齐国成语绘画_齐国成语绘画一等奖

       大家好，今天我将为大家详细介绍齐国成语绘画的问题。为了更好地呈现这个问题，我将相关资料进行了整理，现在就让我们一起来看看吧。

1.齐国成语典故

2.齐国成语故事

3.齐国的战争成语

齐国成语典故

       安步当车

       出处《战国策·齐策四》 曰：“蜀愿得归，晚食为当肉，安步以当车，无罪以当贵，清静贞 正以自虞。” 释义 表示慢慢地走，当作坐车 故事 战国时，齐国有位高士，名叫颜蜀。齐宣王慕他的名，把他 召进宫来。颜蜀随随便便地走进宫内，来到殿前的阶梯处，见宣王正 等待他拜见，就停住脚步，不再行进。宣王见了很奇怪，就呼唤说： “颜蜀，走过来!” 不料颜蜀还是一步不动，呼唤宣王说：“大王，走过来!” 宣王听了很不高兴，左右的大臣见颜蜀目无君主口出狂言，都 说：“大王是君主，你是臣民，大王可以叫你过来，你也叫大王过来， 怎么行呢?” 颜蜀说：“我如果走到大王面前去，说明我羡慕他的权势；如果 大王走过来，说明他礼贤下士。与其让我羡慕大王权势，还不如让大 玉礼贤下士的好。” 齐宣王恼怒他说：“到底是君王尊贵，还是士人尊贵?” 颜蜀不思索他说：“当然是士人尊贵，君王并不尊贵!” 宣王说：“你说这话有根据吗?” 颜蜀神色自若他说：“当然有。从前秦国进攻齐国的时候，秦王 曾经下过一道命令：有谁敢在高士柳下季坟墓五十步以内的地方砍 柴的，格杀勿论!他还下了一道命令：有谁能砍下齐王的脑袋，就封 他为万户侯，赏金干镒，由此看来，一个活着的君主的头，竟然连一 个死的士人坟墓都不如啊。” 齐宣王无言以对，满脸不高兴。大臣们忙来解围：“颜蜀，过来! 颜蜀，过来!我们大王拥有千乘(一千辆战本)之国，东西南北谁敢不 服?大王想要什么就有什么，老百姓没有不俯首听命的。你们士人大 卑鄙了!” 颜蜀驳斥道：“你们说得不对!从前大禹的时候，诸侯有万国之 多。这是为什么呢?因为他尊重士人。到了商汤时代，诸侯有三千之 多。如今，称孤道寡的才二十四个。由此看来，重视士人与否是得失 的关键。从古到今，没有能以不务实事而成名于天下的。所以君父要 以不经常向人请教为羞耻，以不向地位低的人学习而惭愧。” 宣王听到这里，才觉得自己理亏，说：“我是自讨没趣。听了您的 一番高论，才知道了小人的行径。希望您接受我为您的学生，今后您 就住在我这里，我保证您饮食有肉吃，出门必有车乘，您夫人和子女 个个会衣着华丽。” 颜蜀却辞谢说：“玉，原来产于山中，如果一经匠人加工，就会破 坏；虽然仍然宝贵，但毕竟失去了本来的面貌。士人生在穷乡僻壤， 如果选拔上来，就会享有利禄；不是说他不能高贵显达，但他外来的 风貌和内心世界会遭到破坏。所以我情愿希望大王让我回去，每天 晚点吃饭，也像吃肉那样香，安稳而慢慢地走路，足以当作乘车；平 安度日，并不比权贵差。清静无为，纯正自守，乐在其中。命我讲话的 是您大王，而尽忠宣言的是我颜蜀。” 颜蜀说罢，向宣王拜了两拜，就告辞前去。

       安居乐业

       出处《老子》 甘美食，美其服，安其居，乐其俗。 释义 表示生活美满、安定。 故事 春秋时，有一位著名的哲学家和思想，他姓李，名耳，字 聃。据说他刚生下来的时候，就是一个白头发。白胡子的小老头儿； 所以人们称他“老子”；还说他是在一棵李树下出世的，所以姓李；又 因为他耳朵长得特别大，所以名“耳”。其实，老子是人们对他的尊 称。 老于对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新浪潮， 想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的进步和文化的 发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦，所以渴望出现“小国寡 民”的理想社会。 老于是这样描绘他所设想的“小国寡民”社会的： 国家很小，人民稀少。即使有许许多多的器具，也不去使用它 们。不要让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船 只，也无人去乘坐它们，即使有兵器装备，也无处去使用它们。要使 人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得很舒服，住得 很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互相望得见。鸡鸣狗叫互 相听得见，但是人们直到老死，也不互相往来。

       安然无恙

       解释：平安无事，没有遭受损害或发生意外。恙，疾病，借指灾祸。 公元前266年，赵国国君赵惠文王去世，他的儿子太子丹接位为赵孝成王。由于孝成王还年轻，国家大事由他的母亲赵威后负责处理。赵威后是一个比较贤明而有见识的中年妇女。她刚刚主持国事的时候，秦国加剧了对赵国的进攻。赵国危急，向齐国求救，齐国要赵威后把她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后再出兵。赵威后舍不得小儿子离开，但是听了大臣触龙的意见，还是把长安君送到齐国。齐国出兵帮助赵国打退了秦军。 有一次，齐王派使者带着信到赵国问候赵威后。威后还没有拆信就问使者。“齐国的收成不坏吧？老百姓平安吗？齐王身体健康吗？” 齐国使者听了心里很不高兴，说：“我受齐王派遣来问候您，现在你不先问齐王，却先问收成和百姓，难道可以把低贱的放在前面，把尊贵的放在后面吗？” 威后微微一笑，说：“不是的。如果没有收成，怎么会有百姓？如果没有百姓，怎么会有君主？难道问候时可以舍弃根本而只问枝节吗？” 齐国使者听了，一时说不出话来。 这则“无恙”的典故，后来演化出成语，“安然无恙”。

齐国成语故事

       摩肩接踵、避实击虚、室如悬磐等。摩肩接踵：晏婴是齐国有名的政治家和外交家。他身材矮小，但是头脑敏捷，非常机智。有一次，晏婴出使楚国。楚王想侮辱他，就按他的身材高度在大门旁边开了个小门，叫他钻进去。晏婴说：“出使狗国的人，才从狗洞进去。我是出使楚国，请问楚国是个狗国吗如果楚国是个人国，就应当请我从城门出入。”楚王听说了这番话，只好让大开城门请他进来。楚王见到晏婴又说：“你们齐国大概是没有人吧怎么派你这么个矮小的人来呢晏婴说：“我们齐国首都临淄有三百条街道，人多得把衣袖一展开就把太阳都遮蔽了挥洒的汗如同下雨一般，走在路上要肩靠着肩，脚碰着脚，怎么没有人呢(原文是齐之临淄三百闯，张袂成荫，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人’)”楚王又问“那么为什么把你派到这里来呢”晏婴回答说：“我们齐国派使臣，有个规矩：上等的使臣派到上等国；下等的使臣派到下等国。我是个下等使臣，所以就被派到楚国来了。他的回答啧得楚王作声不得。

齐国的战争成语

       安然无恙

       公元前226年，赵国国君赵惠文王去世，传位给他的儿子赵孝成王。当时孝成王还小，所以国家大事都是由他的母亲赵威后处理。

       赵威后是一个贤明而且聪慧的女子，平时诚恳待人，关键时候深明大义。她刚刚主持国事的时候，秦国就对赵国发起进攻。赵国处于危难之中，只得向齐国求救。齐国国君要赵威后将她的小儿子长安君送到齐国作人质，然后才肯出兵。赵威后哪舍得将儿子送去当人质呢?她便召集大臣们商议，看是否有更好的办法。

       赵国大臣触龙建议赵威后同意齐国的意见。赵威后思前想后，决定以国为重，将小儿子送到齐国。长安君到了齐国之后，齐国言而有信，派出部队，帮助赵国打退了秦国。

       后来，有一次齐襄王派使者带信去出访赵国，问候赵威后。赵威后见到使者后，接过信来还没拆开，就先询问齐国的收成怎么样，百姓是否平安，最后才问到齐襄王身体如何。齐国使者有些不高兴。他对赵威后说：“我是奉齐王之命来到贵国的。而您为什么先问我国的年成，再问百姓，最后才问到国君，这不是先卑贱后尊贵，贵贱倒置吗?”

       赵威后微笑着说：“话不能这样说。你想一想，如果没有好的收成，百姓就过不上好日子；如果没有百姓的安定生活，哪还会有国君的平安呢?我如果不这样问你，那才真是舍本问末，本末倒置呢!”

       齐国使者听了，一时说不出话来。

       《战国策》记述的这个故事中，赵威后在问齐国使者时，问到年景、百姓和齐王，都用了“无恙”二字。原话是“岁亦无恙乎?民亦无恙乎?王亦无恙乎?”据古书记载，“恙”是一种小虫子，多滋生在荒野湿地里，人如果让它蜇了，轻者生病，重则死亡。因而后来“恙”就成了疾病的代名词，在很多地方使用；“无恙”就指无病、无忧、无灾。想一想

       赵威后见到齐国使者后，为什么先问齐国的年成，再问百姓，最后才问到齐国的国君

       纸上谈兵——赵括vs白起 秦赵长平之战

       围魏救赵——孙膑vs庞涓 齐魏马陵之战 孙膑减灶也是这一时期的

       卧薪尝胆——夫差vs勾践 吴越之战

       负荆请罪——廉颇&蔺相如 将相和

       问鼎中原——楚庄王 楚军逼近东周洛阳

       退避三舍——楚晋之战 晋文公重耳为报答楚国收留之恩，也为诱敌深入，退避楚军三舍

       窃符救赵——信陵君 秦围赵都，魏国怕秦，名义出兵相救实则观望，魏信陵君窃虎符救赵

       胡服骑射——赵武灵王 学习胡人练习骑射

       好了，今天关于“齐国成语绘画”的话题就讲到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“齐国成语绘画”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。