为所欲为成语接龙段子_为所欲为成语接龙怎么接下一句是什么
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2.为什么玩成语接龙最后一定是为所欲为
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1、为所欲为,为富不仁,仁者见仁智者见智,智勇双全,全神贯注
2、逼上梁山,山水相连,连理分枝,枝叶扶疏,疏不间亲
为所欲为
解释:为:做。本指做自己想做的事。后指想干什么就干什么。
出自:宋·司马光《资治通鉴·周威烈王二十三年》:“以子之才,臣事赵孟,必得近幸。子乃为所欲为,顾不易耶?”
译文:以你的才能,我赵孟,一定会得到宠幸。那时你要为所欲为,难道不是很容易吗?
为富不仁
解释:为:做,引伸为谋求。剥削者为了发财致富,心狠手毒,没有一点儿仁慈的心肠。
出自:《孟子·滕文公上》:“为富不仁矣,为仁不富矣。”
译:为富不仁的,当仁不富裕了
仁者见仁智者见智
拼音[ rén zhě jiàn rén,zhì zhě jiàn zhì ]
解释仁者见它说是仁,智者见它说是智。比喻对同一个问题,不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
智勇双全
解释:又有智谋,又很勇敢。
出自:元·关汉卿《五侯宴》第三折:“某文通三略,武解六韬,智勇双全 。”
译:某人通解文,也通解武,真是智勇双全啊
全神贯注
解释:贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
出自:叶圣陶《伊和他》:“他指着球里嵌着的花纹,相着伊又相着花纹,全神贯注的,十分喜悦的告诉伊。”
逼上梁山
解释:比喻被迫起来反抗。现也比喻被迫取某种行动。
出自:明·施耐庵《水浒全传》第十一回:“林冲雪夜上梁山。”
译:林冲在雪夜里登上梁山。
山水相连
解释:指边界连接在一起。
近义词一衣带水
连理分枝
解释:比喻夫妻分离。
枝叶扶疏
解释:①形容枝叶繁茂四布,高下疏密有致。②比喻分析事理详明缜密。③比喻兴旺发展。
出自:《后汉书·延笃传》:“草木之生,始于萌芽,终于弥蔓,枝叶扶疏,荣华纷缛,末虽繁蔚,致诸根也。”
译:草木的生长,开始在萌芽,最后在弥蔓,枝叶繁茂,荣华繁华多彩,最后虽然繁茂,把各根的。
疏不间亲
解释:间:离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。
出自:《管子·五辅》:“夫然,则不下倍(背叛)上,臣不杀君,贱不逾贵,少不凌长,远不间亲,新不间旧,小不加大,*不破义。凡此八者,礼之经也。”
译:这样,就不下倍(背叛)上,我不杀你,贱不越贵,少不凌长,疏不间亲,新不间旧,小不加大,*不破义。这八个方面,礼的原则。
扩展资料
为所欲为的近义词
随心所欲
解释:随:任凭;欲:想要。随着自己的意思,想要干什么就干什么。
出自:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”
译:到七十岁,可以从心到身自由运作,而又不越出应有的规矩
示例:我们二人并坐,~的漫谈。 ◎臧克家《老舍永在》
一起来成语接龙吧 ,为所欲为 。接下去 。
为虎作伥、
为人师表、
为国捐躯、
为渊驱鱼、
为恶不悛、
为所欲为、
为蛇画足、
为富不仁、
为虎傅翼、
为虎添翼、
为期不远、
为丛驱雀、
为什么玩成语接龙最后一定是为所欲为
为虎作伥、为人师表、为国捐躯、为民请命、为渊驱鱼、为恶不悛、为所欲为、为蛇画足、为富不仁、为虎傅翼、为虎添翼、为期不远、为善最乐、为丛驱雀、为民除害、为德不卒、为国为民、为蛇添足、为鬼为蜮、为裘为箕、为德不终、为山止篑、为非作恶、为小失大、为渊驱鱼、为丛驱爵、为丛驱雀、为民父母
为所欲为,成语接龙,接16词,后有追加
死循环,为所欲为成语接龙:
为所欲为→为仁不富→富国强民→民生凋敝→敝帷不弃→弃邪从正→正冠李下→下马冯妇→妇人之见→见事生风→风餐水栖→栖栖惶惶→惶恐不安→安之若命→命里注定→定心丸→丸泥封关→关心倍至→至意诚心→心小志大→大言不惭→惭凫企鹤→鹤背扬州
与朋友玩成语接龙,怎么破除“为所欲为”这个死循环
为蛇画足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足不出户 → 户枢不蠹 → 蠹国害民 →民贵君轻 → 轻而易举 → 举一反三 → 三三两两 → 两袖清风 → 风卷残云 → 云消雾散 → 散马休牛 → 牛毛细雨 → 雨过天青 → 青红皂白 → 白日做梦 → 梦寐以求 → 求志达道 → 道听途说 → 说白道绿 → 绿水青山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 →足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天
望纳
为所欲为成语接龙
为所欲为→为所欲为→为虺弗摧→摧坚陷敌→敌不可纵→纵声大笑→笑面虎→虎背熊腰→腰金衣紫→紫电清霜→霜露之疾→疾如旋踵→踵足相接→接三换九→九原可作→作育人材→材士练兵→兵革满道→道道地地→地久天长→长街短巷→巷议街谈→谈吐生风→风不鸣条→条条框框
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