谜语也叫灯谜_灯谜是谜语吗?

1.“灯谜”与“谜语”有什么区别

2.什么是谜语?

3.什么是灯谜？

4.“灯谜”与“谜语”有什么区别？

5.清风拂面中秋夜，打一字谜，是什么？

一般地讲，谜语可以分成两大类，一类叫事物谜，就是常说的谜语；另一类叫文义谜，也就是常说的灯谜。

一、事物谜：也叫做民间谜语、儿童谜语。除了少量的字谜以外，事物谜的谜底大都是一些我们生活中常见常用的事和物。比如动物、植物、各种器具、用品、人体器官、自然现象、宇宙天体，它常常用朗朗上口的民谣或者短诗歌的形式。事物谜主要包括以下三种：

1、 猜字：有马行千里，有水能养鱼，有人不是你我，有土能种谷物。谜底：也。

2、 猜动物：有头无颈，有眼无眉，有尾无毛，有翅难飞。谜底：鱼。

3、猜植物：有丝没有蚕，有洞没有虫，有伞没有人，有巢没有蜂。谜底：莲藕。

二、文义谜也叫灯谜。它的谜底是表达任何一种意义的文字。所以谜底的范围是相当广泛的。它包括单字、各种词语、词组、短句等等。文义谜主要有以下两种：

1、庄稼人，打一作家名。谜底：田汉。

2、归心似箭，打一称谓。谜底：思想家。

“灯谜”与“谜语”有什么区别

谜语一般指民间谜语，常以民歌、童谣、顺口溜等形式用隐喻、形似、暗示或描写其特征、性能等方法编制成谜面供人猜射；而灯谜有完整的谜体（谜面、谜目、谜底），多数是以谜条的形式供人猜射的。它们的区别如下：

1、灯谜与谜语的本质区别

灯谜：大多是“文义谜”，“事物谜”很少。

谜语： ?大多是“事物谜”，偶尔有少量字谜。

2、灯谜与谜语的结构区别

灯谜：有完整的谜体（谜面、谜目、谜底），谜面文字较短，多为常用词语或成句，精巧简洁，概括性强。

谜语：由谜面、猜射范围和谜底组成。常以民歌、童谣、顺口溜等诗句形式为谜面。

3、灯谜与谜语的特点区别

灯谜：面底扣合严密，无闲字，成谜要别解；有的谜需设谜格后，方可猜射。

谜语：面底扣合较宽松，提示多，有启发性，多用比喻方式形象地表达所要猜射的事物。

4、灯谜与谜语的猜射形式区别

灯谜：多以谜条形式供人们猜射。

谜语：多以口头传诵形式供人们猜射。

5、灯谜与谜语的扣合方式区别

灯谜：凭借汉字的多音、多义、笔画组合灵活等特点，通过别解手法，使底面相扣。

谜语：除少量字谜外，都以事物的特征来隐射；着眼于事物的形体、性能、动作等特征，运用比喻、拟人、夸张等方法来描绘谜底。

什么是谜语?

灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于中国民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。

灯谜又称文虎，猜灯谜，亦称打虎、弹壁灯、商灯、射、解、拆等，但人们都习惯用"灯谜"一称。灯谜是中国古代劳动人民智慧的结晶，是中国传统文化的一门综合性艺术。早在夏代,就出现了一种用暗示来描述某种事物的歌谣.到了春秋战国时期,这种歌谣发展,演变成"瘦辞"(亦称"隐语").当时由于列国分争,有不少游客在进谏时,往往都用"隐语"道出已见,使君王从中得到启发.<<国语.晋语>>记载:"有秦客瘦辞于朝,大夫莫之能对也."可见那时的这些"瘦辞"和"隐语",就是我国灯谜的雏形.直至南朝宋文学家作"井"."龟"."土"三个字谜,并以<<字谜三首>>收入他的诗集后,才有了"谜"字一称.。

灯谜是写在彩灯上面的谜语，谜语来源于中国民间口谜，后经文人加工成为谜，它在中国源远流长。春秋战国时期，出现了"隐语"或"廋辞"。秦汉时则成为一种书面创作。三国时代，猜谜盛行。在宋代出现了灯谜。人们将谜条系于五彩花灯上，供人猜射。明清时代，猜灯谜在中国民间十分流行。

什么是灯谜？

谜语是一种语言技巧、语言艺术，有它独特的规律而自成体系。在联欢会、朋友聚会、家庭等各种场合，猜谜活动都受到大家的欢迎。猜谜是一项有益的文娱活动，既可启发想象，锻炼智力，又能增长知识，活跃生活。谜语实际上又分为民间谜语和灯谜两大类。灯谜专指文义谜，因常贴于灯笼上而得名。其特点是利用中国文字的音、形、义的变化，用会意、别解、离合等手法制谜。民间谜语简称谜语，其特点是着重抓住事物的某一个方面，如形状、动态、性质、用途等，用歌谣的形式制谜，又称事物谜。其他还有一些哑谜、画谜、连环谜等谜式，不太常用。谜语一般是由谜面、谜目、谜底三部分构成。用以启示人们猜测的语言叫谜面，规定答题的范目叫谜目，谜底就是答案。例如：“从上至下，广为团结。”（打一字）谜底：“座”。其中，谜面是“从上至下，广为团结”，谜目是“字”。谜语在我国的历史很悠久，历经数千年而长盛不衰，深受广大群众的喜爱。谜语有四大特点：丰富的知识性、浓厚的趣味性、严密的逻辑性、强烈的启智性。少年儿童经常参加猜谜活动，可以培养分析、概括能力，激发形象思维，扩展知识面发展历史

中华谜语历经数千年的演变、发展、完善才形成现今的体系格局。

“灯谜”与“谜语”有什么区别？

灯谜又叫打灯谜",是元宵节的一项活动,出现在宋朝。谜语在宋代进入了展时期。京都是政治、经济和文化集中发达的地方，随着国家经济实力的强大，人们物质生活水平的提高，便产生了与之相适应的文化活动，北宋的汴梁出现了专为伎艺演出服务的场所－－瓦舍。谜语属于百戏之一，通过商业和伎艺场所的传播得到空前普及，制谜和猜谜之风非常盛行，涌现了一大批谜语艺人，如马定斋、霍百丑、张山人、胡六郎和魏大林等。早在隋唐时期，正月十五张灯已成为民间习俗，到了北宋，元宵佳节更显得热烈隆重，据宋．孟元老《东京梦华录》：“正月十五日元宵，大门前，自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼。游人已集，御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相对，乐声嘈杂十余里。”北宋为金所逼，迁都临安后偏安一隅。统治者为了粉饰太平，每年都要国人在元宵节张灯结彩，大事欢庆，所谓“南宋时观灯独盛”，趁这个机会，一些文人学士便“以绢灯剪写诗词，时寓讥笑，及画人物，藏头隐语，及旧京浑话，戏弄行人。”至此，灯和谜发生联系，结下了不解之缘，诞生了“灯谜”。这时的灯谜，是指写在灯上的谜语，而不是专指现在的文义谜，两者有本质的区别。随着灯谜的出现，兴起了灯谜组织，当时的京城临安成立了谜社，据宋灌园耐得翁《都城纪胜》：“隐语，则有南北垢斋、西斋，皆依江右谜法。谜语、习诗之流，萃而成斋。”谜社的成员都属飞诗之流的文人，他们或以谜相酬和，或以谜相嘲戏，或品谜玩隐，或著书立说，继往开来地共同推动了谜语的发展。谜语形式的多样化是宋代谜语展的一个重要标志，字谜、物谜、画谜、印章谜和人名谜主宰了当时的谜坛，并且形成了一定的猜谜体制，如道谜、正猜、下套、贴套、走智、横下、问因和调爽等。宋代流传下来的谜语不少，到目前为止，从各种古籍中搜集来的就有七十多条，这些谜语大多是以诗词为面的。北宋王安石，不仅是位政治家和文学家，还是一位颇有影响的谜语专家，在谜语制作方面，他技艺娴熟，高人一筹，宋代的一些野史记录有他的部分谜事活动和谜语作品，如以“目字加两点，不作贝字猜。贝字欠两点，不作目字猜。”分别射“贺”和“资”二字。又如以“常随措大官人，满腹文章儒雅，有时一面红妆，爱向风前月下。”猜物谜“印章”。在隋唐谜语的基础上，宋代的画谜和实物谜有较快的发展，这里引用苏东坡和佛印和尚的两则谜语故事，可以窥见一斑。据《东坡集》载：“东坡即拾一片纸，画一和尚，右手把一柄扇，左手把长柄笊篱，与佛印云：‘可商此谜，’佛印沉吟良久：‘莫不是《关睢》序中之语欤’东坡曰：‘何谓也？’佛印答曰：‘风以动之，教以化之。非此意乎？’东坡曰：‘吾师本事也。’相与大笑而已”。又据《丹铅杂录》记载：“佛印持二百五十钱，示东坡云：‘与你商此一个谜。’东坡思之，少顷，谓佛印曰：‘一钱有四字，二百五十钱，乃一千个字，莫非《千字文谜》乎？’佛印笑而不答。”宋代文人多好治印篆刻，讲究印学，出现了印谱，从而了最原始的印章谜。据宋．周密《云烟过眼录》记载，宋著名词人姜夔以自己的姓名作谜而刻于印上，印文是这样的“鹰扬周室，凤仪虞廷。”首句引用《诗经》“维师尚父，时维鹰扬”，隐姜尚的姜，尾句引用《尚书》“夔曲乐，凤凰来仪”，隐“夔”。姜夔的印章谜是一种创举，它为后来印章谜的发展起了抛砖引玉的作用。以人名为谜底素材的人名谜在宋代已是见其形，日见其多，在谜坛上占有一席之地。宋．彭乘《墨客挥犀》录有这样一条人名谜：“佳人佯醉索人扶，露出胸前白玉肤，走入帐中寻不见，任他风水满江湖。”词语含蓄艳丽，情意缠绵，每句隐含一位唐代诗人，他们分别是：贾岛（倒）、李白（里白）、罗隐和潘阆（拼浪）。一切真正的艺术都具有强大的生命力，谜语在宋以后并没有中止和消亡，而是在不同的历史环境和历史条件下继续发展，在各种各样的谜事活动中，文人学士一直是起着主导作用的。宋、金、元三代都有谜集刊行，宋元年间有苏东坡、黄山谷、秦少游和王安石等人刊集成四册的《文戏集》，金章宗年间有四川人杨圃祥主编的《百斛珠》，元至正年间有浙江人朱士凯编集的《包罗天地谜韵》。受时代风云和区域文化的影响，元朝时期的谜语暂处于低潮，数量不多，虽然这样，但当时仍不乏上乘之作，如大诗人萨都拉创作了一则物谜，见于他的《雁门集》：“开如轮，敛如槊，剪纸调胶护新竹，日中荷盖影亭亭，雨中芭蕉声肃肃，晴天则阴阴则晴，晴阴之说诚分明，安得大柄居吾手，去履东西南北之行人。谜底是“伞”，以谜言志，制谜技巧非同一般。

清风拂面中秋夜，打一字谜，是什么？

通常谜语会比较长，灯谜会比较短，这是表象。

谜语一般是对一个事物进行描绘，通过叙述某事物的特点让他人感知该事物。

灯谜则重在别解，顿读，离合等方式，旁敲侧击命中目标甚至是通过另一种思路接近答案。

举个例子：谜语的“日”：画时圆写时方，冬天短夏天长。通过对其特点进行描绘。

而灯谜的“日”：“收拾得早 ”早-十“白了人头”白-丿

另外的，灯谜的别解与用典故：

“我自横刀向天笑”（四字药效描述）去头痛快，谜底顿读别解，去头/痛快，

与去/头痛/快互相扣合，这种情况在谜语里面就不会存在。

又好像“把枪望后一招，约退军有一箭之地”（五字周杰伦歌曲）超人不会飞，这里直接借用三国演义的典故，马超不见张飞，并且作顿读，超/人/不会/飞与超人/不会飞互相扣合，这才是灯谜。

总之，灯谜涉及的面会比较广，也有着自己的一套规矩，例如谜底不能出现谜面出现过的字，不能重门……这些会让人觉得灯谜比较繁琐，但是这也是他规范性的要求。

对于我来说，灯谜是一项很“搞脑筋”的游戏，更加能够从多角度去思考。

鄙人拙见，还望评个佳~~~

1、四字常用语是：发扬光大。

2、解题过程：清风拂面：清风吹来，吹到了面上，也就吹到了头上，头发遇到风，就会随着气流摆动，头发飘扬；所以清风拂面解出“发扬”

中秋夜：一到中秋，就会联想到月亮，晚上是赏月的时候，而中秋的月亮是又光又大；所以中秋夜解出“光大”。

3、合并起来就是四字常用语：发扬光大。

扩展资料：

一、谜语的由来

谜语也叫灯谜，猜谜语亦称射虎。在中国已经有2500年历史了，到清代其体系已经完备。谜语的文学性，知识性，趣味性深受广大群众喜爱。

二、谜语的种类

谜语的种类繁多，主要常见的有字谜，画谜，哑谜，印章谜，成语谜，诗词谜与楹联谜等等。并且还有许多的谜格要求（就像诗词文学中的填词一样）。

三、谜语的构成

谜语构成有四大要素。

1．谜面：是给猜谜者了解意图的谜题；

2．谜格：是猜谜时候的一种要求与规则（如：卷帘格秋千格等）

3．谜目：是让猜谜者猜射的范围（如：打一字打一城市名等）

4．谜底：是谜语的答案。

四、猜谜的方法

猜谜语之前，首先要看清楚谜面，再看看有没有谜格的要求，下来就看谜目是什么了。如果谜语没有谜格，就直接顾及谜面与谜目了。