响遏行云的主人公_响遏行云故事说明了什么道理

1.歌声振林樾全诗 所见古诗的全文翻译以及作者介绍

2.响遏行云遏是什么意思

3.人教版课本中所有成语故事

4.如何评价李树建的豫剧？

5.小学一到六年级趣味语文中的成语故事，成语故事故事的主人公是谁

问题一：竭泽而渔这个成语故事中的主人公是谁 竭泽而渔这个成语故事中的主人公是谁

晋文公

竭泽而渔

[读音][jié zé ér yú]

[解释]泽：池、湖。掏干了水塘捉鱼。比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。也形容派对人民的残酷剥削。

[出处]《吕氏春秋?义赏》：“竭泽而渔；岂不获得；而明年无鱼。”

[例句]另外的错误观点，就是不顾人民困难，只顾 *** 和军队的需要，～，诛求无已。

[近义]涸泽而渔杀鸡取卵不留余地

问题二：那请问竭泽而渔的主人公是：晋文公、狐偃、雍季三人对吗. 狐偃和雍季

问题三：竭泽而渔，响遏行云的主人公各是谁 竭泽而渔：雍季

响遏行云：薛谭

惊弓之鸟：更羸

程门立雪：杨时

愚公移山：愚公望梅止渴：曹操

歌声振林樾全诗 所见古诗的全文翻译以及作者介绍

柳永

洞房记得初相遇，便只合，长相聚。何期小会幽欢，变作离情别绪。况值阑珊春色暮。对满目、乱花狂絮。直恐好风光，尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉?算前言，总轻负。早知恁地难拼，悔不当时留住。其奈风流端正外，更别有、系人心处。一日不思量，也攒眉千度。

柳永《昼夜乐》本有两首，同写一事，此为其一。读其第二首可知，柳永思念的对象名曰秀香，家住桃花径里。

宋词中写离情的词极多，写法也千姿百态。此词从回忆相遇写起。他与秀香第一次相遇便在洞房中，一见倾心，相约终身为伴，彼此长相聚。“合”者，应该也，不仅是愿意“长相聚”，而且不论按理或者据礼也应该白头偕老，长聚长合。但心愿如此，事实却是“小会幽欢，变作离情别绪”。“长聚”成为“轻别”，说“何期”，没有料到也。

作者的满怀离愁，难以排遣，想从大自然中寻找慰藉。但正在春意阑珊的暮春时节，扑入眼帘的却是“乱花狂絮”。人们常用美好的春天来比喻人生中的青春年华，词中感叹“春色暮”，也就是对自己青春年华在离情别绪中度过的一种悲叹。眼前见不到“好风光”，是不是好风光“尽随伊归去”了呢?这里的“好风光”，既是自然界的明媚春光，也是人生的锦瑟华年。

过片的“寂寞”是作者作词时的心理境况，也是词中主人公自始至终的心绪状态。“凭谁诉”，寂寞而无处诉说，更显凄凉。“算前言，总轻负”，“前言”就是包括“长相聚”在内的两人誓约。轻负前言，也许不是当事人双方的责任，或因人事的羁绊，或因其他无法抵御的原因。“早知”二句，是他在经历离别的极度痛苦以后的想法。如此刻骨铭心的相思，没有料到会如此难熬，因此，他十分懊悔，当时为什么不把她留住呀?柳永《定风波》： “早知恁么，悔当初，不把雕鞍锁”也是同一写法。“其奈风流端正外”三句是使梦魂牵绕的原因。秀香有许多“系人心处”，《昼夜乐》其二的上片中说： “秀香家住桃花径，算神仙，才堪并。层波细翦明眸，腻玉圆搓素颈。爱把歌喉当筵逞。遇天边，乱云愁凝。言语似娇莺，一声声堪听。”此时，他的眼前大约时时浮现出她的形象：盈盈秋水似的明眸，洁白如玉的素颈;他的耳边也经常响起她活泼清脆的话语，她响遏行云的歌声。

词中主人公对她的思念已成为潜意识行为，自己不去思量，也会自然想起，蹙眉千度。

作者用“细密而妥溜”的笔法，“明白而家常”的语言，写出了一个痴情而感人的主人公形象。

响遏行云遏是什么意思

原文：

所见

袁枚 〔清代〕

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

译文：

牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林里回荡。

牧童大概是想要捕捉那正在鸣叫的蝉，突然停止了行走，不再高声歌唱了。

注释：

牧童：指放牛的孩子。

振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。

林樾（yuè）：指道旁成荫的树。

欲：想要。

捕：捉。

鸣：叫。

立：站立。

赏析：

这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。

三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。

这是一首反映儿童生活的诗篇，诗人在诗中赞美了小牧童充满童趣的生活画面。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，显得特别专注。“此时无声胜有声”。这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。这首诗正是在这种起伏变化中获得了巨大的艺术效果。诗的语言，明白如话，质朴无华，十分本色。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

这首诗通过对自然环境和社会生活的描写，直接抒发生活的感受，看似闲情逸致，实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律，活泼自由，语言浅显明了，形象自然生动。综观全诗，它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光，所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象，表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者，不失其赤子之心也。”毋庸讳言，诗所描绘、所刻划的，正是诗人毕生追求的境界，也正是他所一再强调的“真性情”。

创作背景：

袁枚热爱生活，辞官后侨居江宁。其主张抒写性情，所写多为士大夫的闲情逸致。诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。

作者简介：

袁枚（1716－1797）清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

人教版课本中所有成语故事

阻止，使停止。

响遏行云意思是形容歌声嘹亮，直上天空，把浮动的云彩都挡住了。

行云：飘动的云彩。

出处：《列子》卷五《汤问》：抚节悲歌，声振林木，响遏行云。

译文：打着节奏悲慨高歌，声音振动林木，歌声激昂，阻止了行云。

成语用法编辑

主谓式；作宾语、定语、补语；形容歌声嘹亮。

示例：

1、那年申奥成功后，天安门广场上人们的欢呼声响遏行云。

2、蒋大伟那高亢的男高音响遏行云，让人百听不厌。

扩展资料

近义词：震耳欲聋

震耳欲聋是一个汉语词语，读音为zhèn ěr yù lóng，形容声音很大。出自沙汀《呼嚎》。

成语出处

:沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”

用法

兼语式；作谓语、定语、补语；形容声音很大。

成语辨析

近义词振聋发聩

反义词万籁无声、万籁俱寂

示例

1、星新一《喂—出来》：他把扩音机紧靠住洞口，把音量开到最大限度，震耳欲聋的声音源源不断地从扩音机里传了出来，经久不息。

2、马路上，汽车的喇叭声震耳欲聋。

百度百科—响遏行云

如何评价李树建的豫剧？

一 人教版四年级至五年级语文课本中的成语故事

荀令抄留香

该词汇引申为袭形容美男子。

历史

三国时期，荀彧为尚书令，称为荀令君。荀令君人品正直高洁，是一君子，姿容也美，相传他到别人家里，走了以后，他曾坐过的地方好几天都有香气。

《襄阳耆旧记》①卷五·刘弘：② *** 香，上厕常置香炉。主簿张[坦]（垣）曰：“人名公作俗人，眞不虚也。”和季③曰：“荀令君至人家，坐席三日香。我何如令君？君何恶我爱好也。”[坦]（垣）曰：“古有好妇人，[患]（惠）而捧心嚬眉，见者皆以为好；其邻丑妇法之，见者便走。公欲使下官退走耶？”

季和大笑，以是知坦。

①：襄阳耆旧记又名襄阳记，作者习凿齿。

②：刘弘 *** 香，此处省略主语。

③：刘弘字和季。

二 人教版小学语文成语故事的内容及解释

相煎何急

曹丕和曹植都是曹操之子，且都为卞太后所生，是真正的同胞手足。曹操曾一度想立曹植为嗣， 因其才智高于其兄曹丕。 后曹丕登基(始称魏文帝)仍忌曹植之能，加以迫害，就找机会要曹植在七步之内作出诗来，作不成就受杀。曹植应声而作“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”说煮豆的时候，釜下燃烧着豆萁，豆子就在釜中哭泣，那豆萁和那豆子本都是同一豆根生出来的，那豆萁要煎害豆子，又何必那么急呢？曹植的意思是说：兄弟手足，就象那豆和萁，老是同一母亲所生，你这做哥哥的为何全无念手足之情，为什么要煎害我，煎害得这么急？这四句是咏兄弟感情的名句，每被后人拿来讽骂那些不知友爱兄弟的人，“本是同根生”常用来比喻兄弟手足之情。 )跃+动j?

请君入瓮

唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，了许多正直的文武官吏和平民百姓。

有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。

他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴得意地说：“这还不好办！”说着端起酒杯抿了一口。来俊臣立刻装出很恳切的样子说：“哦，请快快指教。”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让进到瓮里，你想想，还有什么不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”

故事见于《资治通鉴?唐则天皇后天授二年》。成语“请君入瓮”，比喻用某人整治他人的方法来整治他自己。

打草惊蛇

唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这...这不是在说我吗？”

王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了！

后来，大家就根据王鲁所写的八个字「汝虽打草，吾已蛇惊」，引伸为“打草惊蛇”这句成语，用来形容对付别人的时候，因为一个无心的小动作，却让对方觉察到而提防警觉。

闻鸡起舞

晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

故事出自《晋书?祖逖传》。成语“闻鸡起舞”，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。

一字之师

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

“一字之师”指改正文章中一个非常关键的字的老师。

孺子可教

古时候有个人名叫张良，是汉朝的政治家。在年轻的时候，他的国家韩国被秦国灭掉，当时张良曾雇人刺杀秦始皇。但是刺杀失败了，秦始皇到处搜查他，张良就在下邳这个地方隐蔽了起来。

有一天，张良出门散步，当他走到一座桥头时，见一位老人坐在那里。 老人见张良走过来，把一只鞋子扔到桥下，对张良说："年轻人，我的鞋子掉在 桥下了，去把它给我拣上来。"

张良先是一愣，他怎么用命令的口气呢？又一想，他这么大年龄了， 就没有和他计较，马上到桥下，把鞋子给他拣了上来。

老人把脚一伸，又说："给我穿上！"张良心里想：这个老人真是得寸进尺 啊。既然已经把鞋子拣上来了，就替他穿上吧，于是张良跪下来给他穿上鞋。

老人穿上鞋子，站了起来，看了一眼张良就走了。张良看见老人的举动 有一点奇怪，呆呆地看着他的背影。

老人走了一段路，又转回来，对张良说："你这个年轻人还算懂事， 是可以培养教育的，过五天后，你在天亮时，到这里来见我。"

张良见老人是有些古怪，但不是一般的普通人，希望能从老人那里学到 一些本领。

到第五天张良一大早就来到桥头，只见老人已经先来了，正坐这等他呢。 老人表现出生气的样子说："你这个年轻人比我这个老头子来得还晚，过五天再 来找我。"

张良只好回来。过了五天，天还没有亮，张良就来到桥头，这次又老人 先到了。老人再次责备他，又让张良五天后再来。

又过五天，这一次张良没有到半夜就来到桥头。这次老人还没有来。 张良等了一会，老人才提着灯笼来。

老人见张良感到满意，说:"年轻人就应该是这样。"之后，将一本 《太公兵法》送给了张良。 此后，张良认真读它，反复读它，反复钻研。终于帮助刘邦打败秦王朝， 建立了汉朝。张良成为开国功臣。

根据这个故事引申出“孺子可教”这句成语，用于年长人称赞年轻 人有培养成材的前途。

三顾茅庐

汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶（三国时?州长社人，为着名谋土）和司马徽（叁国时?洲阳翟人，也是着名谋士）说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（现今湖北襄阳县）卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。 过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。 诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事，而一连几次亲自到那人的家里去的时候，就引用这句话来形容请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问，虚心求才的意思。

以讹传讹

《笑林》里有这么个故事：从前有一天，楚国有一个善打飞禽的猎户挑着山鸡进城去卖。一个过路人看山鸡的羽毛十分漂亮，误以为是凤凰，出高价二千金买了下来，过路人心想，凤凰是世界上的珍禽，自古以来表示祥瑞，把它献给楚王，楚王一定很高兴。谁知第二天山鸡死了，过路人非常遗憾没有能把活“凤凰”献给楚王。

不久，这件事传遍京城，都以为卖得贵的山鸡真是凤凰，理应献给楚王。这件事传到楚王耳里，为了感谢忠诚的过路人，楚王赏赐给他远远超过买山鸡的钱。

“以讹传讹”这个成语，比喻本来就是错误的话加以传播，结果越传错得越离奇。

夜郎自大

据汉?班固《汉书?西南夷传》记载，张骞出使西域回来之后，向汉武帝详细汇报了西域的地理环境和风俗人情。武帝受到张骞出使西域成功的 *** ，激发了雄心壮志，又叫他出使西南，沟通当时的大夏国，即今天的云、贵一带。

张骞一行到了昆明、滇国和夜郎。滇王问张骞等人：“汉朝与我们相比，哪个大？”后来汉朝使者在与夜郎国王一起喝酒时，夜郎王也问了同样的问题：“汉朝与夜郎哪个大？”

张骞心里明白，夜郎的地盘只及得上汉朝一个郡。可夜郎国王因为山高林密，没有走出去，还以为夜郎是天下的大国家呢。

“夜郎自大”比喻孤陋寡闻而又妄自尊大。

瓮中捉鳖

元?康进之《李逵负荆》第四折：“这是揉着我山儿的痒处，管教他瓮中捉鳖，手到拿来。”

从大坛子里捉王八。比喻想要捕捉的对象已在掌握之中。形容手到擒来，轻易而有把握。

三 人教版语文书里一到六年级所有的成语故事

围魏救赵 草船借箭 望梅止渴 千里鹅毛 开天辟地 半途而废 滥竽充数 熟能生巧 破釜沉舟专 口若悬河 毛遂属自荐 入木三分 刮目相看 程门立雪 纸上谈兵 闻鸡起舞

应该就是这些了，我也不知道是不是人教版的。 时间 人物 地点就自己想吧

四 人教版一至五年级语文书里的所有成语故事

去人民教育出版社吧

有电子书

五 人教版语文小学一至六年级所有成语故事的主要内容

坐井观天 亡羊补牢 南辕北辙 惊弓之鸟 买椟还珠 女娲补天 夸父追日 画龙点睛 揠苗助长 守株待兔 闻鸡起舞 程门立雪 完璧归赵 负荆请罪 入木三分 竭泽而渔 响遏行云 邯郸学步 舍本逐末 对牛弹琴 胸有成竹 雪中送炭 自相矛盾 滴水石穿水滴石穿

望采纳……

六 1-5年级人教版语文书中的成语故事

一. 成语故事主人公 1 凿壁偷光 匡衡 2 南柯一梦 淳于棼 3 东施效 颦班超 蔺相如 国 岳飞 西施 5 赴汤蹈火 陈寿 8 杀妻求将 周...

1.当窗理云鬓 对镜贴花黄（ 改头换面）

2.夹岸数百步 中无杂树 （独一无二 ）

3.复行数十步 豁然开朗 （弃暗投明）

4.读书破万卷 下笔如有神 （熟能生巧）

5.待到重阳日 还来就菊花（后会有期）

6.野火烧不尽 春风吹又生（绝处逢生）

二．

（一）综合填充

01、精（ 疲 ）力尽 02、如火如（ 荼 ） 03、先（ 礼 ）后兵

04、一（ 语 ）惊人 05、龙（ 飞 ）凤舞 06、变本加（ 厉 ）

07、鞠躬（尽 ）瘁 08、酣（ 畅 ）入梦 09、出类拔（萃 ）

10、不（ 计 ）其数 11、闻鸡（起 ）舞 12、汗流（ 浃 ）背

13、踉踉（ 跄 ）跄 14、应接不（ 暇 ） 15、魂飞（ 魄 ）散

16、自（ 力 ）更生

（二）填上动物名称

01、（虎 ）背（熊）腰 02、（鸡 ）飞（狗）跳

03、生（龙）活（虎 ） 04、（ 狐）朋（ 狗）友

05、（牛）鬼（ 蛇）神 06、（鹤）立（鸡 ）群

07、（ 凤）毛（麟 ）角 08、小肚（ 鸡 ）肠

09、（猴 ）年（马 ）月 10、画（蛇）添足

11、（龟 ）寿（鹤 ）龄 12、（羊 ）落虎口

（三）填上人体器官名称

01、（头 ）昏（目）眩 02、狼（心）狗（肺 ）

03、（目 ）瞪（口）呆 04、昂（头）挺（胸 ）

05、迫在（眉 ）（睫） 06、（心）惊（胆 ）战

07、（唇 ）亡（齿）寒

（四）填上数字名称

01、化整为（零） 02、（七）上八下 03、风靡（一 ）时

04、（三）位一体 05、（六）亲不认 06、（九）霄云外

（五）综合练习

⑴最大的差别——天壤之别 ⑵最辽阔的地方——天涯海角

⑶最大的变化——天翻地覆 ⑷最难做的饭——无米之炊

⑸最长的一天——一日三秋 ⑹最快的速度——风驰电掣

⑺最大的手术——开膛剖肚

三.常见别错字

01、穿（川）流不息 02、融汇（会）贯通 03、朝三慕（暮）四

04、再接再励（厉） 05、南袁（辕）北辙 06、自相茅（矛）盾

07、百感交积（集） 08、兴兴向荣（欣） 09、花好月园（圆）

10、因地治（制）宜 11、刻不允（容）缓 12、爱不失（释）手

13、按部旧（就）班 14、完壁（璧）归赵 15、素（肃）然起敬

16、望程（尘）莫及 17、赫呵（赫）有名 18、排山导（倒）海

19、晃（恍）然大悟 20、喋碟（喋）不休 21、风餐路（露）宿

22、意（义）不容辞 23、朝气篷（蓬）勃 24、承前起（启）后

四、成语补充

01、文武之道,（一张一弛）. 02、一言既出,（驷马难追）.

03、差之毫厘,（谬以千里）. 04、天网恢恢,（疏而不漏）.

05、（仁者见仁）,智者见智. 06、（前人栽树）,后人乘凉.

07、成事不足,（败事有余）. 08、万事具备,（只欠东风）.

09、（招之则来）,挥之即去. 10、只许州官放火,(不许百姓点灯)

五。关于“手”的成语

1、形容敏捷--（眼疾手快） 2、形容聪颖--（心灵手巧）

3、形容高兴--（手舞足蹈） 4、形容勤奋--（手不释卷）

5、形容凶狠--（心狠手辣） 6、形容顺利--（得心应手）

7、形容卑鄙--（不择手段） 8、形容医术高明--（妙手回春）

9、形容利索--（手到擒来） 10、形容惊慌--（手忙脚乱）

11、形容冷漠--（袖手旁观） 12、形容专横--（一手遮天）

13、形容无能--（束手就擒） 14、形容亲密--（形同手足）

六。巧猜成语

染料铺的货品 （五颜六色） 色盲 （不分青红皂白）

牧童玩吉他 （对牛弹琴） 六月打颤 （不寒而栗）

关羽战李逵 （大刀阔斧） 悲剧演完 （不欢而散）

秋后的石榴 （皮开肉绽） 哑巴吃黄连 （不言而喻）

东郭先生救狼 （好坏不分) 月下老牵红线（成人之美）

八月十五观菊花（后会有期）

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事倍功半 滔滔不绝 苦口婆心 星罗棋布 山穷水尽 燃眉之急 置之度外 提纲挈领 杳无音讯 涣然冰释 化险为夷 贪污腐化 不名一文 不屑一顾 无稽之谈 本末倒置 疾恶如仇 不期而遇 舍本逐末 生机勃勃 不同凡响 重整旗鼓 左右为难 杞人忧天 未雨绸缪 形神兼备 耿耿于怀 千锤百炼 见异思迁 起死回生 推波助澜 栩栩如生 弹冠相庆 夸夸其谈 附庸风雅 如坐春风 不共戴天 惨绝人寰 不谋而合 情不自禁 首当其冲 评头论足

良莠不齐 危言耸听 面目全非 神机妙算 行云流水 面红耳赤 饱经风霜 蔚然成风 飞黄腾达 面面相觑 相敬如宾 侃侃而谈 改头换面 狗尾续貂 无动于衷 改邪归正 胸有成竹 走投无路 牢不可破 洞若观火 汹涌澎湃 斤斤计较 漫不经心 不可思议 责无旁贷 差强人意 随波逐流 鱼目混珠 炉火纯青 一挥而就 相提并论 刮目相看 相机行事 与日俱增 大有作为

根深蒂固 无动于衷 浩如烟海 狭路相逢 漠不关心 微言大义 素昧平生

邯郸学步 捉襟见肘 体无完肤 叹为观止 妄自菲薄 不知所云 恣意妄为

振聋发聩 螳臂当车 不寒而栗 耿耿于怀 年富力强 自强不息 屡试不爽

微乎其微 连篇累牍 独当一面 南辕北辙 分道扬镳 亡羊补牢 集腋成裘

炙手可热 下里巴人 供不应求 湖光山色 片言只语 三言两语 一尘不染

一丝不苟 信口雌黄 信口开河 泾渭分明 不足挂齿 水落石出 东窗事发

络绎不绝 忍俊不禁 处心积虑 流离失所 安居乐业 颠沛流离 汗牛充栋

唾手可得 风声鹤唳 生搬硬套 胸无城府 如履薄冰 侧目而视 流连忘返

绘声绘色 缘木求鱼 信手拈来 寥若晨星 别出心裁 参差不齐 比比皆是

天马行空 巧夺天工 不可开交 息息相关 无所不为 无以复加 自私自利

鳞次栉比 东山再起 一气呵成 改弦更张 天壤之别 惨绝人寰 一意孤行

置之度外 自食其果 沧海一粟 天伦之乐 铤而走险 语重心长 志同道合

差不多就这些！

请您给分啊？

七 1-5年级人教版语文书中的成语故事 每个成语故事的主人公也要!

刻舟求剑，杏林春满，程门立雪，买椟还珠，掩耳盗铃，拔苗助长，守株待兔，鹏程万里，手不释卷

小学一到六年级趣味语文中的成语故事，成语故事故事的主人公是谁

作为当下豫剧表演艺术的开拓者，李树建在恪守中国戏曲程式化、写意性规范的前提下，创造性地提出“以情造声，用情创程”的表演主张，以揭示人物心理情感的唱腔、宾白动作实现内在体验与外在程式的完美结合，塑造性格鲜明、血肉丰满的典型形象，让中外观众感受和领略作为中华民族精神气质缩影的戏剧主人公的人格魅力。

与传统戏曲人物性格的单一和脸谱化迥然有别，李树建在创造舞台典型的过程中，深刻理解和把握戏剧主人公的精神气质，所扮演的戏剧主人公大都呈现出心理性格发展的渐进和突变过程，直至大结局时方聚焦式地凸显戏剧主人公性格的丰富内涵。

例如，《清风亭上》悲剧主人公张元秀刚出场时是一位朴实憨厚的庄稼汉，安贫乐善，把生活的希望全部寄托在养子身上，李树建用清新圆润的唱腔和轻快洒脱的舞姿透视出他敦厚朴拙的性格。

当他无奈将养子送还生母时，柔肠百转，难割难舍，但为了孩子能在富贵之家不受饥寒，出人头地，最终还是强忍悲痛把养子推给了生母。李树建用大段撕裂肝肠的唱段和依据剧情自创的盘旋踉跄的程式化动作，将戏剧主人公悲怆失落的心境和独立承受痛苦打击的磊落情怀展示在观众面前。

沿门乞讨的白发人闻听倾尽心血抚育成人的养子高中金榜，得官回乡，悲喜交集，急切寻见，万没想到张继保耻其困穷，怕失体面，拒不相认，痛悔绝望的老伴儿撞柱而死，悲恨交加的张元秀一头扎进老伴儿怀里恸哭哀号，满腔怒火喷薄而出，台下观众无不潸然泪下。

饱经风霜、淳朴坚韧的村夫野老，在冷酷世态的欺凌威逼下断绝了对现实人生的最后一线希望，顷刻之间由自甘承受一切劳苦鞭挞的老牛，变成了一头强悍怒吼的雄狮，向权势肆虐、天理沦丧的罪恶社会展开了义正辞严的声讨。

还有在《程婴救孤》中，堪称程婴人格化身的李树建先生，伴随戏剧冲突的起伏回旋，把原本是一位知恩图报、蹈仁履义的草泽医生，依次提升为大义凛然、舍子存孤的慷慨义士，忍辱负重、机智老练的谋臣，最终雕塑为置生死荣辱于度外、鄙弃权势富贵、甘洒热血留清白于人间的忠义之神。

在《苏武牧羊》中，李树建先生把程式化的舞台格范、写意性的舞美设计和催人泪下的唱腔功能发挥到极致，让观众对戏剧主人公坦荡磊落的性格、大义凛然的精神气质肃然起敬，并对其以心血和生命坚守信义节操，刚烈顽强地与残暴邪恶势力殊死搏斗的英雄气概深深服膺。

李树建注重吸纳豫剧各流派唱腔表演的特长，锻造苍凉悲壮的李派唱腔，以朴实浑厚、声情抑扬的中州正音感人心魄，传达人间的大美和至善，引导中外观众由情感的共鸣达到心灵的沟通，超越语言、文化乃至宗教信仰的域界，打破各民族艺术形态之间的壁垒，让风标独具的豫剧表演艺术畅行无阻地进入全球文化视野。

无论是黄河南北，还是境内域外，观赏李树建先生的舞台表演，无不为其对角色气质性格的体验把握拍案叫绝，而聆听其酣畅淋漓、掌控自如、声情并茂的演唱和以声传情、铿锵抑扬的念白，中外观众则无不如痴如醉，心动神移，时而掌声雷动，时而啜泣泪零。

业内人士普遍称道树建先生音域宽广、音色纯正，嗓音洪亮、声韵醇厚，在演唱中对轻重疾徐节奏的控制，对以情带腔、以腔传情行腔特点的把握，对苍凉悲壮演唱风格的发挥，都达到了炉火纯青、精妙绝伦的地步。正如中国艺术研究院徐培成先生称赞的那样：

“他在演唱中把节奏掌握运用得令人拍手称绝。他把演唱中众多技艺演练到随手所欲、任意肆为的高超境界。”

众所周知，李树建是豫西调生行唱腔的集大成者，他出生在洛阳汝州，自幼喜欢豫剧，从小就琢磨豫西调名家王二顺的声腔特色，模仿王氏发音技巧和吐字、归韵方式，研习体味豫西调的演唱风格，经过长期的演练实践，不断揣摩创造，逐渐形成自成一体的苍凉沉郁、浑厚凝重、朴拙中见精巧的演唱风格。

李树建的唱腔风格，既以豫西调真声演唱为主，又注重吸收其他豫剧流派的发音行腔特色，在节奏把握和技巧运用上反复演练，“唱不惊人死不休”。对此，著名戏剧评论家徐培成先生曾有精确的评赞：

“他的演唱中轻声、重声、真声、假声、哭声、泣声、悲声都结合过渡得非常自然，悦耳动听，他在抒情中特别注重行腔的圆润美感，他在甩腔时特别注重气息的冲击力，加上他得天独厚的嗓音，再佐以他潜心练就的略带沙哑颤音的演唱技法，独具魅力。”

与高超绝伦的演唱艺术水融，李树建的宾白艺术也达到了以声传情的极高境界。他的对白和独白采用地道的豫西方言，间或也插入京白和韵白，无论是刚直耿介的对话，还是哽咽低沉的泣诉，都做到声声贯耳，沁人心扉，中节合度，令观众心动神移。尤其是《苏武牧羊》终场与大单于的对话，由舒缓到高亢地讲述汉节的文化内涵、民族精神及其象征意义，抑扬起伏、顿挫低昂，时而行云流水，时而排山倒海。“喷口、贯口”技巧的穿插，轻重疾徐的把握，都处理得精准适度。末尾一句“我要回家，我要归汉”的呐喊，汹涌澎湃，可谓“声振林木，响遏行云”，其情韵气息在人们心头久久回荡。

在长期的舞台实践中，李树建转益多师，利用各种机会到省外观摩学习，虔诚地向各剧种行家求教，并拜京剧名家马长礼和话剧翘楚李发曾为师，努力打通古典与现代、戏曲与话剧表演艺术之间的畛域，有意识地把话剧写实性表演手法运用到戏曲表演过程中，在《程婴救孤》《清风亭上》《苏武牧羊》诸剧中创造了令观众耳目一新的表演效果，创造了“以情创程”的成功范例。

一个好的演员，不仅要唱出人物的情感，唱出自己的情感，也要唱出剧种声腔、音乐程式所抽象凝定的地方集体情感。音乐的程式化与情感的类型化、形式化有高度的相关性。李先生唱得很深，唱得很厚，唱得苍凉悠远，一方面是因为他对剧种音乐有天才的领悟和理解，是被剧种所化之人，能够跟随剧种音乐达到依靠自己的个性经验和才华达不到的群类情感深处，另一方面是他用自己的心、自己的生命去唱。

他总是竭尽全力要把内心最深处的情感，包括个人意识层面以下的情感和力量唤醒、召引出来。特别是一些低吟的唱段，那些泣诉都是从自己心底搅动、翻滚，压抑、激荡，最后才倾泻、冲决而出，真正发自肺腑。有时候他似乎是作为人物在与自己的内心对话，在追求、寻觅心灵更深处的东西。

所以他的唱能够突破、穿透我们的意识层面，引起共鸣。李先生的唱有绕梁不绝之感，声音好像有了形、质之感。他似乎用唱来织出舞台的氛围、情境，浓郁不散。

他的唱成了戏、成了舞台的另一种内在结构。即使他不在台上，或者在台上只有别人唱，观众都觉他的歌唱并未停断，只是暂时消失，一会儿就会如期而至，只是潜伏着，成了无声的存在，等待着下一波高潮，响应着下一波高潮。所以他的唱不仅具有结构的力量，而且本身就具有戏剧性，不断生成期待，以及期待的如约而至、意外而至的惊喜，形成另一种戏剧性和内在节奏。

五年级 ：1.程门立雪、杨时.2.入木三分、王羲之.3.水滴石穿、张乖崖 4.完璧归赵、蔺相如 5.负荆请罪、廉颇 7.草船借箭、诸葛亮 鲁肃 周瑜 曹操 刘备 孙权

8.画龙点睛、张僧繇 9.滥竽充数、南郭先生 10.自相矛盾、 楚国一个卖兵器的人 11.破釜沉舟、项羽 12.塞翁失马、一个不知名字的老翁

六年级：1.响遏行云、薛谭 秦青 2.竭泽而渔、晋文公 狐偃 雍季、3.邯郸学步、燕国 寿陵少年 4.舍本逐末、赵威后 5.巧夺天工、郭璞 6.曲高和寡 宋玉 7.妙笔生花 李白

我就知道那么多了。

希望采纳。