成语故事滥竽充数带拼音全文_成语故事滥竽充数带拼音全文及翻译

成语故事滥竽充数带拼音全文_成语故事滥竽充数带拼音全文及翻译

       对于成语故事滥竽充数带拼音全文的问题，我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。

1.滥竽充数成语故事

2.滥竽充数的拼音

3.滥竽充数成语解释

4.滥竽充数这个成语故事

5.成语滥竽充数是什么意思

6.寓言成语故事

滥竽充数成语故事

       滥竽充数成语故事如下：

       滥竽充数是一个古老的成语，源自中国战国时期。这个成语的意思是表示一个人或事物并不出色，但因为数量众多或某种原因，被混杂在人群或事物中，难以被发现或识别。

       这个成语的起源可以追溯到《列子·黄帝》篇中的故事。故事讲述了一个叫做南郭的乐师，他并没有真正的音乐才华，但因为善于观察和揣摩别人的心意，所以被请到了齐宣王的宫廷中演奏。在演奏时，他混在乐队中，充当了一个“滥竽充数”的角色。

       这个故事的含义是，如果一个人没有真正的才华或能力，但因为某种原因被混杂在人群或事物中，那么他就像一只滥竽一样，没有任何实际的作用和价值。这个成语后来被用来形容那些没有真正才华或能力的人，或者那些在团队中没有实际贡献的人。

       这个成语故事还告诉我们一个重要的道理：在现实生活中，我们不能仅仅依靠数量或形式上的优势来掩盖自己的不足或缺陷。只有真正拥有才华和能力的人，才能在竞争激烈的社会中脱颖而出。同时，我们也应该善于识别和发现那些滥竽充数的人或事物，避免被其表面的数量或形式所迷惑。

其他的成语故事：

1、亡羊补牢

       这个成语来源于中国古代的一个故事。这个故事讲述了一个人名叫庄辛，他有一座大牧场。有一天，庄辛的一群羊不小心从围栏里跑了出来，全部被狼吃掉了。庄辛非常伤心，但是他的朋友对他说：“不要难过，你还有机会补救。

       羊已经死了，但是你可以把羊圈修好。”庄辛听从了朋友的建议，把羊圈修得牢牢的。从此以后，他的牧场再也没有出现过羊丢失的情况。这个故事后来被用来比喻当一个错误已经发生的时候，要及时取补救措施来防止类似的错误再次发生。亡羊补牢，犹未为晚也。

2、画蛇添足

       这个成语来源于中国古代的一场宴会。这个故事讲述了一个人名叫陈平，他为了解刘邦的围困，参加了楚汉之间的战争。在战斗中，他献出了一计策：让士兵们把粮食袋绑在腰上，这样可以在战场上更加灵活地行动。

       这个计策被纳了，并取得了成功。但是陈平后来在回忆这场战斗时说：“我当时的计策真是画蛇添足啊！如果我没有取那个计策，可能战争的结果会更好。”这个故事后来被用来比喻在做事情时不要多此一举，有时候行动过多会适得其反。画蛇添足，多此一举也。

滥竽充数的拼音

       滥竽充数（拼音làn yú chōng shù）是一则由寓言故事演化而来的成语，那么网友们知道滥竽充数成语故事是什么吗？感兴趣的网友们，下面一起来了解一下吧。

        1、 战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗善于吹等的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，都能拥有特别优厚的待遇。当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，姓南郭。南郭先生听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进乐队，于是设法求见宣王，向宣王吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宜王的欢心结果宣王把他也编入吹竽的乐师班里。

        2、 可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里面，学着其他乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那里“吹奏”。由于南郭先生学得维妙维肖，而且几百个人一起吹奏，齐宜王也听不出什么异样。就这样，南郭先生滥竽充数，混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和其他乐工那样，领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

        3、 后来，齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继位，湣王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师一个个单独吹给他听。

        4、 南郭先生得知这一消息之后，吓得浑身冒汗，成天战战兢兢、如履薄冰。南郭先生心想，这回要是露出马脚，丢饭碗还是小事，要是落个欺君犯上的罪名，恐怕连脑袋都保不住了，不如溜之大吉。所以，趁着湣王还没叫他演奏，南郭先生就赶紧溜走了。

        以上就是对于滥竽充数成语故事是什么的相关内容。

滥竽充数成语解释

       滥竽充数的拼音：làn yú chōng shù。

       滥竽充数是一则由寓言故事演化而来的成语，成语最早出自《韩非子·内储说上》。

       滥竽充数比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。有时候也用来表示自谦，主要用作谓语、宾语、定语等?。

       滥竽充数的寓意：不会吹竽的南郭先生混在三百人的乐队中装模作样地凑数虽然可以得到赏赐，但是要自己凭真实本领单独演奏时，南郭先生就只好逃之夭夭。弄虚作的方式纵然可以换取一时的成功，但换不来一世的成功。人只有刻苦学习，使自己拥有真才实学，才能取得真正的成功。

       滥竽充数的运用：

       成文用法：

       指不会吹竽的人混在吹竽的乐队里充数，比喻没有真才实学的人混在内行人之中，或以次充好。 主谓式结构；动词性；含贬义，或用作自谦之词；主要用作谓语、宾语、定语等。

       运用示例，周而复《上海的早晨》：民建分会倒是有成绩，可不是我潘某人的，我不过滥竽充数，挂个空名罢了。

       老舍《习作二十年》：两集中各有一篇稍象样子的，但多数还是滥竽充数。

滥竽充数这个成语故事

       　成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语，它是比词大而语法功能又相当于词的语言单位。下面，我为大家分享滥竽充数成语解释，希望对大家有所帮助！

滥竽充数成语解释 篇1

        汉字书写

       　滥竽充数

        汉语注音

       　làn yú chōng shù

        成语出处

       　战国．韩非《韩非子．内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

        成语语法

       　主谓式；作谓语、定语；多用于贬义。

        滥竽充数的意思

       　滥：虚不实；竽：一种簧管乐器；充数：凑数。没有本领的人充作有本领，以次的充作好的。比喻没有真才实学的人冒充内行，混在人群里作骗人。有时侯也用来表示自谦，说自已水平不够，只是凑数而已。

        滥竽充数的近义词

       　名不副实、鱼目混珠、掩人耳目；

        滥竽充数的反义词

       　货真价实、名副其实、鹤立鸡群、真才识学、才识过人、八斗之才、才高八斗、学富五车；

        滥竽充数的故事

       　齐宣王爱听吹竽，对吹竽事业乐此不疲，一定要像模像样的搞个三百人的乐队一齐吹奏才显得有排场，不会吹竽的南郭先生借此机会也混在里面凑数，只要做做样子照样也得到赏赐。后来齐宣王死了，齐湣王心里就想，吹竽的人这么多，到底哪个吹得最好呢，于是他便要每个人单独吹竽给他听，南郭先生从此以后便不能再投机取巧，只好狼狈不堪地逃跑了。成语“滥竽充数”就是这样来的，它用以比喻没有本领的人混进来冒充有本领，或者以次货冒充好货，当然也可以用作自谦之词来表示自已不如与同时一起工作的其他人。

        滥竽充数例句

       　清．文康《儿女英雄传》第三十五回：“方今朝廷在整饰文风，自然要向清真雅正一路拔取真才。若只靠着才气，摭些陈言，便不好滥竽充数了。”

       　蔡东藩《前汉演义》第七十回：“丞相公孙弘已经病死，御史大夫李蔡，代为丞相。蔡本庸材，滥竽充数，独廷尉张汤，得升任御史大夫，费尽心计，定出好几条新法，次第施行。”

       　蔡东藩《唐史演义》第八十六回：“恐贻天下讥议，武宗乃止。但因后宫佳丽，无过王才人，宁将正宫位置，虚悬以待，不愿滥竽充数。自宪宗以降，已五代不立皇后。”

        滥竽充数造句

       　你一直侃侃而谈所提到的只不过是一个滥竽充数的作家，他的作品是冗长而乏味的。

       　我的公司是自负盈亏的，你如果不发愤图强的努力工作，我就不能再让你在这儿滥竽充数了。

滥竽充数成语解释 篇2

        成语

       　滥竽充数

        拼音

       　làn yú chōng shù

        解释

       　滥：失实的，的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

        成语故事：

       　滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

       　这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。

       　战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

       　当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

       　后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

       　南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。

滥竽充数成语解释 篇3

       　滥竽充数：滥：失实的，的。充：冒充。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，不好的冒充好的。

        近义词

       　①名不副实 注释：副：相称，相符合。名声或名义和实际不相符。指空有虚名。

       　②鱼目混珠 注释：只比喻以乱真，而不指以次充好。一般形容物，不形容人。

       　③掩人耳目 注释：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用象迷惑人，欺骗人。

        反义词

       　①货真价实 注释: 货物不是冒牌的，价钱也是实实在在的。 形容实实在在，一点不。

       　②名副其实 注释:名声或名义和实际相符。

       　③鹤立鸡群 注释:像鹤站在鸡群中一样。比喻一个人的仪表或才能在周围一群人里显得很突出。

       　④真才实学 注释：真正的才能和学识。

        滥竽充数的故事

       　古时候，齐国的国君齐宣王爱好音乐，尤其喜欢听吹竽，手下有不到300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹，爱摆排场，总想在人前显示做国君的威严，所以每次听吹竽的`时候，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王的喜欢听合奏，觉得有机可乘，是个赚钱的好机会，就跑到齐宣王那里去，吹嘘自己说：大王啊，听过我吹竽的人没有不被感动的，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，花草听了也会合着节拍摆动，我愿把我的绝技献给大王。齐宣王听得高兴，很爽快地收下了他，把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听，和大家一样享受着优厚的待遇，心里极为得意。其实南郭处士他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候，南郭处士就捧着竽混在队伍中，人家摇晃身体他也摇晃身体，人家摆头他也摆头，脸上装出一副动情忘我的样子，看上去比别人吹奏得更投入。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天，不劳而获地白拿丰厚的薪水。但是好景不长，过了几年，爱听竽合奏的齐宣王死了，他的儿子齐湣（mǐn）王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽，但他喜欢听独奏。于是齐湣王发布了一道命令，要这300个人轮流来吹竽给他欣赏。南郭处士急得像热锅上的蚂蚁，惶惶不可终日。他想来想去，觉得这次再也混不过去了，只好连夜收拾行李逃走了。像南郭处士这样不学无术靠蒙骗混饭吃的人，骗得了一时，骗不了一世。的就是的，最终会因逃不过实践的检验而被揭穿伪装。我们想要成功，唯一的办法就是勤奋学习，只有练就一身真本领，才能抵挡住一切困难、挫折和考验。

成语滥竽充数是什么意思

       处士逃。廪；食，要求，提醒人们只要严格把关。每逢演奏的时候，骗子就难行骗：让。有个名叫南郭的处士听说了齐宣王喜欢听合奏成语典故原文齐宣王使人吹竽，心里极为得意，名地或遂，手下有不到300个善于吹竽的乐师，和大家一样享受着优厚的待遇。滥，齐国的国君齐宣王爱好音乐：没有做过官的读书人。 （7）请：给数百人口粮。（14）逃，是个赚钱的好机会，即大笙。注释（1）节选自《韩非子·内储说上》.，必三百人，此处是喜欢，名辟疆、招摇撞骗的骗子，廪食以数百人。告诉人们要有真才实学，南郭处士就随那300人一块儿合奏给齐宣王听；充数：官府给的粮米供奉.：凑数。（10）廪食（lǐn sì）以数百人。齐宣王死后。（15）立：失实的，总是，的，齐宣王对此感到很高兴，总想在人前显示做国君的威严，在宣王死后继位：逃跑，把他也编进那支300人的吹竽队中。”齐宣王听得高兴：一定.：古代的一种乐器，人家摆头他也摆头，像如今的笙。宣王死：给。南郭处士请为王吹竽。（16）竽。姓田。（9）说，看上去比别人吹奏得更投入，尤其喜欢听吹竽，一定要三百人一起吹奏，就跑到齐宣王那里去。（13）好∶喜欢，对：继承了王位。齐宣王喜欢热闹，南郭处士就捧着竽混在队伍中，花草听了也会合着节拍摆动。廪食。（6）处士，所以每次听吹竽的时候，湣王立。（12）湣王，必须，宣王说之，因为可能是拿几百人的口粮供养他）（11）以，好一一听之：用：一种古代乐器，拿，喜悦，很爽快地收下了他，脸上装出一副动情忘我的样子.。翻译齐宣王让人吹竽，用数百人的粮食来供养他：供养：战国时期齐国的国君。这则寓言讽刺了无德无才。其实南郭处士他压根儿就不会吹竽，人家摇晃身体他也摇晃身体；竽：粮食，就是鸟兽听了也会翩翩起舞，总是叫这不到300个人在一起合奏给他听。（有争议；“滥竽”即不会吹竽.：齐国国君，爱摆排场。寓言故事古时候。（3）使。（2）齐宣王。（4）必。姓田，齐湣王继承王位：复姓。这以后。南郭处士请求给齐宣王吹竽，他喜欢听一个一个地演奏：“大王啊，吹嘘自己说，觉得有机可乘。（5）南郭，南郭处士听后便逃走了，听过我吹竽的人没有不被感动的：请求.感到高兴：通“悦”。（8）为，我愿把我的绝技献给大王，宣王的儿子，替。南郭处士就这样靠着蒙骗混过了一天又一天

寓言成语故事

       解释： 比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

       出处： 先秦·韩非《韩非子·内储说上》：“齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。”

       例子： 言调整人事，～，依然如故。（邹韬奋《抗战以来》）

       滥竽充数

       韩非是战国后期法家代表人物，在他的代表作《韩非子?内储说上》当中有一段非常简短的文字，写到一位南郭处士。

       这位南郭先生是齐国人，齐国当时在位的君王是齐宣王，宣王非常喜欢听一种古代的簧乐器竽吹奏出来的声音，而且他喜欢听合奏。他打算组织三百人的乐团，南郭先生是位读书人，他学问渊博，但是因为家境清贫，常常饿肚子。听说宣王要用丰富的口粮供养一大批吹竽的人，南郭处士于是就去央求宣王也让他加入，宣王竟然也答应了，从此南郭先生成为三百名吹竽手之一。

       每当宣王要听竽合奏的时候，南郭先生就在乐团里头装模作样一番，反正人多他不吹出声音，也没有人知道，因为他装的还挺有模有样的，就这样相安无事的过了好几年。

       后来宣王去世儿子泯王继位，泯王因为从小耳濡目染，所以也喜欢竽吹出来的声音，不同的是，他不喜欢听合奏，他喜欢听独奏。于是，他就命令吹竽手一个个轮流吹给他听，这下还了得，南郭先生本来就不会吹竽，如果要他在君王面前独奏，肯定要露出马脚，所以在轮到他之前，就逃之夭夭了。

       滥竽充数这句成语就是出自这个典故，所以说，做哪一行一定要有那一行的真本事才行啊。后来用于比喻没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

滥竽充数 成语故事

       　成语故事是我国历史的一部分，成语是历史的积淀，每一个成语的背后都有一个含义深远的故事，是我国几千年以来人民智慧的结晶。下面我给大家带来寓言成语故事大全，欢迎大家阅读。

       　一、滥竽充数

       　拼音： làn yú chōng shù

       　解释： 滥：失实的，的。不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，次货冒充好货。

       　成语故事：

       　滥竽充数这则成语的滥是失实，与真实不符，引申为蒙混的意思；竽是一种簧管乐器；充数是凑数。指没有真才实学的人混在行家里充数，或是以次充好，有时也用作自谦之辞。

       　这个成语来源于《韩非子.内储说上》，齐宣王使人吹竿，必三百人。南郭处士请为王吹竽，宣王说之，廪食以数百人。宣王死，潜王立，好一一听之，处士逃。

       　战国时期，齐宣王非常喜欢听人吹竽，而且喜欢许多人一起合奏给他听，所以齐宣王派人到处搜罗能吹善奏的乐工，组成了一支三百人的吹竽乐队。而那些被挑选入宫的乐师，受到了特别优厚的待遇。

       　当时，有一个游手好闲、不务正业的浪荡子弟，名叫南郭。他听说齐宣王有这种嗜好，就一心想混进那个乐队，便设法求见宣王，向他吹嘘自己是一名了不起的乐师，博得了宣王的欢心，把他编入了吹竽的乐师班里。可笑的是，这位南郭先生根本不会吹竽。每当乐队给齐宣王吹奏的时候，他就混在队伍里，学着别的乐工的样子，摇头晃脑，东摇西摆，装模做样地在那儿吹奏。因为他学得维妙维肖，又由于是几百人在一起吹奏，齐宣王也听不出谁会谁不会。就这样，南郭混了好几年，不但没有露出一丝破绽，而且还和别的乐工一样领到一份优厚的赏赐，过着舒适的生活。

       　后来，齐宣王死了，他儿子齐潜王继位，潜王同样爱听吹竽。只有一点不同，他不喜欢合奏，而喜欢乐师门一个个单独吹给他听。

       　南郭先生听到这个消息后，吓得浑身冒汗，整天提心吊胆的。心想，这回要露出马脚来了，丢饭碗是小事，要是落个欺君犯上的罪名，连脑袋也保不住了。所以，趁潜王还没叫他演奏，就赶紧溜走了。

二、 画蛇添足

       　拼音： huà shé tiān zú

       　解释： 画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的'事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

       　成语故事：

       　战国时楚国有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分给底下办事的人，但酒不够分，于是他们想出一个办法来：大家在地上画蛇，画得最快的人就可以喝酒。

       　其中一人画得最快，正打算拿酒来喝，因见其它人还未画好，他就再为蛇添上脚，此时另一人刚好画好了，便从他的手上把酒抢过来，并说：“蛇本来没有脚，你为甚么要为它添上脚呢？”说完就把酒喝掉了。

三、 守株待兔

       　拼音： shǒu zhū dài tù

       　解释： 株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。

       　成语故事：

       　春秋时代有位宋国的农夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太阳下山才收拾农具准备回家。有一天，农夫正在田里辛苦的工作，突然却远远跑来一只兔子。这只兔子跑得又急又快，一个不小心，兔子撞上稻田旁边的大树，这一撞，撞断了兔子的颈部，兔子当场倒地死亡。一旁的农夫看到之后，急忙跑上前将死了的兔子一手抓起，然后很开心的收拾农具准备回家把这只兔子煮来吃。农夫心想，天底下既然有这么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？

       　从此以后，他整天守在大树旁，希望能再等到不小心撞*的兔子。可是许多天过去了，他都没等到撞*在大树下的兔子，反而因为他不处理农田的事，因此田里长满了杂草，一天比一天更荒芜。

四、 刻舟求剑

       　拼音： kè zhōu qiú jiàn

       　解释： 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

       　成语故事：

       　这个成语来源于《吕氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：是吾剑之所从坠。舟止，从其所契者入水求之。

       　战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。他赶紧去抓，已经来不及了。

       　船上的人对此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。

       　大家都不理解他为什么这样做，也不再去问他。

       　船靠岸后那楚人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？

       　至此，船上的人纷纷大笑起来，说：船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？

       　其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

       　《吕氏春秋》的作者也在写完这个故事后评论说这个，刻舟求剑的人是太愚蠢可笑了！

五、 掩耳盗铃

       　拼音： yǎn ěr dào líng

       　解释： 掩：遮蔽，遮盖；盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

       　成语故事：

       　从前有一个人，看见人家门口有一口大钟，就想把它偷去。可这钟太重，没法背走，他就取来一个铁锤，想敲碎后一块块偷走。可是还有一个问题，用铁椎砸钟会发出很大的声音，肯定会被人抓做的。他转念一想：钟一响耳朵就能听见，可是如果把耳朵蒙起来，就什么都听不到了！

       　掩耳盗铃：比喻蠢人自己欺骗自己。

       　《吕氏春秋·自知》：有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。

六、 买椟还珠

       　拼音： mǎi dú huán zhū

       　解释： 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

       　成语故事：

       　春秋时代，楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到齐国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻装饰得非常精致美观，使盒子会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。

       　有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。

七、 拔苗助长

       　拼音： bá miáo zhù zhǎng

       　解释： 比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而坏事。

       　成语故事：

       　拔苗助长这则成语的意思是将苗拔起，帮助它生长。比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟。

       　这个成语来源于《孟子.公孙丑上》，宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：今日病矣！予助苗长矣！其子趋而往视之，苗则槁矣。

       　《孟子》是一部儒家经典，记载了战国时期著名思想家孟轲的政治活动、政治学说和哲学教育思想。这部书中有个故事十分有名：宋国有一个农夫，他担心自己田里的禾苗长不高，就天天到田边去看。

       　可是，一天、两天、三天，禾苗好象一点儿也没有往上长。他在田边焦急地转来转去，自言自语地说：我得想办法帮助它们生长。

       　一天，他终于想出了办法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，从早上一直忙到太阳落山，弄得精疲力尽。

       　他回到家里，十分疲劳，气喘吁吁地说：今天可把我累坏了，力气总算没白费，我帮禾苗都长高了一大截。

       　他的儿子听了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

       　孟轲借用这个故事向他的学生们说明违反事物发展的客观规律而主观地急躁冒进，就会把事情弄糟。

八、 杯弓蛇影

       　拼音： bēi gōng shé yǐng

       　解释： 将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

       　成语故事：

       　有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

       　隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：酒杯里绝对不会有蛇的！于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

       　后来人们就用杯弓蛇影比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

       滥竽充数的这个故事是说：在战国时期，齐宣王很喜欢听吹鱼，很喜欢听大合奏，每次都要请100多人来吹鱼。听的非常入迷。

        “好，好，好。”

        这时候有仆人来报：“大王外面有一个阅兵来纺，说是吹鱼的。”

        “那快让他进来。”齐宣王说。

        那个人来到了皇宫，看见了齐宣王，忙跪下说：“参见大王，在下吹鱼的。”

        “那你吹一首试试。”仆人说。

        “现?在吹，这?这?”

        “算了，算了，我更喜欢听合奏。”齐宣王说。

        因为那个人知道当极品王的阅兵是会得到很多钱的，于是就在阅兵当中滥竽充数。

        每次都是用的别人的预期所发出的声音，装自己会用鱼。

        吝宣王退位了，他的儿子登上了王位。

        可是吝宣王的我儿子却喜欢独奏，于是他儿子就交一各一个人来独奏。

        那个人看见马上就要到他了，于是赶紧溜了。

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