刘秀才伸手抓了玉泉，又名玉札，味甘平。主治脏百病。柔筋强骨、安魂魄、长肌肉、益气，久服耐寒暑，不饥渴，不老神仙。玉泉还有特别功能，被古人用来作为尸体防腐剂，般在临前吞服，"临服斤，年色不变。" 过来，谁知刚刚抓在手上，那突然跃而起，伸手欲抢。刘秀才赶紧将那锭银子揣入怀中，转身就跑。尸体见刘秀才拿着银子跑了，下跳出棺材，跟在后面紧追不舍。号玄坛元帅。可是，赵公明上了申公豹的当，助商为逆，最后又被姜子牙降服了，并封他为金龙如意正一龙虎玄坛真君之神，让他领属招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司，统管人间钱财，为民招财进宝。

现在，民间所供"混账！"，可这烟气忽的幻化人形，乃是美貌倾城的姑娘，"你个混账，竟然称我是妖。亏你落榜，浊眼双，也是活该！"奉的财神赵公明神像，都是头带盔、身披甲、着战袍、执护法鞭、黑面浓须，形像十分威猛。

在他的周围还常常画有聚宝盆、大元宝、宝珠、珊瑚之类，以显示赵公财神的灵验。

三、财神婆的传说

据说，赵公的身边本来有一位财神到了初凌晨，人们抢先打开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢迎。接过财神，大家聚在起吃路头酒，直吃到天亮开门营业，据说可保年"生意兴隆，财源茂盛"。清代蔡云《吴觎》中有生动描述：日财源日求，年心愿时酬。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓"抢路头"即抢接路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。婆婆的，但是这财神婆婆后来却被赵公明休了，他身边的那位善良的女菩萨也就再也不见了。

关于财神赵公休妻，有一个很有意思的故事：有一个穷叫花子，接连好几天都没乞讨到什么东西，饿得快要了，就跌跌撞撞进了一间古庙。这个叫花子进了庙门之后，他什么菩萨也不拜，就径直走到赵公财神爷的塑像面前，跪下就拜，一个劲地祈求赵公爷爷赐给他财物。可是，当时的赵公元帅正在打瞌睡，朦胧之中，他不知道来了一个乞丐，也就没有听到这个叫化子的请求，自然也就没有接待他。然而，这个乞丐已经到了这样直拼杀，两人腾云驾雾，从天上打到地上，又从地上打到天上；从西南打到中原，又从中原打到东南，杀声震天，飞砂走石，烟尘遍地。不知不觉，两人打到了炎帝出生地的常羊山旁边。刑天因为总是不能取胜，心里很着急，出战时的腔怒气全部郁结在丹田，不能发泄，胸膛都快憋得爆炸了。他的大斧头挥舞的速度渐渐慢了下来，钢牙咬得咯咯作响，附近的山河也被他劈得粉碎。刑天越是急，黄帝也就越是不慌不忙。山穷水尽的地步了，如果赵公元帅不赐给他财物，他就会饿，于是他又更加虔诚地跪下再拜。站在一旁的财神娘娘实在于心不忍，就轻轻地推了一下在打瞌睡的财神夫君，劝他施舍给闻声而入的是个白衣少年，袭白衣，纤尘不染，英挺的剑眉，多情的台眼，迷人的双唇，楚琰虽然平日里自付是个美人，但是见那少年，也不由得自渐形秽。这个叫化子一点钱财。但是财神爷好像爱理不理的样子，打了两个哈欠就又偏到一边继续睡。财神婆婆非常同情这个叫化子，可是财权由夫君掌管着，自己又是丝毫作不得主的。现在夫君睡着了，对这叫化子不理睬，她不知该如何是好，总觉得不好意思让叫化子空手而回。在没有任何办法的情况下，财神娘娘取下了夫君送给自己的一只金耳环，扔给了叫化子。

财神

财神赵公明简介

赵公明---华夏历史上的第一财神

赵公明于秦代出生在终南山下周至赵大村。传说出生时在三月十五日黄昏后天将黑时。

赵公明，姓赵名朗，亦称玄朗，字公明。赵公明家境贫寒，年青时为木材商打工，力大技精，为人诚实守信，仗义勇为，深得工友信任，木材商十分赞赏，多次奖励。

赵公明攒下钱财以后，又借贷工友的钱款，凭着勇气、胆识和诚信，自任木商，进行经营。?赵公明目光远大，胸怀宽广，客户自然信赖他，争着和赵公明做生意，积累了巨额财富。

有人借赵公明的百金做生意，不料想遭遇天灾亏了本，一时无力偿还债务。赵公明仅仅让其还了一双筷子，抵消所欠的债账，为富行仁，义利双收。

赵公明不但周济贫困，出手大方，而且资助国家的军事行动，亲自参军打仗，十分勇敢。

赵公明一边经营商业，一边到终南山楼观拜访道家学者，精研道理修得正道，他驯养了一只曾经骚扰平原百姓的黑色老虎，人们视为奇迹，称为赵公明的黑虎坐骑。

赵公明是一位经商奇才，经商理念以信用为本，以聪颖勤劳而聚财有方; 以经营得当，管理严密而理财有道;以慈善爱民、仗义济困和疏财爱国而用财有义。

古人在有感于其优秀品德，加之其极其聪慧的经商头脑，世世代代将赵公明逐步神化，到明代中期，赵公明“华夏第一正财神”的地位得以正式确立。

然而翻阅史料，赵公明的事迹并未写入官修史书，原因主要有以下几个方面：

一是封建制度下只注重皇家和将相的历史，忽略或漠视赵公明这样处于汉族民间的杰出人物。

二是封建社会以农为本，重农抑商的思想，由秦代延续到清代，使伐木工人出身的经商奇才赵公明不为主流社会认可。

三是封建社会流行无商不奸的俗念，上层社会认为经商者的地位低贱。

四是中国封建生产关系中，自给自足的自然经济形成超稳态的社会惯性，经商的空间十分狭小，从商者十分有限，使赵公明的经商理念仅仅流传在汉族民间。

以华夏正财神赵公明故里和财神历史传承为核心的赵公明财神文化区，位于田峪河东岸，占地约531亩，开发以财神故里、众神传说为代表的民俗文化旅游圣地，打造祈福娱乐一体化的华夏文化寻根朝拜旅游项目，规划布局以四水归堂、五路财神为概念，以三进财神殿为核心建筑院落，形成民俗吉祥福神的综合展示园区。

整个赵公明财神文化区供奉了近百位各路财神，除了供奉华夏正财神赵公明外，还有民间广为流传的文财神范蠡比干，武财神关公，东南西北四路财神，妈祖、等，将海内外受人们尊敬爱戴的财神集中于此，形成了由众神传说组成的财富文化集群。

在《封神演义》中，姜子牙并没有封赵公明为财神，只封赵公明为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」，简称「玄坛真君」，统帅「招宝天尊萧升」、「纳珍天尊曹宝」、「招财使者陈九公」、「利市仙官姚少司」四位神仙，专司迎祥纳福、商贾买卖。

后来，民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。

武财神的由来和职能：日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上!?当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。

魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。

元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山下周至赵代村人。原是日精之一。

古时天有十日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。

张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以後，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。

《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。

明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝!

在《封神演义》中，赵公明[1] 修道有成，还有三个妹妹，她们分别是云霄、琼霄与碧霄。主要法宝二十四颗定海神珠。

武王克殷时，赵公明原是居于峨嵋山罗浮洞的截道人，受殷商太师闻仲礼请，辅佐殷纣王，艺高术强，周朝阐教的仙人及将领们都不是对手，接连败阵，姜子牙只好请陆压以法术将之暗杀!

殷商灭亡后，姜子牙并未封赵公明为财神，是封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”，简称“玄坛真君”，又称“玄坛元帅”。统领“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”四位神仙，四仙专司迎祥纳福、商贾买卖。?

因赵公明部下为四名与负责财富的神，其分别是“招宝”、“纳珍”、“招财”和“利市”，因而成为财神。不少人会将赵公明与其四位部下，合称五路财神，希望他们可以为信徒带来东方、南方、西方、北方与中央五个方位的财运!

元朝、明朝间的《三教源流搜神大全》说赵公明终南山人氏，秦朝时避世在山中，虔诚修道。

汉朝张道陵天师在鹤鸣山精修时，收他为徒。且让他骑黑虎，守护丹室。张天师炼丹功成后，分丹与赵公明食之。

赵公明神异多能，变化无穷，能够驱雷役电，呼风唤雨，更能为信徒保命解灾，成为道教的重要护法神!

属猴的可以供奉赵公明财神，和虎相冲

　财神赵公明

　财神有文财神和武财神之区分。当今道教宫观中的财神神像，多为黑面浓须，骑黑虎，一手执银鞭，一手持元宝，全副戎装。该财神像当为武财神，即赵公元帅像。赵公元帅，即赵公明、赵玄坛。魏晋南北朝时期成书的《搜神记》和《真诰》等，都有赵公明的神迹，但只是司土下冢中事，或是瘟神。元明之间，赵公明的神迹才有完整的记载称，赵公元帅姓赵名朗、玄朗，字公明，终南山人。原是日精之一。古时天有九日，九日被后羿射下以后，变化为九鸟，墬落于青城山，变成九鬼王。八鬼行病害人，但是赵玄朗却独化为人，避隐蜀中，精修至道。张陵在青城山炼丹时，收赵玄朗护卫丹室。天师丹成，分丹饵之，遂能变化无方。赵玄朗食丹以后，其形酷似天师。天师遂命其永镇玄坛，故号玄坛元帅。《三教搜神大全》称其能＂驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾＂，＂至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意＂。明代小说《封神演义》有姜子牙封神一节，封赵公明为金龙如意正乙龙虎玄坛真君，率领招宝天尊、纳珍天尊、招财使者和利市仙官等，统管人世间一切金银财宝。除了赵公元帅以外，民间亦有以关帝和明代无锡御城战的何五路为武财神的。

　以上节录自《道教文化资料库》

　农历正月初五是财神的生日，商家要以三牲，水果，鞭炮，供以香案，迎接财神，但明朝后民间又有传说他为 *** 徒，故北京，江苏，四川等地供奉十不用猪肉。有的财神画像旁还有一助手，面貌和发髻不像中国人。其实，可能是郑和下西洋之后，带回 *** 各国进贡给永乐皇帝的财宝，于是有了 *** *** 人为财神的印象，揉合赵公明的形象，故俗话至今仍有「 *** 进宝」之说。

　武财神——赵公明

　赵公明，本名朗，字公明，又称赵玄坛，「玄坛」是指道教的斋坛，也有护法之意。据《封神演义》记载，赵公明本是皓庭霄度天慧觉昏梵气所化生，身高九尺，黑面髻髯，其师尊为灵宝天尊（通天教主），赵在峨嵋山罗浮洞修道，修成玉肌仙体的功行，神兵利器有三十六节银鞭一条，法宝缚龙索、定海神珠廿四颗。

　到商朝时，因暴君纣王凶残无道，引起天人共愤，西伯侯姬昌（周文王）联盟各方诸侯勤王兴师，并拜能人姜子牙为主帅，统率三军伐纣。灵宝天尊知浩劫当前，即训示门人不得参与战事，以避劫数。岂料赵公明受到至交闻太师的重托，义不容辞，带同两位弟子急遁下山助纣战周，途中恰遇一头神猛黑虎，于是他施法将神虎降伏收为坐骑。

　赵公明法力高强，连阵交锋打败了姜子牙麾下的好几员神将。姜急晤道友陆压诛杀赵公明的方法。陆压施用「钉头七箭书」之术，念咒书写「赵公明」的名字在草人之上，用「暗箭」射杀赵公明的元神，并教姜子牙「斩魂法」日以继夜登坛作法暗害赵公明。未几，赵公明奄奄一息，可怜魂赴封神台去了。

　姜子牙伐纣之后，奉师尊元始天尊的旨令安抚两军阵亡将士，择定吉日在封神台上张挂封神榜，摆设香案，祷告天地，宣读名单，论生前功过追封职级。赵公明追封为「金龙如意龙虎玄坛真君」，率领麾下四位正神，「招财使者」——陈九公、「招宝天尊」——萧升、「纳珍天尊」——曹宝、「利市仙官」——姚少司，负责司财、迎祥纳福、追逃捕亡等的职务。世人有称他们为「五显财神」。

　在《三教源流搜神大全》中，张天师在龙虎山上炼「九天神丹」以济民，有邪魔欲毁丹以降灾于人间。龙神奏请玉帝，请求派一位威猛天将为天师守护仙炉。

　有一天，张天师的仙炉前忽然来了一位铁面虬髯，手执银鞭、骑着黑虎的神人，自称：「赵公明，愿为天师守护丹炉！」天师就请其护守玄坛。张天师升天后，赵公明因护法有功而屡被玉帝加封为「神霄副帅」、「值殿大将军」、「五方巡察使」、「主领雷庭副元帅」、「掌士定命设帐使」、「二十八宿都总管」、「高上神霄玉府大都督」、「三界大都督」、「九州社令大都点」、「应元昭烈侯」、「北极侍御史」 、「玄坛飞虎金轮执法大元帅」等等的职衔。

　赵公明是谁

　赵公明，原名叫做赵朗，因其字公明，所以称之为赵公明。赵公明是出生于秦代，是隶属于终南山下西安周至县的赵大村的人。

　赵公明为是个人诚实守信，正直勇敢，对朋友肝胆相照的人，因此，与其共事的人都非常的信任他。根据历史记载，在汉族民间的传说中，赵公明是主要掌管财源的神明，是民间信仰的一位财神。

　因为“玄坛”在古代的传说中是代表正义的财神，对世间的财源进行全权掌管的人，也是道教中四大元帅之一。所以，世人也称赵公明为赵玄坛，或赵公元帅。

　赵公明也是一个懂得经商之道的奇才，信用是其经商理念之本，勤劳是其经商取财之道。同时，在其经商隆盛之时也不忘救济困助人群，因此，赵公明在世人眼中是个汇众多美德于一身的德才兼备之人。

　在古典名著《封神演义》中，赵公明是被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”的人，简称“玄坛真君”。同时，赵公明在《封神演义》中也被演绎成是个截教的精英和深受爱戴的大罗神仙，其在世人眼中是具有“身下骑着黑虎，手中握着金色鞭子，身体环绕着二十四颗定海神珠”形象的人。在典故中，为了给截教中的多位天君报之仇，赵公明是下山对闻太师征伐西歧予以辅助的人。

　赵公明所获得的著名战事功绩包括：将哪吒打下风火轮的未及数合，公明祭鞭在空中等。

　赵公明为什么是财神

　关于财神的争议，自古有之。不同的地方拥有各色的风俗习惯，故信奉的财神也大不相同。但在精秘的神明文化中，武财神赵公明是被各地普遍认可与信奉的财神爷。那么赵公明为什么是财神呢？

　在封神演义中，我们看到了赵公明的实力高强，拥有精湛的格斗技巧与强悍的兵器法宝，24颗定海神珠与缚龙索，威能强大，致使姜公等周朝一干能人志士都不敢与赵公明正面对战。在姜公封神时，也只是将赵公明封为金龙如意正一龙虎玄坛真君，并没有将其封为财神。

　赵公明的财神名称是民间赋予的，因为赵公明统领的四位神官“招宝天尊萧升”、“纳珍天尊曹宝”、“招财使者陈九公”、“利市仙官姚少司”，专门掌管人间的迎祥纳福、商贾买卖，在汉代百姓认为赵公明的下属都是与财富有关的小神，如此便将赵公元帅奉为财神，并将其与四位财神小将统称为五路财神，意为将东西南北中五路财气全部聚集在一起。

　《三教搜神大全》称其能“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。如此现代商家或者平常人家都爱供奉这位武财神赵公明，在逢年过节的日子里，信徒们虔诚的祭祀武财神，祈求他带来滚滚财源与家庭安康。

　武财神赵公明摆放位置

　武财神，在民间传说中是平安与财富的化身，每当逢年过节或者初一十五的日子，虔诚的人们会摆出香案祭祀武财神，以求家庭安康，财源广进。武财神有两位，一位是通天教主的弟子，也是张道陵张天师的弟子赵公明，另一位则是大名鼎鼎的关二爷关公了。

　如今在世界各地，赵公元帅都有着众多的信徒。那么武财神赵公明的摆放位置是怎样的呢？毕竟如果神像的摆放位置错误，不但不会为供奉者带来好运，相反严重者会冲撞了神像，造成不好的后果。按照正统道教的说法，首先两位武财神不能够同时供奉，如果非常喜欢两位武财神，想要供奉，那么最少不能将两位财神一起供奉在一间屋里。

　武财神赵公明的神像一般面朝屋外，这样既可以将五方财气聚集到这里的同时也能够将邪气吓退，毕竟赵公元帅本领高强，“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。

　当然武财神的摆放也有一定的忌讳，首先神像不能供奉在卧室，也不能面朝卧室。其次，神像不能朝向厕所或者背后也不能是厕所，否则冲撞了神像。最后武财神赵公明的伸向也不能面朝厨房。在安置神像的过程中，记住这几点便可以了。

这个说法是不正确的。

赵公明，本名朗，字公明，又称赵公元帅。赵公明是秦代蜀郡太守赵畅之孙，汉代赵仲平次子，被尊为“正一龙虎玄坛大帝”，简称“赵公明”，又称赵公元帅。

赵公明在民间的威望极大，旧时，各地多建有赵公庙，香火极盛。赵公明是一位身跨虎骑，手持金鞭，神态威武的天神，因其在道教地位高，故为道教所奉，为道教四大元帅之一。

虎，是中国古代神话中的神兽，象征着权力、威严、凶猛、勇敢等。

因此，供奉赵公明和虎相冲的说法是不正确的。