关于读书的成语故事有哪些50字左右简单_关于读书的成语故事有哪些50字左右简单一点

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       现在，请允许我来为大家详细解释一下关于读书的成语故事有哪些50字左右简单的问题，希望我的回答能够帮助到大家。关于关于读书的成语故事有哪些50字左右简单的讨论，我们正式开始。

1.关于读书的成语典故

2.刻苦学习的成语故事有哪些？

3.关于古人刻苦读书的成语故事

4.关于古代刻苦读书的成语故事，你知道多少？

5.读书的成语故事

6.古人勤奋读书的成语故事有哪些

关于读书的成语典故

       关于读书的成语故事有：

       圆木警枕、牛角挂书、开卷有益、手不释卷、悬梁刺股、韦编三绝、以荻画地、凿壁偷光、囊萤映雪、牧豕听经、著述等身、温舒编蒲、高凤流麦、学富五车、三十乘书、带经而锄等等。

       2、圆木警枕这个成语故事讲的是司马光小时候的故事，小时候的司马光经常和哥哥弟弟们一同读书学习，但是司马光觉得自己的记性比起哥哥弟弟要差一些，他便想尽办法想要多争取一些学习的时间。

       有一次司马光看到院子里的一段圆形木头之后，便灵机一动，将它当做枕头使用。自己一翻身的时候，圆木就会滚落下床，司马光也就会被声音所惊醒，由此便每天非常早的就起床苦读。

       3、牛角挂书这个成语故事讲的是，隋朝末年时期，祖上原本属于是北周和隋朝贵族的李密，家境衰落，但是青年时期的李密仍旧十分好学。

       为了解决生计问题，李密开始了放牛的生活。但是他一直饱含凌云壮志，并不甘心一生碌碌无为，因此即便是在放牛的时候，也会坚持读书。他经常会在牛角上挂一卷《汉书》边走边看。现如今我们会用牛角挂书这个成语来比喻读书十分用工。

刻苦学习的成语故事有哪些？

       古人读书的故事成语有：负薪挂角、手不释卷、悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪等等。

       一、负薪挂角

       汉朝人朱买臣家里很穷，靠上山打柴到集市叫卖为生。他在背柴往集市走的途中，高声读书。他的妻子为此要和他离婚。

       朱买臣安慰妻子：在路上读书不是丢脸的事情，而且自己肯定会有出头之日的。他的妻子还是走了。后来朱买臣入朝为官，正是凭借平时背诵的经文，向汉武帝讲解《春秋》《楚辞》，受到汉武帝的重用。

       二、手不释卷

       三国时期，吴国大将吕蒙出身行伍，孙权要他多读书增长知识。吕蒙却不以为然，推托说："军务太忙，没时间读书。"

       孙权说："你难道比我还忙吗？我在少年的时候读了一些书，后来主持军国大事，仍不忘读书，这对我处理平时的事务很有帮助。像你这样的青年，如果认真读一些历史和兵法，将来一定会大有长进的。"

       三、悬梁刺股

       战国时期的纵横家苏秦，最初的时候颇有雄心壮志，但是跑了许多国家，都不受重用。于是他回到家重新发奋读书。有时候读到深夜，实在困倦，难以专注，他就用一个锥子扎自己的大腿，让疼痛驱散困意，振作精神。后来他终于学有所成，成为"佩六国相印"的风云人物。

       四、凿壁偷光

       匡衡小的时候家中贫困，无钱读书。他听说一位富户家里藏有很多书，便主动要求去富户家里做活，条件是他能够借这些书来读。

       富户答应了他。可是他白天非常忙碌，没有时间读书。晚上又没钱买油点灯。匡衡看到每晚，邻居家灯光明亮，便将自己家的墙壁凿了一个洞，就靠这个洞里透过来的微弱灯光，勤奋读书。

       五、囊萤映雪

       东晋时期，有个人名叫车胤，家中贫困，白天要干活维持生计，晚上又买不起灯油照明，没办法读书。夏天到了，车胤抓了很多萤火虫装在一个夏布袋子里，靠萤火虫发出的光芒，勤奋学习。后来他终于成为了一名博学多闻的大学者。

       与车胤同时代的一个人名叫孙康。他的家境和车胤差不多，也是没条件读书。冬天的雪夜，他看到屋外有亮光，便起身披上衣服到雪地里读书。手脚冻僵了，他就起来跑一跑，搓搓双手，继续读书。后来他凭借自己的学问入朝为官。

关于古人刻苦读书的成语故事

       1、悬梁刺股：比喻废寝忘食地刻苦学习。

       这个成语的主人公一位是东汉的孙敬，一位是战国时的苏秦。孙敬悬梁，苏秦刺骨。当时由于在三更半夜看书容易打盹，为了不打盹。

       于是孙敬就用绳子一头绑着自己的头发，一头系在房梁上，当打盹时头一低就会拉扯头发而疼，这样就会清醒起来。而对于同样的打盹，苏秦则用锥子狠扎自己的大腿以此来弄清醒自己。

       悬梁的孙敬最后成了一位大学问家，当起了教授。而刺骨的苏秦则开始游历各国，多年后身佩六国相印，进行合纵抗秦。可惜最后被齐国的政敌派人给刺杀而亡。

       学成后的苏秦开始游历各国，多年后身佩除秦国外的六国相印，积极组织六国合纵抗秦。最后，被齐国的政敌派人刺杀。

       2、手不释卷

       三国时期吴国大将吕蒙没有文化知识，孙权鼓励他学习史书与兵法。吕蒙总是推说军队事多没有时间学习。

       停了停， 孙权又说：“你的事情总没有我多吧?我并不是要你去研究学问， 而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”孙权说："时间嘛，要自己去挤出来。从前汉光武帝在行军作战的紧张关头，手里还总是拿着一本书不肯放下来呢!为什么你就没有时间呢?"

       吕蒙问："可我不知道应该去读哪些书?"

       孙权听了，微笑着说："你可以先读些《孙子》《六韬》等兵法书， 再读些《左传》《史记》等一些历史书，这些书对于以后带兵打仗很有好处。"

       吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书学习，从此手不释卷，并坚持不懈。最后做了吴国的主将，有勇有谋，屡建奇功。

       3、映月读书

       南齐有一读书人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有时间读书，但家贫买不起灯，只好利用有月光的夜晚读书。他每当读到月亮西斜时，就搬一张梯子搁在墙脚下，站在梯上读，月光逐渐下坠，他也一级一级升高，一直爬到屋顶。

       有时读累了，一不小心从梯上掉下来，他连忙爬起来，连身上的泥土也顾不得拂掉，又爬到梯上，继续读下去。

       4、牧豕听经

       后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。

       虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的匈奴。

       5、凿壁偷光

       汉朝时，有一人叫匡衡，勤奋好学。 家里很穷，白天必须干活，晚上他才能读书。但又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。他的邻居家一到晚上屋子都点起蜡烛把屋子照得通亮。对邻居说：“晚上想读书，可买不起蜡烛，能借用你们家的一寸之地呢？”

       邻居瞧不起比他们家穷的人，就说：“既穷得买不起蜡烛，还读什么书呢！”匡衡听后非常气愤，不过他更下定决心，一定要把书读好。

       匡衡回到家，悄悄地在墙上凿了个小洞，烛光透过来了。借着这微弱的光线，如饥似渴地读起书来，渐渐地把家中的书全都读完了。附近有个大户人家，有很多藏书。

       一天，匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说：“请您收留我，我给您家里白干活不用报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动，答应了他借书的要求。

关于古代刻苦读书的成语故事，你知道多少？

       关于古人刻苦读书的成语故事有牛角挂书，凿壁借光，囊萤映雪

       1、牛角挂书

       李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：“哪来的书生这般勤奋？”李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：“《项羽传》。”杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：“我看李密的见识风度，不是你们这些等闲之辈所具有的。”玄感因此就倾心结交李密 。隋炀帝九年，玄感在黎阳起兵，派人入函谷关迎接李密。

       2、凿壁借光

       匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个名文不识大户人家，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。

       3、囊萤映雪

       孙康家里很贫穷，买不起灯油。一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。

读书的成语故事

       在浩瀚历史长河中，中国化的魅力，让世界为之赞叹！古人的智慧更是体现在精益求精，言简意赅的效果。简单的四个字中却体现着中国文化的博大和魅力。因这简简单单的四个，蕴含着说不尽的故事。今天我们就一起看看这里不一样的故事。

       1、映雪读书　　时代：晋?、人物：孙康、道具：雪

       故事情节：孙康家贫，无钱买灯油，不能晚上读书，心中很是懊恼，觉得这是对于时间的浪费。

       一天冬夜里，梦醒，见窗缝里透进一丝微弱的白光。心里甚喜，因为他可以借着雪光读书。他意睡意全无，取出书籍，到屋外。大地上映出的雪光，可以清楚的看到书中的字。孙康不顾严寒，读起数来。实在冷冻不行，跑着读。就这样借着有雪的晚上，从未放弃读书的机会，苦学的精神，让他成为饱学之士。

       2、囊萤映雪? 时代：晋?、人物：车胤?、道具：萤火虫　

       故事情节：晋，车胤，家境贫困，白天的和父亲想办法养家糊口。想要学习的他，只能够利用晚上的时间读书写字。但是家里经济不允许晚上点灯。盛夏的晚上，车胤借着正在自家的院子里背诵文章，忽见萤火虫在夜空中一闪一闪的飞舞。在夜空里是那么的明亮。于是，车胤费劲找到一个白绢口袋，将几十只萤火虫放在里面。一个用萤火虫做的灯就做好了。就这样在借助大自然力量的他。在自己勤勤奋学习下，学有所成。

       3、随月读书: 时代：南齐? 人物：江泌? 道具：月光 故事情节：南齐，江泌，白天出工，晚上利用月光读书。不是简单的利用，而是月光走到那里，他读到哪里。墙根，门口，屋顶，有月光的地方就有他。古人读书很难，难在既没有书读，也没有地方读，还没有钱读。请珍惜自己读书的机会

古人勤奋读书的成语故事有哪些

        有关读书的成语故事精选

       　古人曾经有过许多关于刻苦读书的故事流传下来。以下是我收集的成语故事，仅供大家阅读参考

       

有关读书的成语故事：曾子避席

       　“曾子避席”出自《孝经》，是一个非常著名的故事。曾子是孔子的弟子，有一次他在孔子身边侍坐，孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行，精要奥妙的理论，用来教导天下之人，人们就能和睦相处，君王和臣下之间也没有不满，你知道它们是什么吗？”曾子听了，明白老师孔子是要指点他最深刻的道理，于是立刻从坐着的席子上站起来，走到席子外面，恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明，哪里能知道，还请老师把这些道理教给我。”

       　在这里，“避席”是一种非常礼貌的行为，当曾子听到老师要向他传授时，他站起身来，走到席子外向老师请教，是为了表示他对老师的尊重。曾子懂礼貌的故事被后人传诵，很多人都向他学习。

有关读书的.成语故事：圯上受书

       　一天，张良闲步沂水圯桥头，遇一穿着粗布短袍的老翁，这个老翁走到张良的身边时，故意把鞋脱落桥下，然后傲慢地差使张良道：“小子，下去给我捡鞋！”张良愕然，但还是强忍心中的不满，违心地替他取了上来。随后，老人又跷起脚来，命张良给他穿上。此时的张良真想挥拳揍他，但因他已久历人间沧桑，饱经漂泊生活的种种磨难，因而强压怒火，膝跪于前，小心翼翼地帮老人穿好鞋。老人非但不谢，反而仰面长笑而去。张良呆视良久，只见那老翁走出里许之地，又返回桥上，对张良赞叹道：“孺子可教矣。”并约张良5日后的凌晨再到桥头相会。张良不知何意，但还是恭敬地跪地应诺。

       　5天后，鸡鸣时分，张良急匆匆地赶到桥上。谁知老人故意提前来到桥上，此刻已等在桥头，见张良来到，忿忿地斥责道：“与老人约，为何误时？五日后再来！”说罢离去。结果第二次张良再次晚老人一步。第三次，张良索性半夜就到桥上等候。他经受住了考验，其至诚和隐忍精神感动了老者，于是送给他一本书，说：“读此书则可为王者师，10年后天下大乱，你可用此书兴邦立国;13年后再来见我。”说罢，扬长而去。这位老人就是传说中的神秘人物：隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圮上老人”。

有关读书的成语故事：程门立雪

       　远在北宋时期，福建将东县有个叫杨时的进士，他特别喜好钻研学问，到处寻师访友，曾就学于洛阳著名学者程颢门下。程颢死后，又将杨时推荐到其弟程颐门下，在洛阳伊川所建的伊川书院中求学。

       　杨时那时已四十多岁，学问也相当高，但他仍谦虚谨慎，不骄不躁，尊师敬友，深得程颐的喜爱，被程颐视为得意门生，得其真传。

       　一天，杨时同一起学习的游酢向程颐请求学问，却不巧赶上老师正在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿，天飘起鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻的受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时阻拦住了。

       　直到程颐一觉醒来，才赫然发现门外的两个雪人！从此，程颐深受感动，更加尽心尽力教杨时，杨时不负重望，终于学到了老师的全部学问。

       　之后，杨时回到南方传播程氏理学，且形成独家学派，世称“龟山先生”。

       　后人便用“程门立雪”这个典故，来赞扬那些求学师门，诚心专志，尊师重道的学子。

有关读书的成语故事：铁杵成针

       　有一天，李白在做功课，外面来了一群小朋友，李白想：“反正做不完，出去玩一会儿再说。”于是，他就从窗户爬出去了。师父发现了，叹息道：“哎，孺子怎么不可教也！尽管聪明，一点就通，可惜心不在学习上面啊。”于是，有一位师弟想出了一个好办法。

       　练武的时间到了，李白依旧心不在焉。趁师父不注意，李白朝伙伴们做了一个鬼脸，伙伴们忍不住笑起来了，师父见了，一掌就把李白打倒在地，不容李白解释，师父就撵走了这恨铁不成钢的徒弟。

       　李白想：“我也不想学，师父也不喜欢我，算了回家。”伙伴们都在挽留他，你一句我一句，可是李白两耳如同生锈根本听不进去，眼睁睁地看着李白收拾行李走了。其实这一切都在师父的安排之中。师父把这一切的后果都交给了一个老奶奶去处理了。

       　李白在回家的路上，口渴了，看到前面有个亭子，就绕进去了，问：“老奶奶，可不可以给我一碗水喝。”老奶奶说：“可以，在桌上。”李白这时发现老奶奶在磨一根铁杵。天生的好奇心让李白停住了脚步，就上前问：“老奶奶，您为什么要磨铁杵？”老奶奶答到：“我想要一枚针。”李白就更不明白了，铁杵那么粗，针那么细，这什么时候才能完成啊！李白问老奶奶：“值得吗？”老奶奶答道：“当你把铁杵磨成针的时候，你就会明白了。”李白的好奇心来了，说：“能给我磨一下吗？”老奶奶答道：“你这细皮嫩肉的恐怕做不了！”李白气匆匆地走了，当他走到门口时，老奶奶又说到：“只要功夫深，铁杵也能磨成针。”李白顿了一下，琢磨了一下这句话，懂得了老奶奶的用意。

       　这时，师父也正急得象热锅上的蚂蚁一样―――团团转。怕李白真得一走了之。对他的师弟正在发火呢！此时李白回来了，师弟给师兄使了个眼法，师傅气冲冲地说：“走了，就别再回来了。”李白跪在地上说：“师父，我错了。只要功夫深，铁杵也能磨成针。”师父笑了。看到这里，铁杵成针的主人公是谁，相信大家也已经了解了。

       　从此，李白一心一意学本领。长大以后，成了一名闻名国内的大诗人！

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读书的成语故事30个

       古人勤奋读书的成语故事如下：

       

       1、悬梁刺股.汉代孙敬读书非常勤奋，他拿一根绳子系在头顶上，绳子另一端挂在屋梁上，让自己始终保持清醒。最终成为当世大学者。战国时苏秦出身寒微，但他读书非常勤奋，如果昏昏欲睡，就自己拿一把锥子来刺击大腿，最后苏秦终于学成满腹经纶，挂六国相印。

       2、凿壁偷光.西汉学者匡衡贫而好学。为了能借邻家的烛光读书，他在墙壁上凿了个洞。当地一个大户人家有许多藏书，匡衡就到他家去做工，不要报酬。主人很惊奇，问他为什么，他说：我想得到主人的书，全部读完它。主人很受感动，就用书作报酬资助他。后来，匡衡成了一个知识渊博的学者。

       3、焚膏继晷.韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，《进学解》这篇作品就是在这样的心情下写成。

       4、孙康映雪。孙康年轻的时候家中贫穷，但是非常喜欢读书。有一天晚上下雪了，酷爱读书的孙康当时就想：既然这么亮，能不能看书呢？他回屋取出书来一试，果然能看得清。于是，孙康顾不上屋外的寒冷，天天晚上坚持在雪地里看书，后来终于成为一位著名的大学问家。

       1、牛角挂书

       　《新唐书?李密传》：?(李密)闻包恺在缑山，往从之。以蒲鞯(jiān)乘牛，挂《汉书》一帙角上，行且读。越国公杨素适见于道，按辔蹑其后，曰：?何书生勤如此?密识素，下拜。问所读，曰：?《项羽传》。?因与语，奇之。归谓子玄感曰：?吾观密识度，非若等辈。?玄感遂倾心结纳。?

       　李密用薄草做的鞍鞯骑牛，在牛角上挂一卷《汉书》，一边走一边看书。越国公杨素正巧在路上看见，慢慢地跟在他后面，问：?哪来的书生这般勤奋?李密认识杨素，从牛背上下来参拜。杨素问他读的是什么，他回答说：?《项羽传》。?杨素于是和他交谈，觉得很惊奇。回家后对儿子杨玄感说：?我看李密的见识风度，不是你们能比的。?玄感因此就倾心结交李密。后人遂以?书横牛角?、?角挂经?、?茧栗挂汉书?、?束书牛角?、?书挂(牛)角?、?牛角之悬?来形容勤奋读书。或以?挂犊之才?、?牛角书生?来指勤奋学习而才思卓捷的书生。

       　2、负薪读书

       　事出《汉书?严朱吾丘主父徐严终王贾传》：?买臣字翁子，吴人也。家贫，好读书，不置产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：?年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。?此典一般以?负薪?或?负樵?的形式出现。有时，此典也用来形容未遇时的贫居生活。

       　3、带经而锄

       　语出《汉书?公孙弘、卜式、倪宽传》：?(倪宽)受业孔安国，尝为弟子都养(为弟子们做饭)，时行凭作(有时还要下地干活)，带经而锄，休息辄诵读，其精如此。?此典常以?带经锄?的形式出现。形容生活贫苦依然坚持学习的典故。

       　4、挟策读书

       　语出《庄子?外篇?骈拇第八》：?臧与谷二人相与牧羊而俱亡其羊。问臧奚事，则挟策读书，问谷奚事，则博塞以游。?后人便以?挟策?、?挟册?、?挟策读书?、?挟策亡羊?、?读书亡羊?表示专心致志地勤奋读书。

       　5、高凤流麦

       　语出《后汉书?逸民传?高凤》：?高凤字文通，南阳叶人也。少为书生，家以农亩为业，而专精诵读，昼夜不息。妻尝之田，曝麦于庭，令凤护鸡。时天暴雨，而凤持竿诵经，不觉潦水流麦。妻还怪问，凤方悟之。其后遂为名儒，乃教授业于西唐山中。?后人于是以?流麦?、?麦流?、?弃麦?、?麦不收?、?中庭麦?、?高凤?等来形容专心读书。

       　6、温舒编蒲

       　事出《汉书?贾枚邹路传》：?路温舒字长君，巨鹿东里人也。父为里监门。使温舒牧羊，温舒取泽中蒲，截以为牒，编用写书。?晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，最后博通经史。此典的其他形式有?编蒲?、?截蒲?、?削蒲?、?题蒲?、?编简?等。

       　7、凿壁偷光

       　出自汉刘歆《西京杂记》卷二：?匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。?

       　此典又可写作?凿壁借光?、?凿壁借辉?、?穿壁借光?、?偷光凿壁?，或简称?凿壁?、?偷光?、?匡壁?等。形容贫寒之士刻苦夜读的典故。

       　8、映月读书

       　比喻在生活十分艰苦的条件下坚持读书的典故。事出《南齐书?孝义传?江泌》：?(江)泌少贫，昼日斫屧(做鞋子)，夜读书，随月光握卷升屋(登上屋顶)。?此典流传甚广，主要有?映月?、?趁月亮?、?月下读?、?对月影?等形式。

       　9、囊萤映雪

       　?囊萤?典出《艺文类聚?续晋阳秋》：?车胤字武子，学而不倦。家贫不常得油，夏日用练囊盛数十萤火，以夜继日焉。?映雪?典出《初学记》卷二引《宋齐语》：?孙康家贫，常映雪读书。

       　此两典的主要形式有?囊萤?、?聚萤?、?照萤?、?读书萤?、?映雪?、?照雪?、?窗雪?等，两典并用还有?雪窗萤火?、?萤雪?等形式。比喻贫士苦读的典故。

       　10、悬梁刺股

       　悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：?孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课?;刺股，语出《战国策?秦策一》：?(苏秦)乃夜发书。陈箧数十，得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。?

       　11、韦编三绝

       　语出《史记?孔子世家》：?(孔子)读《易》，韦编三绝。曰：?假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣(研究得差不多)矣。?韦编，是用来串连竹简的熟牛皮;三绝，是断了三次。此典的其它形式有：?绝编?、?三编绝?、?韦三绝?、?绝韦编?、?三绝韦编?等。形容刻苦认真读书的典故。

       　12、下帷读书

       　语出《史记?儒林列传?董促舒》：?董仲舒，广川人也，以治《春秋》，孝景时为博士，下帷(放下室内悬挂的帷幕)讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面。盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。?

       　形容闭门谢客、专心读书学习的典故。此典的其它形式有：?下帷(帏)?、?下书帷?、?闭户垂帷?、?垂帷闭户?等。

       　13、三余读书

       　语出《三国志?魏书?钟繇华歆王朗传》裴松之注解所引《魏略》：?(董)遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，人有从学者，遇不肯教，而云?必当先读百遍?，言?读书百遍而义自见?。从学者云?苦渴无日?。遇言?当以三余?。或问三余之意，遇言?冬者，岁之余;夜者，日之余;阴雨者，时之余也。?形容抓紧时间学习的.典故。

       　14、焚膏继晷

       　形容夜以继日地勤奋读书。语出韩愈《昌黎集?进学解》：?先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。记事者必提其要，篡言者必钩其玄(成语?提要钩玄?出处)。贪多务得，细大不捐，焚膏油以继晷(点上灯来继续白天的学习)，恒兀兀以穷年(长年累月都这样坚持)。先生之业可谓勤矣。?

       　15、十年窗下

       　形容长期闭门苦读的典故。语出金元间刘祁《归潜志》：?南渡后疆土狭隘，止河南、陕西，故仕进调官，皆不得遽。人仕或守十余载，号重复累，往往归耕或教小学养生。故当时有云：?古人谓十年窗下无人问，一举成名天下知;今日一举成名天下知，十年窗下无人问也。?后人便以?十年窗下?、?寒窗十载?、?寒窗之下?、?十载寒窗?、?灯窗十载?等词语来形容长期清贫自守，闭门苦读。

       　16、学富五车

       　形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子?杂篇?天下第三十三》：?惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。?后人便以?五车?、?五车书?、?书五车?、?五车竹简?、?惠施车?等来表示书多;用?学五车?、?学富五车?等来表示读书多或学问大。

       　17、三十乘书

       　形容藏书丰富或学识渊博的典故。语出《晋书?张华传》：?(张华)雅爱书籍，身死之日，家无余财，惟有文史溢于机箧。尝徙居，载书三十乘。秘书监挚虞撰定官书，皆资华之本以取正焉。?受此典影响，后人论书之丰富，也每以?三十?为数，不一定必是?乘?或?车?。如果形容书少，则用?无乘书?。

       　18、枕中秘宝

       　形容不愿示人的珍贵图书。典出《汉书?楚元王传》所附?刘向?条：?上(汉宣帝)复兴神仙方术之事，而淮南有枕中《鸿宝》、《苑秘书》，书言神仙使鬼物为金之术，及邹衍重道延命方，世人莫见。?后人于是以?鸿宝?、?秘宝?、?秘枕书?、?枕函书?、?秘之枕中?、?枕中之秘?、?枕中秘书?等来指道术书或珍贵而不愿示人的图书。

       　19、开卷有益

       　勉励人读书的典故。典出宋代王辟之《渑水燕谈录?文儒》：?太宗日阅《御览》(指《太平御览》，该书原名《太平编类》，因宋太宗曾经通读而改名)三卷，因事有阙，睱日追补之。尝曰：?开卷有益，朕不以为劳也。?陶渊明也有?开卷有得，便欣然忘食?(《与子俨等疏》)的句子。后人也有写成?展卷有益?的。

       　20、读书种子

       　比喻世世代代的读书人象种子一样播撒开去，衍生不息。语出周密《齐东野语?书种文种》：?裴度常训其子云：?凡吾辈但可令文种无绝，然期间有成功能致身万乘之相，则天也。?山谷(黄庭坚，号山谷道人)云：?四民皆坐世业，士大夫子弟能知忠信孝友，斯可矣。然不可令读书种子断绝。有才气者出，便当名世矣。似祖(效法)裴语，特(只不过)易文种为书种耳。?此典的其它形式有?书种?、?读书种?。

       　21、束之高阁

       　比喻将收卷充置不用的典故。典出《世说新语?豪爽第十三》刘孝标注引《汉晋春秋》：?是时刘乂(y?)、殷浩诸人盛名冠世，(庾)翼未之贵也，常曰：?此辈宜束之高阁，俟(等到)天下清定，然后议其所任耳。?此典本不指书，但后来人们往往以此典来表示把书扔在一边不再读或不再用。其形式有?束高阁?、?束阁?、?束置高阁?。

       　22、三坟五典

       　指称中国古代文化典籍的典故。语出《左传?昭公十二年》：?左史倚相(左史，官职名，倚相，人名)趋过(快步走过)，王曰?是良史也，子善视之(好好对待他)。是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。?后人便以?三坟五典?、?典坟?、?坟典?、?坟籍?、?丘坟?等词来泛指古代文化典籍。

       　23、寻章摘句

       　形容读书只顾及文中的片言只语而不深究其精神实质。语出《三国志?吴书?吴主传》裴松之注引《吴书》：?(赵咨)使魏，魏文帝善之，嘲咨曰：?吴王颇知学乎?咨曰：?吴王浮江万艘，带甲百万，任贤使能，志存经略，虽有余闲，博览书传历史，藉采奇异，不效诸生寻章摘句而已。?

       　24、断章取义

       　常指随意摘取诗文中的一部分为己用而不管作者的愿意如何。典出《左传?襄公?二十八年》：?赋《诗》断章，余取所求焉。?春秋时各诸侯国进行外交活动时，使节们往往以赋《诗》为表达己方意愿的手段。然赋诗者与听诗者可以对诗的文句有自己的理解，而不必管诗的本义。此典的形式常有：?断章取义?、?断章取谊(古谊同义)?、?断章载句?。现今还用，不过已转为贬义之辞。

       　25、梦笔生花

       　比喻文人文思大进，文笔优美俊逸。典出五代王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》：?李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。?因此，后人多以?梦花?、?梦生花?、?彩笔生花?、?笔花入梦?、?花从笔生?等比喻文思大进。

       　26、文不加点

       　形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：?吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。?此典的主要形式有：?文不加点?、?不加点?、?万言不加点?、?不加点窜?等。

       　27、著述等身

       　形容读书或著述很多的典故。典出《宋史?贾黄中传》：?黄中幼聪悟，方五岁，玭(中幼父名玭)每旦令正立，展书卷比之，谓之?等身书?，课其诵读。?后人遂用?等身书?形容读书很多，只是后来是说将书册摞起来有身子高，与典源中所指有所不同。也可以用来形容著述极富，多作?著述等身?、?等身著作?。

       　28、一字千金

       　形容诗文作品精心创作、极有价值的典故。事出《史记?吕不韦列传》：?吕不韦使其客人人著所闻，集论以为八《览》、六《论》、十二《纪》，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》，布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者千予千金。?此典的主要形式有：?一字千金?、?千金字?、?金悬秦市?、?悬金?等。

       　29、洛阳纸贵

       　形容著作风行一时，人人争相传抄的典故。典出《晋书?左思传》：?及赋成，时人未之重。?安定皇甫谧有高誉，思造(拜访)而示之。谧称善，为其赋序。张载为注《魏都》，刘逵注《吴》、《蜀》而序之。?司空张华见而叹曰：?班、张之流也，使读之者尽而余，久而更新。?于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。?《世说新语?文学》也有：?庾仲初作《扬都赋》成，以呈庾亮，亮以亲族之怀，大为其名价，云可三《二京》，四《三都》(与《二京赋》鼎足而三，与《三都赋》并列而四)。于此人人竞写，都下纸为之贵。?

       　30、藏之名山

       　形容作品很有价值因而非常值得珍视的典故。语出汉司马迁《报任安书》：?仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!?此典的主要形式有?藏之名山?、?藏诸名山?、?藏版名山?、?名山藏?、?藏名岳?、?藏述著?等。

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