终不知车_终不知车文言文翻译及解答

2024-09-01 05:05:12

1.《终不知车》的译文（越无车......)

2.第后柬德升诸兄弟文言文答案

3.越人以为绐己不顾翻译

4.终不知车文言文阅读题答案

5.终于知车文言文

终不知车_终不知车文言文翻译及解答

①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②朽而轮败，折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑤己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。注释 ①越：越国。②“辐（fú）”与下文的“ （ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件。③诸：相当于“之于”。④相属：—个接着一个。⑤绐（dài）：欺骗。 1．解释下列句子中加点词语的意义。 ①辐朽而轮败 _________________ ②以为车固若是________________ ③效而为之者相属______________ ④越人以为绐己，不顾__________ 2．翻译。① 舟载以归而夸诸人____________________________② 及寇兵侵其境____________________________ 3．读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训？ ____________________________参考答案 1．①坏、毁坏②本来③模仿、仿效④理睬 2．①用船运回家并向别人夸耀。②等到敌人侵入他们的国境。3．①不要不懂装懂，胡乱吹嘘。②不要轻信，不能盲目模仿。③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质。④不要自以为是。⑤要听从劝告，接受正确的建议。

《终不知车》的译文（越无车......)

终不知车，越人道听途说，闭门造车，结果在战争中一败涂地，造成了严重的后果，却“终不知车”，这是一个沉痛的教训。

选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文：越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐（14）己，不顾；⑨。及寇兵侵其境，越⑿率⒀敝车御之。车坏⑥，大败，终不知其车也。学者之患亦然。

翻译：越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人以为他们在骗自己，没有理会。等到敌人侵入他们的国境，越人带领这破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。学习的患处也是这样。注释： ①越：越国; ②辐(fú):辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件,其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木； ③诸：相当于“之于”； ④相属：—个接着一个; ⑤绐：dài，欺骗； ⑥坏：毁坏； ⑦固：本来； ⑧效：模仿、仿效； ⑨顾：理睬； ⑩败：破坏 ⑾然：于是 ⑿敝：破旧的 ⒀率：带领

第后柬德升诸兄弟文言文答案

越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了．已经没办法再用了但是越人的家乡没有．于是用船载回去，并且告诉乡亲们，看到的人相信了那个越人的话，以为坚固的车就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子．一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣．越人不信他们的话，没有理会．到了有外敌侵略越国的时候．越国就用这样简陋的车去御敌．结果，车都坏了打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的

教训:①不要不懂装懂，胡乱吹嘘①不要轻信，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质 ④不要自以为是⑤要听从劝告，接受正确的建议。

越人以为绐己不顾翻译

1. 《终不如车》这篇文言文的题目的答案

错了，应该是方孝儒《终不知车》越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属④。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑤己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。

车坏，大败，终不知其车也。注：①越：越国。

②“辐（fú）”与下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件。③诸：相当于“之于”。

④相属：—个接着一个。⑤绐：dài，欺骗。

1、解释下列句子加点词语的意义。（4分）①辐腐而轮败败：坏、毁坏；②以为车固若是固：本来；③效而为之者相属效：模仿、仿效；④越人以为绐己，不顾顾：理睬。

2.翻译下列句子。（6分）①舟载以归而夸诸人译文：用船运回家并向别人夸耀。

②及寇兵侵其境译文：等到敌人侵入他们的国境。3、读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训？（5分）答：①不要不懂装懂，胡乱吹嘘②不要轻信，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质④不要自以为是⑤要听从劝告，接受正确的建议。

翻译：越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。

观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。

等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

2. 庄子欲刺虎

有两虎争牛而斗者，卞庄子将刺虎，馆竖子止之，曰："两虎方且食牛，食甘必斗，争则必斗，斗则大者伤，小者死。

从伤而刺之，一举必有双虎之名。"卞庄子然之，立须之。

有倾，两虎果斗，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有两虎之功。

今韩，魏想攻，期年不解，是必大国伤，小国亡。从伤而伐之，一举必有两实。

此犹庄子刺虎之类也。”惠王曰‘’善“ 大国果伤，小国果亡，秦兴兵而伐，大克之。

有两只老虎为了争夺一头牛而打斗，卞庄子要去刺杀老虎，馆舍里的一个仆人制止他，说：“两只虎正要去吃那头牛，当它们吃得胃口很香的时候就会抢起来，一抢必定互斗，斗的结果必然是大虎受伤，小虎死亡，你再朝着受伤的老虎刺去，一下子必可得到杀死两只老虎的美名。 ”卞庄子认为这个仆人说得对，就站着等待。

过了片刻工夫，两只老虎果然斗起来了。大的受伤，小的死了，卞庄子朝那只受伤的大虎刺去，这一下子果然立下了杀死两只老虎的功劳。

（1）庄子：此指卞庄子，春秋时鲁国的大夫，有勇力。（2）馆竖（shù）子：此处指卞庄门下的客卿或仆人。

竖子，小子（蔑称），或地位低下的人。（3）方且：正要。

（4）立须之：须，等待。之，代词，这里指这件事。

（5）止：劝阻（6）食甘：吃得有滋有味。（7）然：正确。

（8）须：等待。（9）有顷：表示时间的词语，指过了一会儿。

（10）毙：倒地死亡。（11）旋：一会儿。

（12）功：效果。（13）曰：说从童仆的角度上看：同样一件事情，由于掌握的时机、处理的方法不同，会得到完全不同的结果。

这则寓言告诉我们，只有善于分析矛盾，利用矛盾，把握时机，有智有勇，才能收到事半功倍的效果。从两只老虎身上看：局部利益要服从整体利益，眼前利益要服从长远利益，小道理要服从大道理，否则，内部争斗不休，互不相让，只会两败俱伤，使第三者得利。

卞庄子杀双虎的功效的原因？有顷，两虎果斗，大者伤，小者死。成语表述鹬蚌相争，渔翁得利。

一举两得不知道题目是什么给你些资料吧。

3. 求六篇文言文+题目+答案越短越好

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”

反归取之。及反，市罢，遂不得履。

人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1。

翻译句子。①郑人有欲买履者：②先子度其足：③而置之其坐：3。

郑人买履告诉我们什么道理？4。文中的之字解释。

①而置之其坐（） ②至之市（） ③而忘操之（） ④反归取之（） ⑤何不试之以足（）王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。已而复如初。

母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。 1。

解释加点字①窃入学舍窃：（）②辄默记辄（）③儿痴如此痴（）④恬若不见恬 ⑤父怒挞之挞（） ⑥曷不听其所为曷（）2。翻译句子①王冕者，诸暨人（）②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（）3。

王冕能成为画家的原因？（）北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。或曰：“啖菱须去壳。”

其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

1。解释加点字①席而啖菱啖（） ②欲以去热也去（）2。

翻译句字。夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

（）阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。 ”舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1。解释加点字。

其剑自舟中坠于水自（）是吾剑之所从坠是（）2。翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（）从表达方式上看，选问中前两句的是（），最后一句是（）。

5。文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（）6。

这寓言叫什么？他说明了什么道理？郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：“吾忘持度。 ” 反归取之。

及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”

1。翻译句子。

①郑人有欲买履者：②先子度其足：③而置之其坐：3。郑人买履告诉我们什么道理？4。

文中的之字解释。①而置之其坐（） ②至之市（） ③而忘操之（） ④反归取之（） ⑤何不试之以足（）王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而复如初。母曰： “ 儿痴如此，曷不听其所为？冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，；冕小儿，恬若不知。

1。解释加点字①窃入学舍窃：（）②辄默记辄（）③儿痴如此痴（）④恬若不见恬 ⑤父怒挞之挞（） ⑥曷不听其所为曷（）2。

翻译句子①王冕者，诸暨人（）②夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之（）3。王冕能成为画家的原因？（）北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。

或曰：“啖菱须去壳。”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”

问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！” 夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。1。

解释加点字①席而啖菱啖（） ②欲以去热也去（）2。翻译句字。

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。（）阅读本文，说说你对北人“强不知以为知”的看法（）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。

”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？1。

解释加点字。其剑自舟中坠于水自（）是吾剑之所从坠是（）2。

翻译句子舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？（）从表达方式上看，选问中前两句的是（），最后一句是（）。 5。

文中刻画楚人运用了哪些描写方法？突出了他什么特点？（）6。这寓言叫什么？他说明了什么道理？一、1 ①郑国有一个想要买鞋的人。

②先自己测量自己的脚。 ③然后把尺子放在他的座位上。

3 不要墨守陈规，按教条办事，要知道变通，摆脱腐朽思想的束缚。 4 ①代词，指尺子； ②到……去； ③代词，指尺子； ④代词，指尺子； ⑤代词，指鞋。

二、1 ①窃：偷偷地； ②辄：就； ③痴：形容极度迷恋某种事物； ④恬：坦然； ⑤挞：用鞭子打。 ⑥曷：同“何”，怎么，为什么。

2 ①王冕是诸暨县人。 ②一到夜里，王冕暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，拿着书就着佛像前长明灯的灯光读书。

3 吃苦耐劳，勤奋学习。三、1 ①啖：吃。

②出：驱除。 2 菱是在水中生长，而他说是在土中生产，这是本来不知道的事情却硬说自己知道。

3 自己不懂的事物，不虚心求教，反而自吹自己知道，结果闹出笑话，充分反映出这个北方人的愚昧。（其它答案合理均可）四、1 ①自：从。

②是：这。 2 船已经前进了，而剑不能前进。

像这样寻找剑，不也太愚蠢了吗？ 3 记。

4. 求一篇兄弟去当兵的文言文

余玠传玠大更敝政，遴选守宰，筑招贤之馆于府之左，供张一如帅所居，下令曰：“集众思广忠益，诸葛孔明所以用蜀也。

欲有谋以告我者，近则径诣公府，远则自言于郡，所在以礼遣之，高爵重赏，朝廷不吝以报功，豪杰之士趋期立事，今其时矣。 ”士之至者，玠不厌礼接，咸得其欢心，言有可用，随其才而任之，苟不可用，亦厚遗谢之。

播州冉氏兄弟王进、璞，有文武才，隐居蛮中，前后阃帅辟召，坚不肯起。闻玠贤，相谓曰：“是可与语矣。”

遂诣府上，玠素闻冉氏兄弟，刺入即出见之，与分庭抗礼，宾馆之奉。冉安之若素有，居数月，无所言。

玠将谢之，乃为设宴，玠亲主之。酒酣，坐客方纷纷竞言所长，王进兄弟饮食而已。

玠以微言挑之，卒默然。玠曰：“是观我待士之礼何如耳。”

明日，更别馆以处之，且日使人窥其所为。兄弟终日不言惟对踞以垩画地为山川城池之形起则漫②去如是又旬日请见玠屏人曰某兄弟辱明公礼遇思有少裨益非敢同众人也为今日西蜀之计其在徙合州城乎玠不觉跃起，执其手曰：“此玠志也，但未得其所耳。

”曰：“蜀口形胜之地莫若钓鱼山，请徙诸此，若任得其人，积粟以守之，贤于十万师远矣，巴蜀不足守也。” 玠大喜曰：“玠固疑先生非浅士，先生之谋，玠不敢掠以归己。”

遂不谋于众，密以某谋闻于朝，请不次官之。昭以王进为承事郎，璞为承务郎。

徙城之事，悉以任之…… 卒筑青居、大获、钓鱼、凡十余城，皆因山为垒，棋布星分，为诸郡治所，屯兵聚粮为必守计。又移金③戎于大获，以护蜀口；移沔戎于青居；兴戎先驻合州旧城，移守钓鱼，共备内水④。

移利戎于，以备外水。于是如臂使指，气势联络。

又属嘉定（知府）开屯田于成都，蜀以富实。[注]①玠，南宋淳佑时曾任四川安抚制置使。

②漫，抹掉。 ③金，金州；后文“沔”、“兴”、“利”即沔州、兴州、利州。

④内水，蜀人以涪江为内水，以岷江为外水。参考译文余玠大力改革弊政，遴选郡守县宰，在自己的帅府旁修筑招贤馆，陈设完全同主帅的住所一样，下令：“集众思广忠益，是诸葛孔明用来治理蜀地的办法。

有策谋想告诉我的人，在近处就径直来公府，在远处可自行到所在的郡府（去谈），官府要以礼相送。朝廷（也会）不吝惜以高爵重赏酬报的。

豪杰之士随时世而动要求建立功业，现在正是时机。”士人来到后，余玠不厌其烦以礼接待。

（来者）都得到余玠的真诚欢迎，所献策谋可纳的，（余玠）按献策人的才能予以任用，如果不能用，也赠厚礼对其表示感谢。播州冉琎、冉璞兄弟俩，有文才武略，隐居在少数民族区域，前后经几任外任的将帅征召，坚决不肯就职。

他们听说余玠贤明，相互商量：“这样，可以与他谈谈。”于是前往帅府。

余玠素闻冉氏兄弟（之名），看到名片请冉氏兄弟进府邸并立即会见他们，施以平等的礼节，（给予）在宾馆（休憩）的待遇。冉氏兄弟以平常的心态接受；过了数月，也没有谈什么（建议）。

余玠准备向他们问候请教，于是为他们设宴。余玠亲自主持宴会。

酒喝到畅快的时候，在座的来客纷纷争着讲自己策谋的高明，而冉氏兄弟只是饮酒用餐而已。余玠以含蓄的话语引导他们，最终（他们）还是默默无言。

余玠（心里）说：“他们不过是在看我将怎样礼待有识之士罢了。”第二天，让（二人）换住另一处宾馆，并派人天天在暗中观察他们的作为。

（派去的人发现）冉氏兄弟终日不讲话，只是面对面蹲着，用白垩土在地上画些山川城池的图形，起身后就涂抹掉。这样，又过了十日，（二人）请求会见余玠。

（见面后）让其他人退出，才说：“我们兄弟愧对明公的礼遇，所思谋的建议（对您）只有微小的帮助，所以不敢同众人所言相比”。作为今日（固守）西蜀之计，恐怕是在于迁移合州城（防务）吧？余玠（听罢）不觉一跃而起，拉住二人的手说：“这正合我的心意，只是我没有想到合适的地方。

”（冉氏兄弟）说：“蜀中关隘，地势优越的莫过于钓鱼山，将合州城迁移至此，如用人得当，积贮粮食守住钓鱼山，（那就）远胜过十万军队，巴蜀便不难防守了。”余玠大喜说：“我始终相信先生非浅薄之士，先生的策谋，我不敢掠为己有。”

于是不再与众人商议，秘密将这个向朝廷报告，并请求不要拘泥等级授予他们兄弟官职。（朝廷）昭封冉琎为承事郎，冉璞为承务郎。

迁城之事，全委任他们（督办）…… 最终建成青居、大获、钓鱼、共十余座城池，都依山势构筑营垒，星罗棋布，作为各州郡治所，屯兵聚粮制定坚守的方案。又转移金州的军队到大获，以守护蜀中关隘；转移沔州的军队到青居城；兴州的能军队暂驻合州旧城，后移守钓鱼城，共同防备内水一带（的敌扰）。

转移利州军队到城，以防备外水一带（的敌扰）。在这种布防下，（调度兵力）如以臂控制使唤手指（一样自如），（各成兵力的）气势联通。

余玠又指令嘉定（知府）在成都辟地屯垦，蜀中因此殷实富足。

5. 急

原文《芙蕖》（李渔）芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。

谱云：“产于水者曰草芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草本不得矣。

予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，请备叙之。群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。

芙蕖则不然：自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。

迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。

此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。

至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。

是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？予四命之中，此命为最。

无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地，仅凿斗大一池，植数茎以塞责，又时病其漏，望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。

译文芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些性质和草本是相同的。花谱书中说："在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。

"那么这就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容我一一说说它的好处。

在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于人们经过它们而不过问的时候。芙蕖就不是这样：自从荷钱出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则又一天一天地高起来，一天比一天好看。

有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻盈柔美的风姿。因此，我们在花未开的时候，便先享受了无穷的逸致。

等到花苞开花，姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本性，对于人来说就是应当得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独自挺立，还象未开的花一样，和翠绿的叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会（呈献）完毕。

以上都是说它适于观赏的方面。适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。

至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏起来，又可以在明年用来裹东西。

这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于观赏，没有哪部分哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们的短处。

种植的利益难道还有比它还大的吗？我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方塘作它容身立足赖以生存的地方。

只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命当作野草一样作贱吧。注释： ①《芙蕖》，作者李渔，明末清初、著名文学家，著有《闲情偶寄》，是他对自己生活的所见所闻的总结性的书。

“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。”

下文“予四命之中，此命为最”亦本此。 ②茂叔：北宋哲学家周敦颐，字茂叔，他写过《爱莲说》。

③菡萏（hàn dàn）：荷花的别称。④病其漏：以池水渗漏为苦。

作者简介李渔（ 1611 ~ 1680 ），原名仙侣，字谪凡，号天徒，中年改名李渔，字笠鸿，号笠翁，明末清初著名戏曲家。江苏如皋人，祖籍浙江兰溪。

李渔出生时，由于其祖辈在如皋创业已久，此时 “ 家素饶，其园亭罗绮甲邑内 ” ，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科举中失利，使肩负以仕途腾达为家庭光耀门户重任的李渔放弃了这一追求，毅然改走 “ 人间大隐 ” 之道。

康熙五年（ 1666 ）和康熙六年（ 1667 ）先后获得乔、王二姬，李渔在对其进行细心 *** 后组建了以二姬为台柱的家庭戏班，常年巡回于各地为达官贵人作娱情之乐，收入颇丰，这也是李渔一生中生活得最得意的一个阶段，同时也是李渔文学创作中最丰产的一个时期，《闲情偶寄》一书就是在这一段内完成并付梓的。 1672 、1673 年，随着乔、王二姬的先后离世，支撑李渔富足生活的家庭戏班也土崩瓦解了，李渔的生活从此转入了捉襟见肘的困顿之中。

终不知车文言文阅读题答案

“越人以为绐己，不顾”翻译：越人以为他们在欺骗自己，就没有理会。该句出自明代方孝孺《逊志斋集》中的《终不知车》，主要是为了告诉我们不懂就要问，不要不懂装懂；要学会接受正确的建议，不能一意孤行、恪守己见。

《终不知车》

越无车，有游者车于晋楚之郊，辐朽而轮败，辊折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。

观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。

及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。

译文

越国没有车，有个越国的游玩者在晋国与楚国的野外得到一辆车，车的轴条腐朽了并且车轮坏了，车的辊轴折断了并且车辕破坏了，车也没有什么用处了。然而因为他的家乡从没有过车，(他就)用船装载了车回家在众人面前夸口。

观赏的人都夸耀他而且都相信了那个越人的话，以为车原文就是这样的，模仿的人很多很多。一段时间后，晋国和楚国的人来到越国看到了他们的车都笑他们笨拙，越人以为他们在欺骗自己，就没有理会。

等到敌兵进攻他们的国家时，越兵率领破车去抵御敌人。结果车子坏了，大败给敌军，但最终还是不明白是车的原因。

终于知车文言文

越⑴无车，有游者得车于(15)晋楚之郊(17)，辐⑵朽而轮败⑶，輗（18）折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝也有，舟载以归而夸诸⑷人。观者闻其夸而信之，以(14)为车固⑸若是，效⑹而为之者相属⑺。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为(16)绐⑻己，不顾⑼。及⑽寇兵侵其境，越率⑾敝⑿车御之。车坏⒀，大败，终不知其车也。（翻译）：越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交界处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被损坏了，已经没办法再用了。但是越人的家乡没有这种车，于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，晋国和楚国的人看到了，笑话他们的车子拙劣。越人以为他们在骗自己，就没有理会。等到敌寇侵入他们的国境的时候，越人带领破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人。但始终不知道真正的车是怎么造的。（注释）：⑴越：越国⑵辐(fú):辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗(ní)”、“辕(yuán)”均是古代大车上的部件,其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木

⑶败：破坏⑷诸：兼词，之于.⑸固：本来⑹效：模仿、仿效.⑺相属：—个接着一个⑻绐(dài)：欺骗⑼顾：理睬⑽及：直到⑾率：带领⑿敝：破旧的 ⒀坏：毁坏(14)以:因为(15)于：在(16)以为：认为(17)之郊，之：的(18)輗：[ní]古代大车车辕和横木衔接的活销(19)耶：同耶（启示）：1.不懂的就要去问，不要不懂装懂，要实事求是;2.不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物;3.不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要认真判断他人的劝告，接受正确的建议，也不能盲目听从，在某些时候要以实际情况来选择，不呆板，循规蹈矩。

1. 终不知车文言文阅读题答案

终不知车

越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐⑤己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏，大败，终不知其车也。

注：①越：越国。②“辐（fú）”与下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件。③诸：相当于“之于”。④相属：—个接着一个。⑤绐：dài，欺骗。

1、解释下列句子加点词语的意义。（4分）

①辐腐而轮败败：

②以为车固若是固：

③效而为之者相属效：

④越人以为绐己，不顾顾：

2.翻译下列句子。（6分）

①舟载以归而夸诸人

译文：

②及寇兵侵其境

译文：

3、读了这则故事后，你从越人身上吸取了哪些教训？（5分）

答：①

②

参考答案：1、（4））①坏、毁坏；②本来；③模仿、仿效；④理睬。

2、（6分）①用船运回家并向别人夸耀。②等到敌人侵入他们的国境。

3、（5分）①不要不懂装懂，胡乱吹嘘①不要轻信，不能盲目模仿③不能凭主观判断事物，应认识事物的本质 ④不要自以为是⑤要听从劝告，接受正确的建议。

2. 终不知车的文言文

原文：越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐（14）己，不顾；⑨。及寇兵侵其境，越⑿率⒀敝车御之。

车坏⑥，大败，终不知其车也。学者之患亦然。

翻译越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。

已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。

一段时间后，晋国和楚国的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人以为他们在骗自己，没有理会。

等到敌人侵入他们的国境，越人带领这破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。

学习的患处也是这样。注释 ①越：越国 ②辐（fú）：辐条。

车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木 ③诸：相当于“之于” ④相属：—个接着一个 ⑤绐（dài）：欺骗 ⑥坏：毁坏 ⑦固：本来 ⑧效：模仿、仿效 ⑨顾：理睬 ⑩败：破坏 ?然：于是 ?敝：破旧的 ?及：直到 ⒁率：带领舟载以归而夸诸人：于是用船运回家并向别人夸耀。及寇兵侵其境：等到敌人侵入他们的国境。

3. 文言文《终不知车》和翻译

导读越人道听途说，闭门造车，结果在战争中一败涂地，造成了严重的后果，却“终不知车”，这是一个沉痛的教训。

选自[明]方孝孺《逊志斋集》原文：越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。

观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾；⑨。

及寇兵侵其境，越率敝车御之。车坏⑥，大败，终不知其车也。

注： ①越：越国；②辐（fú）：辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木；③诸：相当于“之于”；④相属：—个接着一个；⑤绐：dài，欺骗；⑥坏：毁坏；⑦固：本来；⑧效：模仿、仿效；⑨顾：理睬；⑩败：破坏11、然：于是翻译：越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。

车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。

于是用船载回去，并且向乡亲们夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。

越人不信他们的话，没有理会。到了有外敌侵略越国的时候。

越国就用这样简陋的车去御敌。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。

教训：1不要不懂装懂，要实事求是； 2不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物； 3不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议； 4.不能凭主观判断事物，应认识事物的本质。

4. 翻译文言文

翻译：

越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船载回去，并且向乡亲们夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人不信他们的话，没有理会。等到有敌人军队入侵他们的境内，越人带领这破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。学习的患处也是这样。

教训：

1不要不懂装懂自以为是，要实事求是；

2不要轻信，不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物；

3不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议；

4.不能凭主观判断事物，应认识事物的本质，不要自以为是。

5.要听从劝告，接受正确的建议。

5. 终不知车的文言文

原文：

越①无车，有游者得车于晋楚之郊，辐②腐而轮败⑩，輗折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸③人。观者闻其夸而信之，以为车⑦固若是，⑧效而为之者相属④。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐（14）己，不顾；⑨。及寇兵侵其境，越⑿率⒀敝车御之。车坏⑥，大败，终不知其车也。学者之患亦然。

翻译

越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，晋国和楚国的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人以为他们在骗自己，没有理会。等到敌人侵入他们的国境，越人带领这破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。学习的患处也是这样。

注释 ①越：越国

②辐（fú）：辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木

③诸：相当于“之于”

④相属：—个接着一个

⑤绐（dài）：欺骗

⑥坏：毁坏

⑦固：本来

⑧效：模仿、仿效

⑨顾：理睬

⑩败：破坏

?然：于是

?敝：破旧的

?及：直到

⒁率：带领

舟载以归而夸诸人：于是用船运回家并向别人夸耀。

及寇兵侵其境：等到敌人侵入他们的国境。

6. 终不知车文言文的意思

终不知车选自方孝孺《逊志斋集》原文：越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐腐而轮败，輗折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。

车坏，大败，终不知其车也。注： ①越：越国；②“辐（fú）”与下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件；③诸：相当于“之于”；④相属：—个接着一个；⑤绐：dài，欺骗；⑥坏：毁坏；⑦固：本来；⑧效：模仿、仿效；⑨顾：理睬。

等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

教训：1不要不懂装懂，要实事求是；2不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物；3不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要善于倾听他人的劝告，接受正确的建议。

7. 文言文终不知车全文翻译

越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交接处的郊外弄到一辆车。车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被毁坏了。已经没办法再用了，但是越人的家乡没有这种车。于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。一段时间后，别的国家的人看到了笑话他们车子的拙劣。越人以为他们在骗自己，没有理会。等到敌人侵入他们的国境，越人带领这破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人，但始终不知道真正的车是怎么造的。学习的患处也是这样。

8. 终不知车的译文

终不知车目录读音导读原文翻译注释启示编辑本段读音 zhōng bù zhī chē 编辑本段导读越人道听途说，闭门造车，结果在战争中一败涂地，造成了严重的后果，却“终不知车”，这是一个沉痛的教训。

选自[明]方孝孺（1357-1402），《逊志斋集》编辑本段原文越⑴无车，有游者得车于（15）晋楚之郊（17），辐⑵腐而轮败⑶，輗（18）折而辕毁，无所可用。然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸⑷人。

观者闻其夸而信之，以（14）为车固⑸若是，效⑹而为之者相属⑺。他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为（16）绐⑻己，不顾⑼。

及⑽寇兵侵其境，越率⑾敝⑿车御之。车坏⒀，大败，终不知其车也。

学者之患亦然。编辑本段翻译越国没有车，有一个旅游的越人在晋国和楚国的交界处的郊外弄到一辆车。

车轴腐朽并且车轮破败，车辕已经被损坏了，已经没办法再用了。但是越人的家乡没有这种车，于是用船运回家并向别人夸耀，看到的人相信了那个越人的话，以为车本来就是这样造的，就都纷纷效仿做成相似的样子。

一段时间后，晋国和楚国的人看到了，笑话他们的车子拙劣。越人以为他们在骗自己，就没有理会。

等到敌寇侵入他们的国境的时候，越人带领破旧的车去抵抗敌人。结果，车都坏了，打仗败给了敌人。

但始终不知道真正的车是怎么造的。学习的缺点就是这样啊。

编辑本段注释 ⑴越：越国 ⑵辐（fú）：辐条。车轮中连接车毂与轮辋的一条直棍.下文的“輗（ní）”、“辕（yuán）”均是古代大车上的部件，其中“輗”是辕端与横木相接的部位，“辕”是车前驾牲畜的两根直木 ⑶败：破坏 ⑷诸：相当于“之于” ⑸固：本来 ⑹效：模仿、仿效 ⑺相属：—个接着一个 ⑻绐（dài）：欺骗 ⑼顾：理睬 ⑽及：直到 ⑾率：带领 ⑿敝：破旧的 ⒀坏：毁坏 14.以：因为 15.于：在 16.以为：认为 17.之郊，之：的 18：輗，古代大车车辕和横木衔接的活销 19.耶：同耶爷爷编辑本段启示 1.不懂的就要去问，不要不懂装懂，要实事求是； 2.不要盲目模仿，要懂得自己去判断事物； 3.不能一意孤行、恪守己见、自以为是，要认真判断他人的劝告，接受正确的建议，也不能盲目听从，在某些时候要以实际情况来选择，不呆板，循规蹈矩； 4.不能凭主观判断事物，应认识事物的本质，看清事物的"两面性"，进行全面了解，再选择，孰轻孰重！开放分类：文言文。

9. 终不知车文言文的意思

翻译：越国没有车，有个（越国的）旅游者在晋楚国的郊区得到（一辆）车，（那车的）辐条烂的车轮（都）坏了，车辕和车衡连接处的销子断了车辕便废了，（那车）没什么用处。

然而因为他的家乡从没有过车，（他就）用船装载了车回家在众人面前夸口。观看的人听信了他的吹嘘，以为车本来就是这样的，效仿了做的人接连不断。

一天，有晋楚的人见了（他们的车）就讥笑他们笨拙，越人以为（晋楚人）欺骗自己，（就）没有理睬。等到有敌寇入侵他们的领地领土，越人驾御着（那）破车抵御敌寇。

车子坏掉了，（打了个）大败（仗），始终还不明白是车的原因。

10. 终不知车文言文的翻译

《终不知车》越国没有车，有个游玩的越人在晋国与楚国的野外得到一辆车，车的轴条腐朽了并且车轮坏了，车的辊轴折断了并且车辕破坏了，没有可以使用的地方了。

不过越人的家乡没有车，于是用船载回家并向众人炫耀。观赏的人都夸耀他而且都相信了那个越人的话，以为车本来就是这样的，模仿的人很多很多。

一段时间后，晋国和楚国的人来到越国看到了他们的车都笑他们笨拙，越人以为他们在欺骗自己，就没有理会。等到敌兵进攻他们的国家时，越兵率领破车去抵御敌人。

结果车子坏了，大败给敌军，但最终还是不知道什么是车。原文：越无车，有游者得车于晋楚之郊，辐朽而轮败，辊折而辕毁，无所可用。

然以其乡之未尝有也，舟载以归而夸诸人。观者闻其夸而信之，以为车固若是，效而为之者相属。

他日，晋楚之人见而笑其拙，越人以为绐己，不顾。及寇兵侵其境，越率敝车御之。