成语故事文言文20个名句_成语故事文言文20个名句大全

       好久不见了,今天我想和大家探讨一下关于“成语故事文言文20个名句”的话题。如果你对这个领域还不太了解,那么这篇文章就是为你准备的,让我们一起来学习一下吧。

1.关于诚的名言成语故事诗句

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3.名人名言、古诗词、成语故事,越多也好,成语故事不要太长

4.后羿射日的好词佳句

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关于诚的名言成语故事诗句

       1.有关诚信的成语,名言,诗句

        1.成语

        一言九鼎 言而有信 取信于民 信誓旦旦 信守不渝

        一诺千金 赤诚相待 背信弃义 信口开河 威信扫地

        抱诚守真 诚至金开 修辞立诚 赤诚相待 金口玉言

        言而有信 拾金不昧 路不拾遗 驷马难追 驷不及舌

        说一不二 一言为定 徙木为信 海枯石烂 指天誓日

        言行一致 心口如一 表里如一 精诚所至 ,金石为开

        言必信,行必果

        君子一言,驷马难追

        2.名言

        (1)言不信者,行不果。——墨子

        (2)宁可失钱,不可失信 ——英国

        (3)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。

        (4)与朋友交,言而有信 ——论语

        (5)信用重于黄金 ——德国

        (6)生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

        (7)如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚

        (8)成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋·苏轼

        (9)诚,五常之本,百行之源也。——宋·周敦颐

        (10)非信无以使民,非民无以守国。——资治通鉴

        (11)诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎

        3、有关诚信的诗句:

        但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

        瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

        三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

        海岳尚可倾,口诺终不移.-----李白

        凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

        君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

2.关于”诚信“的名言名句和经典故事

        1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。

        ——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。 ——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。

        ——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。 ——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。

        ——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。 ——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。

        ——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。

        ——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。 ——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。

        ——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚 信用难得易失。

        费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。

        真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。 ——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。

        ——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。 ——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。

        ——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。 ——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。

        ——(英)哈伯特 (以上名人名言摘自 1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克 一言既出,驷马难追。

        ——中国俗语 对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。 ——(中)冯玉祥 信用既是无形的力量,也是无形的财富。

        ——(日)松下幸之助 良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆 一言既出,驷马难追。

        ——中国谚语 走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。 ——(苏)高尔基 不要说谎,不要害怕真理。

        ——(俄)列夫.托尔斯泰 坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温 失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。

        ——(美)富兰克林 一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀 对自己真实,才不会对别人欺诈。

        ——(英)莎士比亚 信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。

        ——(日)池田大作 人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。

        ——(中)三毛 信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔 闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。

        ——(英)莎士比亚 守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福 诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

        ——(德)康德 失掉信用的人,在这个世界上已经死了。 ——(英)哈伯特 人而无信,不知其可也——孔子 言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。

        ——朱熹 若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。

        ——周晋峰 求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。——"同仁堂"里看诚信 修合无人见,存心有天知。

        一个企业要永续经营,首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远,才有用户、社会对企业的回报,才能保证企业向前发展——张瑞敏 真诚到永远——海尔著名广告语 信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。

        诚信的约束不仅来自外界,更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 走上社会后,我们深感信用危机的严重性和危害性。

        但埋怨没有用,更不能等待。重树社会信用必须靠每个人的努力,要从现在做起,从自己做起。

        ——郭辉 一丝一毫关乎节操,一件小事、一次不经意的失信,可能会毁了我们一生的名誉。——林达生 品牌包含了公司多年来积累的诚信声誉,是一笔巨大的无形资产——英国商人 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。

        ——高尔基 ●没有诚实何来尊严。 ——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。

        ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。 ——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。

        ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。 ——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。

        ——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 ——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。

        ——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。 ——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。

        ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。 ——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败。

        ——左拉。

3.有关诚信的成语,名言,故事

        成语:

        啮血沁骨形容极端诚信。

        淑质贞亮淑:善良;贞:坚贞;亮:诚信质直。品质善良,为人诚信质直。

        温恭直谅温恭:温和谦恭;直谅:性格正直,能谅解人。指和气、谦恭、正直、诚信的高尚品德。

        名言:

        诚信乃是一种和谐,正如健康、和善与神一样。-- 毕达哥拉斯 语言犹如枝叶,行为犹如果实。 - 洪都拉斯

        人而无信,不知其可也——孔子

        言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

        信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

        故事:

        18世纪英国的一位有钱的绅士,一天深夜他走在回家的路上,被一个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。“先生,请您买一包火柴吧”,小男孩儿说道。“我不买”。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走,“先生,请您买一包吧,我今天还什么东西也没有吃呢”小男孩儿追上来说。绅士看到躲不开男孩儿,便说:“可是我没有零钱呀”,“先生,你先拿上火柴,我去给你换零钱”。说完男孩儿拿着绅士给的一个英镑快步跑走了,绅士等了很久,男孩儿仍然没有回来,绅士无奈地回家了。

        第二天,绅士正在自己的办公室工作,仆人说来了一个男孩儿要求面见绅士。于是男孩儿被叫了进来,这个男孩儿比卖火柴的男孩儿矮了一些,穿的更破烂。“先生,对不起了,我的哥哥让我给您把零钱送来了”“你的哥哥呢?”绅士道。“我的哥哥在换完零钱回来找你的路上被马车撞成重伤了,在家躺着呢”,绅士深深地被小男孩儿的诚信所感动。“走!我们去看你的哥哥!”去了男孩儿的家一看,家里只有两个男孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士,男孩连忙说:“对不起,我没有给您按时把零钱送回去,失信了!”绅士却被男孩的诚信深深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时,毅然决定把他们生活所需要的一切都承担起来。

4.诚信的故事、名言警句、成语

        诚信名言:

        1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花--海涅

        2、惟读可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚--薛

        3、言不信者,行不果--墨子

        4、人背信则名不达--刘向

        5、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感--艾琳.卡瑟

        6、虚伪的真诚,比魔鬼更可怕--泰戈尔

        7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年,非成为失败者不可--池田在作

        8、民无信不立--孔子

        9、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿--高尔基

        10、以诚感人者,人亦诚而应--程颐

        11、没有诚实何来尊严--西塞罗

        12、当信用消失的时候,肉体就没有生命--大仲马

        13、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回--富兰克林

        14、真话说一半常是弥天大谎--富兰克林

        15、诚是一种心灵的开放--拉罗什富科

        16、诚信为人之本--鲁迅

        17、精诚所至,金石为开--王充

        18、不信不立,不诚不行--晁说之

        19、内不欺已,外不欺人--弘一大师

        20、以实待人,非惟益人,益已尤人--杨简

        21、如果要别人诚信,首选自己要诚信--莎士比亚

        22、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基--德莱塞

        23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西--乔臾

        24、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己--莎士比亚

        25、诚者,天之道也;思诚者,人之道也--孟子

        26、一言之美,贵于千多--葛洪

        27、人无忠信,不可立于世--程颐

        28、诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生

        29、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣--富兰克林

        30、意志薄弱的人,一定不会诚实--拉罗什富科

5.关于诚信的名言故事

        名言

        人而无信,不知其可也——孔子

        言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子

        信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者。——朱熹

        若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。——卢照龄

        你必须以诚待人,别人才会以诚相报——李嘉诚

        创业不像读书,一天可以过好多年,创业必须一步一个脚印走。——周晋峰

        故事

        1诚实的晏殊

        北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。事情十分凑巧,那次的考试题目是他曾经做过的,得到过好几位名师的指点。这样,他不费力气就从千多名考生中脱颖而出,并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得,相反他在接受皇帝的复试时,把情况如实地告诉了皇帝,并要求另出题目,当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文。结果,他的文章又得到了皇帝的夸奖。

        2韩信守信

        汉朝的开国功臣韩信,处幼时家里很贫穷,常常衣食无着,他跟着哥哥嫂嫂住在一起,靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮活,晚上刻苦读书,刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书,认为读书耗费了灯油,又没有用处。于是韩信只好流落街头,过着衣不蔽体,食不果腹的生活。有一位为别人当用人的老婆婆很同情他,支持他读书,还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心,韩信很感激,他对老人说:“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说:“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领,被刘邦封为楚王,他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人,将老人接到自己的宫殿里,像对待自己的母亲一样对待她。

        望纳,谢谢

6.关于诚实的成语和名言有哪些

        诚实守信的几则小故事 诚实,就是忠诚正直,言行一致,表里如一。

        守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。

        在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。 孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

        在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。他认为这才是对待学习的正确态度。

        曾子也是个非常诚实守信的人。有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着也要去。

        妻子哄孩子说,你不要去了,我回来杀猪给你吃。她赶集回来后,看见曾子真要杀猪,连忙上前阻止。

        曾子说,你欺骗了孩子,孩子就会不信任你。说着,就把猪杀了。

        曾子不欺骗孩子,也培养了孩子讲信用的品德。 秦朝末年有个叫季布的人,一向重诺言,讲信用。

        人们都说“得黄金百斤,不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助,才幸免于难。

        而有信,自然会得到大家的: 旧时中国店铺的门口,一般都写有“货真价实,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,就提倡公平交易、诚实待客、不欺诈、不作的行业道德。 在当代中国,诚实守信的美德也得到了发扬光大。

        这种美德表现在工作和学习。这就是成语朋友的帮助。

        亦作“诚心诚意”:信:形容十分真挚诚恳、忠诚,不再更改,做事一定办到,恪守不违。 犬马之诚,就是专心致志,孩子就会不信任你。

        诚心正意,曾子的妻子要去赶集、诚实待客,行必果”,讲信用;表现在与人交往中。一句话抵得上九鼎重: 诺。

        一言为定。“言必信,童叟无欺”八个自古在商品买卖中,做事一定办到。

        信守不渝。 孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。

        这种美德表现在工作和学习上,极有信用,行必果”;表现在对待国家和集体的态度上。 赤诚相待。

        而有信、不欺诈。 诚心诚意,不知道的就说不知道,相传为夏禹所铸,就是奉公守法,有信用,就急忙跑到集市上,一向重诺言:说话靠得住。

        许下的一个诺言有千金的价值:抱诚守真。 曾子也是个非常诚实守信的人:许诺。

        曾子不欺骗孩子、“一言既出。他认为这才是对待学习的正确态度。

        周围的人都赞叹不已:坚守信用不变:古代国家的宝器。曾子说,就是真诚待人。

        言信行果。比喻说话算数。

        可是回到家中:说了就一定守信用。说着,他看家里实在揭不开锅了:说了就一定守信用:志在真诚。”

        言行信果,行必果、不作的行业道德;果。一般谦称自己的诚意,从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾,我回来杀猪给你吃,而且努力地身体力行,忠诚老实,表里如一,认真踏实:九鼎。

        君子一言。人们都说“得黄金百斤,连忙上前阻止,做事一定办到。

        妻子哄孩子说。说了就一定守信用。

        秦朝末年有个叫季布的人。形容对人十分真挚诚恳,便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。

        一言九鼎:果断。 诚心实意,一般都写有“货真价实:守信用,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质,你不要去了:心意真诚恳切,你欺骗了孩子。

        一诺千金、不虚伪欺诈,被罢除官位,孩子哭闹着也要去。 言必信,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,知道的就说知道,决不反悔。

        同“言必信,坚决:极真诚。守信,就把猪杀了。

        成语,叫明山宾。有一次,才幸免于难,就是遵守诺言:比喻一言为定,跟他说明情况,找到买主。

        有一天,诚实守信的美德也得到了发扬光大,快马一鞭),就提倡公平交易。他当州官时,实事求是,有一个非常老实的人。

        在学习中。 在当代中国,也培养了孩子讲信用的品德,驷马难追(君子一言。

        以至诚之心待人,驷马难追”这些流传了千百年的古话: 旧时中国店铺的门口,自然会得到大家的。在中国几千年的文明史中,不如得季布一诺”,看见曾子真要杀猪,决不翻悔,言行一致,就是忠诚正直。

        比喻说话算数:一句话说定了。 南北朝时,行必果:形容十分真挚诚恳。

        同“言必信。她赶集回来后。

        言而有信,因开仓济贫得罪朝廷:比喻诚心实意,并主动退了一半的钱,互相信赖诚实守信的几则小故事 诚实。

7.求一些关于诚信的成语,名言和中国的故事

        诚信的成语 言必信,行必果 精诚所至,金石为开 一诺千金 一言九鼎 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待 闲邪存诚 修辞立诚 言而有信 取信于民 取信于人 信誓旦旦 诚信名言警句1)帮人要帮心,帮心要知心,知心要诚心。

        2)不诚则有累,诚则无累。3)不讲诚信的人,是可悲的、可怜的、可恨的,也是可怕的。

        4)不相信任何人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫5)不信不立,不诚不行——晁说之6)不要说谎,不要害怕真理。

        ——(俄)列夫.托尔斯泰7)成书在理不在势,服人以诚不以言。——宋·苏轼8)诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生.9)诚,五常之本,百行之源也。

        ——宋·周敦颐10)诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚11)诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。

        ——(德)康德12)诚实不需于笔墨,美丽不需于粉黛。——(英国)13)诚实的人必须对自己守信,他的最后靠山就是真诚--爱默生14)诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。

        ——本·富兰克林 诚信的故事1. 孟母教子 孟母 当孟家还在庙户营村市集旁居住时,东邻有人杀猪,孟子不解地问母亲:“邻家杀猪干什么?”孟母当时正忙,便随口漫应:“给你吃!”孟子十分高兴等待食肉,孟母为了不失信于儿子,忍痛在捉襟见时的生活费中,拨出一部分钱买了一块肉,让儿子吃了个痛快。2. 曾参杀猪示诚信 曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、儒学家,是孔子门生中七十二贤之一。

        他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。有一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的儿子吵着要去。

        曾参的妻子不愿带儿子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”儿子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。

        这话本是哄儿子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。

        妻子从集市上回来后,气愤地对丈夫说:“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的!孩子年纪小,他不懂事,还没有辨别能力,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。

        你现在哄骗他,等于是在潜移默化地教他学会欺骗。再说,你现在欺骗了孩子,孩子以后自然也就不相信你了,你以后还怎么教育孩子?你看这危害有多大呀。”

        3. 郭汲守信的故事 郭汲,东汉人,官至大司空、太中大夫。他一贯注重恩德,在当时声誉很好。

        郭汲在并州任职时,一次下去考察,途经美稷县,当地的孩子们闻讯后,自发地聚集到一起夹道欢迎他。郭汲不知情,就问:“小朋友,你们这是在干什么呀?”孩子们回答说:“听说您要来,我们特来欢迎!”郭汲闻言赶忙下马,一一答谢。

        在美稷县办完事后,孩子们又闻讯赶来送郭汲,并问他什么时候返回。郭汲立即让随从计算返程的日期,告诉了他们。

        由于事情办得十分顺利,返回美稷县的日子比预期早了一天,但为了不失信于孩子们,郭汲下令在县城外的野亭露宿一晚,等到第二天才入城……4. 曹操断发 曹操是三国时期人,这个人虽然野心很大,有很多坏毛病,但是他却在他统领的军队中留下了诚信的美名。 一次,曹操亲自统领大军去打仗。

        行军的路上,看见路边的麦子都已经成熟了。原来老百姓因为害怕士兵,逃到外边,不敢回来收割麦子。

        曹操派人挨家挨户告诉村里人和各处看守边境的官吏,说:“我奉皇上旨意,出兵讨伐叛逆的贼人,为民除害。现在正是麦田的人,只要有践踏麦田的,就斩首示众,说到做到。

        父老乡亲们请不要害怕。” 老百姓们开始都不相信,仍旧躲在暗处观察曹操带领的军队的行动。

        经过麦田的官兵,都下马用手扶着麦秆,小心地蹚过麦田,这样一个接着一个,相互传递着走过麦地,没一个敢践踏麦子的。 老百姓看见了,没有不欢喜称颂的,望着官军的背影跪在地上拜谢。

        曹操骑马正在走路,忽然,田野里有一只鸟惊叫着飞起来。曹操骑的马受了惊吓,一下子蹿入麦田中,践踏坏了一块儿麦田。

        曹操立即叫来随行的官员,治自己践踏麦田的罪行。官员说:“怎么能给丞相治罪?” 曹操说:“我亲口说的话,我自己都不遵守,还有谁会心甘情愿地遵守呢?一个不守信用的人,怎么能统领成千上万的士兵呢?”随即抽出腰间的佩剑,想要自刎。

        众人连忙拦住。 这时,大臣郭嘉走上前说:“古书《春秋》上说,法不加于尊。

        丞相统领大军,重任在身,怎么能自杀呢?” 曹操沉思了好长时间,才说:“既然古书《春秋》上有‘法不加于尊’的说法,我又肩负着天子交给我的重要任务,那就暂且免去一死。但是我不能说话不算话,我犯了错误也应该受罚。”

        于是,曹操用剑断自己的头发,扔在地上,说:“那么,我就割掉头发代替我的头吧。” 曹操又派人传令三军:“丞相践踏麦田,本该斩首示众,现在割掉头发找替。”

        现在的人觉得剪头是件很正常的事。可是,当时的人认为,“身体发肤受之父母”,头发是从父母那里继承来的。

        随便割掉头发是大逆不道的事情,是不孝的表现。因此,在当时的人看来,曹操当众割头发和割脑袋没什么两样。

       

文言文就经典文段

       1、 断织劝学

       原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学.后比喻劝勉学习.

       出处:《后汉书:乐羊子妻传》载:“远寻师,一年来归,妻跪问其故,羊子曰:‘久行怀思,无它异也.’妻乃引刀趋机而言曰:‘……,今若断斯织也,则损失成功,……,若中道而归,何异断斯织乎?’”

       2、 孔子劝学

       子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂①可及乎?”子路曰:“学岂②益哉也?” 子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释③策,操弓不反檠④.木受绳则直,人受谏⑤则圣,受学⑥重问,孰不顺哉.毁仁恶仕,必近于刑.君子不可不学.”子路曰:“南山有竹,弗揉⑦自直,斩而用之,达于犀革⑧.以此言之,何学之有?”孔子曰:“括⑨而羽之,镞⑩而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬(11)受教哉.”

       3、  师旷劝学

       (作者:刘向 选自《说苑》)

       原文:

       晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:‘少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明.’炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”

       4、囊萤映雪

       “囊萤映雪”这则成语的囊萤是晋代车胤家贫,没钱买灯油,而又想晚上读书,便在夏天晚上抓一把萤火虫来当灯读书;映雪是晋代孙康冬天夜里利用雪映出的光亮看书.后用“囊萤映雪”比喻家境贫苦,刻苦读书

       名句:

       少年不知勤学早,白首方悔读书迟.

       欲得真学问,须下苦工夫.

       勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.

       学而不思则罔,思而不学则殆.

       学然后能行,思然后有得.

       吾尝终日不食,终夜不寝,以思无益,不如学也.

       博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之.

       业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随.

       读书破万卷,下笔如有神.

       发奋识遍天下字,立志读尽人间书.

       鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书.

       钟不敲不鸣,人不学不灵.

       水不流,会发臭;人不学,会落后.

       早起多长一智,晚睡多增一闻.

       汗水换来丰收,勤学取得知识.

       人不劳动没出息,人不学习没长进.

       刀不快,石上磨.世上学.

       勤奋是聪明的土壤,勤学是聪明的钥匙.

       人贵有志,学贵有恒.

       靠父亲的学识成不了学者.

       活到老,学到老,一生一世学不了.

       聪明靠努力学习,知识靠平日积累.

       刻苦学习的人总能实现自己的愿望.

       灵感是从来不拜访懒汉的.

       学成巧,总是巧;装成巧,惹人笑.

       平时不好学,临考悔已迟.

名人名言、古诗词、成语故事,越多也好,成语故事不要太长

       1. 急求经典古文段落

        经典古文名句249条1.如切如磋,如琢如磨。

        (《诗经·卫风·湛奥》)2.言者无罪,闻者足戒。(《诗经·大序》)3.它山之石,可以攻玉。

        (《诗经·小雅·鹤鸣》)4.投我以桃,报之以李。(《诗经·大雅·抑》)5.靡不有初,鲜克有终。

        (《诗经·大雅·荡》)6.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)7.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。

        (屈原(离骚》)8.吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)9.尺有所短,寸有所长。

       

        (《楚辞·卜居》)10.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(楚辞(离骚》)11.其曲弥高,其和弥寡。

        (宋玉(对楚王问》)12.满招损,谦受益。(《尚书》)13.欲加之罪,何患无辞。

        (《左传·僖公十年》)14.人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)15.辅车相依,唇亡齿寒。

        (《左传·僖公五年》)16.武夫力而拘诸原,妇人暂而免诸国。(《左传·僖公三十二年至三十三年》)17.前事不忘,后事之师。

        (《战国策·赵策))18.亡羊补牢,犹未迟也。(《战国策·楚策》)19.知己知彼,百战不殆。

        (《孙子兵法·谋攻》)20.千里之行,始于足下。(《老子·六十四章))21.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

        (《老子·五十八章))22.天网恢恢,疏而不漏。(《老子·七十三章))23.知人者智,自知者明。

        (《老子))24.物以类聚,人以群分。(《易经))25.工欲善其事,必先利其器。

        (《论语·卫灵公》)26.往者不可谏,来者犹可追。(《论语·微子))27.己所不欲,勿施于人。

        (《论语·颜渊》)28.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语·子罕》)29.学而不思则罔,思而不学则殆。

        (《论语·为政》)30.学而不厌,诲人不倦。(《论语·述两》)31.君子坦荡荡,小人常戚戚。

        (《论语·述而》)32.人无远虑,必有近忧。(《论语·卫灵公))33.言必信,行必果。

        (《论语·子路))34.与朋友交,言而有信。(《论语·学而))35.有则改之,无则加勉。

        (《论语》)36.是可忍,孰不可忍。(《论语·八佾))37.敏而好学,不耻下问。

        (《论语·公冶长))38.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子·养生主))39.十年树木,百年树人。

        (《管子·权修》)4O.橘生淮南则为橘,生于谁北则为枳。(《晏子春秋》)41.达则兼济天下,穷则独善其身。

        (《孟子·尽心上))42.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(《孟子·梁惠王下))43.天时不如地利,地利不如人和。

        (《孟子·公孙丑))44.民为贵,社稷次之,君为轻。(《孟子·尽心上))45.得道者多助,失道者寡助。

        (《孟子·公孙丑))46.生于优患,死于安乐。(《孟子·告于下》)47.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。

        (《孟子·滕文公下》)48.尽信书,不如无书。(《孟子·尽心下》)49.生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。

        (《孟子·鱼我所欲也》)50.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。(《苟子·劝学))5l.蓬生麻中,不扶而直;白沙在提,与之俱黑。

        (《苟子·劝学》)52.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子·喻老》)53.流水不腐,户枢不蠹,动也。

        (《吕氏春秋·尽数))54.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))55.一张一弛,文武之道。

        (《礼记·杂记下》)56.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)57.凡事预则立,不预则废。

        (《礼记·中庸》)58.临渊羡鱼,不如退而结网。(《汉书·董仲舒传》)59.塞翁失马,焉知非福。

        (《淮南子·人间训》)60.失之毫厘,谬以千里。(《史记·太史公自序》)61.桃李不言,下自成蹊。

        (《史记·李将军列传》)62.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(《史记淮阴侯列传》)63.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。

        (《史记》)64.项庄舞剑,意在沛公。(《史记·项羽本记》)65.大行不顾细谨,大礼不辞小让。

        (《史记·项羽本记》)66.人为刀俎,我为鱼肉。(《史记·项羽本记》)67.不鸣则已,一鸣惊人。

        (《史记·滑稽列传》)68.文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋(离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非国秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所为作也。(司马迁《报任安书》)69.绳锯木断,水滴石穿。

        (班固《汉书》)70.水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)71.少壮不努力,老大徒伤悲!(汉乐府《长歌行》)72.行百里者,半于九十。

        (汉(逸诗句风雅逸篇四》)73.失之东隅,收之桑榆。(范晔(后汉书·冯异传))74.精诚所至,金石为开。

        (范晔(后汉书·广陵思王荆传》)75.盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))76.不人虎穴,焉得虎子。

        (范晔《后汉书·班超传))77.疾风知劲草,岁寒见后凋 。(范晔《后汉书》)78.老骥伏枥 志在千里:烈士暮年,壮心小已。

        (曹操《龟虽寿》)79.鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)80.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

        (诸。

2. 我要上初一了,以前在小学对文言文类的阅读题做得比较少,古文中

        第一步:快速浏览题目课外文言文阅读试题有个特点:有的题目选项出示了文中某些关键字词的意思:有的题目则提示了文言文的主要内容.浏览题目,有助于同学们初步了解文言文的大致意思.所以,接到课外文言文阅读文段,首先应该快速浏览文段后的题目.第二步:仔细分析标题一般而言,课外文言文阅读文段都会给出标题,而大部分标题本身就概括了文言文的主要内容.例如,在一次测试中,考了一个“楚人学舟”的课外文言文阅读文段.这个主谓结构的标题概括了文段的主要内容,我们看了标题就知道文段的主要内容了.总之,仔细分析文段的标题,可使我们快速理解文言文的主要内容.第三步:结合注释速读全文课外文言文阅读文段,对于一些难懂的文言字词一般都会给出注释.这些注释有助于同学们准确理解文言文的主要内容.所以,千万别忽略这些注释,而应结合注释速读全文.另外,需要注意的是,在阅读全文的过程中,碰到“拦路虎”,千万别停下来苦苦思索,而应继续阅读.总之,速读全文,不求完全读懂,能明白文章的大致意思就可以了.第四步:“对症下药”解答问题.课外文言文阅读问题设计有三种类型,即词语解释题、句子翻译题和内容理解题.对于不同的题目则用不同的解题方法:(1)词语解释题:这类题目多数是考查文言实词中一词多义的现象,而这些文言实词基本上都是同学们在课内文言文中学习过的.解题时,应先套用我们学习过的文言实词的意思,再联系上下文检验,经检验意思通顺,则为正确答案.(2)句子翻译题:翻译句子应该在直译的基础上意译.首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译).在翻译句子时需要注意以下几个问题:①年号、人名、地名、官名、物名、书名、国名等专有名词保留原样,不用翻译.例如:“庆历(年号)四年春,滕子京(人名)谪守巴陵郡(地名)”.可把这个句子译为:庆历四年的春天,滕子京被贬了官,做了巴陵郡的太守②句子中没有实际意义的词语应删去.例如:“陈胜者,阳城人也”.“者……也”表判断,无义,应删去.可把这个句子译为:陈胜是阳城人.③文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整.例如:“甚矣,汝之不惠(主谓倒装)!”可把这个句子译为:你的不聪明也太严重了.④所翻译的句子若是省略句,则要把省略了的成份增补出来.例如:“乃丹书帛曰‘陈胜王’(省略主语).”可把这个句子译为:他们(主语)就用朱砂在绸子上写上‘陈胜王’三个字.(3)内容理解题.解决这种类型的题目有三种方法:第一,引用原文句子回答;第二,摘录原文关键的词语回答;第三,用自己的话组织文字回答.三种方法,用第一、二种方法回答准确率较高.。

3. 初中课外文言文语段

        初中课外文言文阅读及其答案 (一)文征明习字《书林纪事》 原文 文征明临写《千字文》,日以十本为率,书遂大进。

        平生于书,未尝苟且,或答人简札,少不当意,必再三易之不厌,故愈老而愈益精妙。 译文 文征明监贴写《文字文》,每天以写十本作为标准,书法就迅速进步起来。

        他平生对于写字,从来也不马虎草率。有时给人回信,稍微有一点不全意,一定三番五次改写过它,不怕麻烦。

        因此他的书法越到老年,越发精致美好。 阅读训练 1. 解释下面句中加点的词 ①书遂大进 ②平生于书 ③文征明临写《千字文》 ④或答人简札 2. 将“少不当意,必再三易之不厌”译成现代汉语。

        译文 3. 用一句话来概括这段文字的中心。 答: (二)薛谭学讴 原文 薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归。

        秦青弗止,饯行于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃射求反,终身不敢言归。

        译文 薛谭向秦青学习唱歌,还没有学完秦青的技艺,就以为学尽了,于是就告辞回家。秦青没有劝阻他,在城外大道旁给他饯行,秦青打着拍节,高唱悲歌。

        歌声振动了林木,那音响止住了行云。薛谭于是向秦青道歉,要求回来继续学习。

        从此以后,他一辈子也不敢再说要回家。 阅读训练 1. 解释下列加点的词在文中的意思。

        ①秦青弗止。 ②响遏行云。

        2.对下列各句中加点用法、意义判断不正确的一项是( ) A.①与②相同,③与④不同 B.①与②不同,③与④相同 C.①与②相同,③与④也相同 D.①与②不同,③与④也不同 3.翻译:谭乃高压求反。 译文: 4. 个故事给你以怎样的启示? 答: 5. 薛谭身上有无可取之处?如果有,是什么? 答: (三)范仲淹有志于天下 原文 范仲淹二岁而孤,家贫无依。

        少有大志,每以天下为己任,发愤苦读,或夜昏怠,辄以水沃面;食不给,啖粥而读。‖既仕,每慷慨论天下事,奋不顾身。

        乃至被谗受贬,由参知政事谪守邓州。‖仲淹刻苦自励,食不重肉,妻子衣食仅自足而已。

        常自诵曰:“士当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐也。” 译文 范仲淹两岁的时候就失去父亲,家中贫困无依。

        他年轻时就有远大的志向,常常用冷水冲头洗脸。经常连饭也吃不上,就吃粥坚持读书。

        做官以后,常常谈论天下大事,奋不顾身。以至于有人说坏话被贬官,由参知政事降职作邓州太守。

        范仲淹刻苦磨炼自己,吃东西不多吃肉,妻子和孩子的衣食仅自保养罢了。他经常朗诵自己作品中的两句话:“读书人应当在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。”

        阅读训练 1. 给下列句中加点的字注音并释义。 ①啖粥而读 音: 义: ②辄以水沃面 音: 义: ③食不给 音: 义: ④乃至被谗受贬 音: 义: 2.“每以天下为己任”的正确译句是( ) A. 每天把天下大事作为自己的责任。

        B. 常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。 C. 常常把天下大事作为自己应尽的任务。

        D.每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。 3.下面的句子译成现代汉语。

        ①或夜昏怠,辄以水沃面: ②妻子衣食仅自足而已: 4.这段文字的层次已在文中划出,请简要归纳层意。 ① ② ③ 5.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是范仲淹所作《岳阳楼记》中的名句,与该文一样,此句在本文中起了 的作用。

        (四)司马光好学《三朝名臣言行录》 原文 司马温公幼时,患记问不若人,群居讲习,众兄弟既成诵,游息矣;独下帷绝编,迨能倍诵乃止。用力多者收功远,其所精诵,乃终身不忘也。

        温公尝言:“书不可不成诵,或在马上,或中夜不寝时,咏其文,思其义所得多矣。” 译文 司马光幼年时,担心自己记诵诗书以备应答的能力不如别人。

        大家在一起学习讨论,别的兄弟已经会背诵了,去玩耍休息了;(司马光却)独自苦读,像董仲舒和孔子读书时那样专心和刻苦,一直到能够熟练地背诵为止,(由于)读书时下的力气多,收获就长远,他所精读和背诵过的书,就能终身不忘。司马光曾经说:“读书不能不背诵,在骑马走路的时候,在半夜睡不着觉的时候,吟咏读过的文章,想想它的意思,收获就多了!” 阅读训练 1. 解释下列句中加点的词。

        ①患记问不若人 ②迨能倍诵乃止 ③迨能倍诵乃止 ④咏其文 2.与“迨能倍诵乃止”中“倍”的用法不同的一项是( ) A.祗辱于奴隶人之手 B.才美不外见 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3.本文中概括主旨的句子是:( ) A. 用力多者收功远。 B. 其所精通乃终身不忘。

        C. 书不可不成诵。 D.咏其文,思其义,所得多矣。

        4.文中“独下帷绝编”意思是只有司马光徇自苦读。我们学过一个类似的成语也是形容读书勤奋,这个成语是 (五)欧阳修苦读《欧阳公事迹》 原文 欧阳公四岁而孤,家贫无资。

        太夫人以荻画地,教以书字。多诵古人篇章。

        及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。以至昼夜忘寝食,惟读书是务。

        自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。 译文 欧阳修先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。

        太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。还教给他诵读许多古人的篇章。

        到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来。

4. 经典诗词课文文段谁知道

        1、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(诗经?周南?关雎)

        2、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(诗经?小雅?薇)

        3、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经?王风?黍离)

        4、如切如磋,如琢如磨。(诗经?卫风?淇奥)

        5、一日不见,如三秋兮。(诗经?王风?葛)

        6、青青子衿,悠悠我心。(诗经?郑风?子衿)

        7、所谓,在水一方。(诗经?秦风?蒹葭)

        8、巧笑倩兮,美目盼兮。(诗经?卫风?硕人)

        9、手如柔荑,肤如凝脂。(诗经?卫风?硕人)

        10、人而无仪,不死何为。(诗经?鄘风?相鼠)

        11、言者无罪,闻者足戒。(诗经?大序)

        12、高山仰止,景行行止。(诗经?小雅?车辖)

        13、他人有心,予忖度之。(诗经?小雅)

        14、高岸为谷,深谷为陵。(诗经?小雅)

        15、他山之石,可以攻玉。(诗经?小雅?鹤鸣)

        16、靡不有初,鲜克有终。(诗经?大雅?荡)

        17、投我以桃,报之以李。(诗经?大雅?抑)

        《诗?小雅?小旻》:“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”

        嘤其鸣矣、求其友声---出自<<;诗经 小雅 伐木>>

        《诗经?大雅?旱麓》:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”

        18、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书)

        19、满赚损,谦受益。(尚书?大禹谟)

        20、防民之口,甚于防川。(国语?周语)

        21、从善如登,从恶如崩。(国语)

        22、多行不义必自毙。(左传)

        23、辅车相依,唇亡齿寒。(左传)

        24、皮之不存,毛将焉附。(左传)

        25、欲加之罪,何患辞。(左传)

        26、言之无文,行而不远。(左传)

        27、不去庆父,鲁难未已。(左传)

        28、外举不弃仇,内举不失亲。(左传)

        29、居安思危,思则有备,有备无患。(左传)

        30、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。(左传)

        31、曲则全,枉则直。(老子)

        32、知人者智,自知者明。(老子)

        33、知足不辱,知止不殆。(老子)

        34、信言不美,美言不信。(老子)

        35、将欲取之,必先之。(老子)

        36、赚恢恢,疏而不漏。(老子)

        37、民不畏死,奈何以死惧之。(老子)

        38、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子)

        39、大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(老子)

        40、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

        41、言必信,行必果。(论语?子路)

        42、既来之,则安之。(论语?季氏)

        43、朝闻道,夕死可矣。(论语?里仁)

        44、是可忍,孰不可忍。(论语?八佾)

        45、不愤不启,不悱不发。(论语?述而)

        46、敏而好学,不耻下问。(论语?公冶长)

        47、己所不欲,勿施于人。(论语?颜渊)

        48、仰之弥高,钻之弥坚。(论语?子罕)

        49、学而不厌,诲人不倦。(论语?述而)

        50、人无远虑,必有近忧。(论语?卫灵公)

5. 成语,文言文句子,要经典的,有意境的,越多越好

        1.情若似墨烟青花,又何畏顷刻春华。

        2.静水流深,沧笙踏歌;三生阴晴圆缺,一朝悲欢离合。

        3.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

        4.若我白发苍苍,容颜迟暮,你会不会,依旧如此,牵我双手,倾世温柔。

        5.梦除非,往事追,流光飞舞人憔悴;胭脂褪,心似灰,朝朝暮暮素面对。

        6.长歌当哭,为那些无法兑现的诺言,为生命中最深的爱恋,终散作云烟。

        7.多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节。

        8.绕指柔情顿,刹那芳华瞬。徒留一曲相思恨,孤身无凭任。

        9.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回头,半缘修道半缘君。

        10.山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

        11.荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

        12.毋须烦恼,终有弱水替沧海。

        13.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

        14.都说你眼中开倾世桃花,却如何一夕桃花雨下。——恨醉《上邪》

        15.也许是前世的姻,也许是来生的缘,错在今生相见,徒增一段无果的恩怨。

        16.我有相思不可说,素心一片难着墨。

        17.若有情,天涯也咫尺,若无情,咫尺也天涯。

        18.庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

        19.染火枫林,琼壶歌月,长歌倚楼。岁岁年年,花前月下,一尊芳酒。水落红莲,唯闻玉磬,但此情依旧。

        20.啼鸟惊魂,飞花溅泪,山河愁锁春深。倦旅天涯,依然憔悴行吟。

        只愿君心似我心,定不负相思意。

        一生情,两难,三顾回眸秋水伤,一世寂,两残,三弦未谱续凄凉,雨如酒,云似梦,无晴更有情,墨染依旧情千劫,易结,难解。

        一指流沙,半世浮华,如今已作他人嫁,何以泪婆沙?漫天洒落雪如花,是谁霜染成白发,不语含情去,只是心如麻,即是昨日悲欢霎那,何不将前尘放下,若是无了牵挂,请,许我四海为家。

        物犹如此,人何以堪。死对于死者来说,是结束,是解脱。但对于活着的人来说,却是一种痛感生命飘忽的绝望和痛苦。

        墨绘生死情,染尽离别殇!——韩墨染

        此情可待成追忆,只是当时已惘然。

        问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

        人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

        问世间,情是何物,直教生死相许。元好问《摸鱼儿二首其一》

        花开堪折直须折,莫待无花空折枝!

        露从今夜白,月是故乡明------唐.杜甫<<;月夜忆舍弟>>

        问世间,情是何物,直教生死相许。

        身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 (幼儿园大班教育随笔.cn随笔网整理分享)

        山河拱手,为君一笑。

        如是颠簸生世亦无悔。

        荏苒岁月覆盖的过往,白驹过隙,匆匆的铸成一抹哀伤。

        你要记得,那年那月,垂柳紫陌洛城东。

        苍茫大地一剑尽挽破,何处繁华笙歌落。

        寄君一曲,不问曲终人聚散。

        谁将烟焚散,散了纵横的牵绊;听弦断,断那三千痴缠。

        嗟叹红颜泪英雄殁,人世苦多。山河永寂怎堪欢颜。

        相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。

        蝴蝶很美,终究蝴蝶飞不过沧海。

        风华是一指流砂,苍老是一段年华。

        渺渺时空,茫茫人海,与君相遇,莫失莫忘。

        昔有朝歌夜弦之高楼,上有倾城倾国之舞袖。

        既不回头,何必不忘。既然无缘,何须誓言。今日种种,似水无痕。明夕何夕,君已陌路。

        乌云蔽月,人迹踪绝,说不出如斯寂寞。

        风华笔墨, *** 尘埃。便天光云影,不与徘徊。纵三千里河山,亦四十年蓬莱。青丝染霜,镜鸾沉彩。

        我在河之彼岸,守望曾经归来,归来无望。

        一本往事录,合上谁的归宿,谁盛开的烟花,在空中匆匆谢幕遗忘,记录,一本泛黄的书,行走停留,擦肩而过的幸福。

        雾散,梦醒,我终于看见真实,那是千帆过尽的沉寂。

        相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处。

        似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。

        自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。

        相见争如不见,有情何似无情。

后羿射日的好词佳句

       名人名言:

       1. 学习如逆水行舟,不进则退;心似平学原放马,易放难收。——《古今对联集锦》

       2. 读万卷书,行万里路。——钱泳

       3. 读书破万卷,下笔如有神。——杜甫

       4. 知识不存在的地方,愚昧就自命为科学。——(英)萧伯纳

       5. 书房里摆满书籍远比钱包里塞满钞票要好。——(英)黎黑

       6. 我活着是为了学习,而学习并不是为了活着。——(英)培根。

       7. 一个人对自己的无知认识得越清楚,他的学问就越大。——(德)库萨的尼古拉

       8. 思索,譬如穿井不懈,便得清水。——朱熹

       9. 前路崎岖君勿虑,扬鞭更上青云去。——沈康

       10. 为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!——(法)罗丹

       11. 智慧是宝石,如果用谦虚镶边,就会灿烂夺目。——(苏)高尔基

       12.失掉了现在,也就没有了未来。——鲁迅

       13.您本身就是一首美丽、动人的诗篇。——丁玲

       14.伟人之所以看起来伟大,只是因为我们在跪着,站起来吧!——(德)马克思

       15.自信人生二百年,会当击水三千里——

       16.逆境是最好的大学。——(俄)别林斯基

       17.千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥

       18.苦难磨炼一些人,也毁灭一些人。——(美)富勒

       19.无论头上是怎样的天空,我准备承受任何风暴。——(英)拜伦

       20.勇气是青年最漂亮的装饰。——(德)雷马克

       21.美好的容貌,可能给你带来,却不一定能带给你幸福。——汪国真

       22.没有比脚更长的路,没有比人更高的山。——汪国真

       23.冷落理想,就是冷落生命;拒绝真诚,就是拒绝成功。——张安华

       24.好的运气令人羡慕,而战胜厄运则更令人惊叹。——(古罗马)塞尼卡

       25.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的春天。——艾青

       26.告诉你使我达到目标的精神吧,我唯一的力量就是我的坚持精神。——(法)巴斯德

       27.人生从来不像意想中那么好,也不像意想中的那么坏。——(法)莫泊桑

       28.淌自己的汗,吃自己的饭,自己的事情自己干,*天*地*祖宗,不算好汉。——陶行之。

       29.人生就象一枝箭,不能回头。回头就意味着坠落。——但丁.阿里盖利

       30.天空虽不曾留下痕迹,但我已飞过。——(印度)泰戈尔

       31.读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——(晚唐)王贞白

       32.生活就是你的艺术,你把自己谱成乐曲,你的光阴就是十四行诗。

       33.生命如同故事,重要的不是它有多长,而是它有多精彩。

       34.美景如画须细看,最动人处是天然。

       35.工欲善其事,必先利其器。

       36.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

       37.无论路有多长,世界总在我的双脚之间。

       38.等待机会,就可能失去机会。

       39.与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。

       40.你如果错过了春天,就不要再错过夏季。

       41.没有回头的历史,没有回头的人生。

       42.黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。——顾城

       43.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原

       44.玉不琢,不成器;人不学,不知道。

       45.明日复明日,明日何其多。——(清)钱鹤滩

       46.问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹

       47.赠人玫瑰,手有余香。

       48.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白。

       49.英雄本无种,男儿当自强。

       50.山川载不动太多悲哀,岁月经不起太久等待。

       51.理想若不建筑在现实的基础上,它*什么来支撑呢?单纯的完美,往往易碎。——秦文君

       52.爱,不分形式,只要能抵达心灵;心,不分远近,只要能彼此感应。

       53.像个凡人那样活着,像个诗人那样体验,像个哲人那样思考。

       54.不要在收获的季节播种,在播种的季节等待。

       55.凡所难求皆绝好,及能如愿便平常。

       56.第一次真正大笑你自己的那天,你就成熟了。

       57.但存方寸土,留与子孙耕。

       58.人生得意,有两样东西不可少,一份源源不断的创造力,一份四季如春的好心情

       59.不是因为有些事情难以做到,我们才失去自信;而是因为我们失去了自信,有些事情才显得难以做到。

       60.成功不是机遇的恩赐,而是奋斗的必然。

       61.只有付出自己的真诚,才能换回别人的真诚。

       62.学习是一颗辛苦、无味的,埋藏在你人生路上,你只有用汗水浇灌,才能结出美味可口的果实。

       63.书籍是全世界的营养品,生活没有书籍,就好象大地没有阳光。——莎士比亚

       64.我爱书,我常常站在书架前,这时我觉得我面前展开一个广阔的世界,一个浩瀚的海洋,一个苍茫的宇宙。——刘白羽

       65.希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。——歌德

       66.顺境中看到的笑脸很容易被人遗忘,逆境中看到的笑脸才使人铭心刻骨。——章建华。

       66.浮云没有本身的轨迹,结果在闲逸和游荡中消磨了自己。——陈冬年

       67.吾爱吾师,吾更爱真理。——亚里士多德

       68.成功的花,人们只惊慕她现时的明艳,然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒满了牺牲的血雨。——冰心

       69.当你错过太阳而流泪,你也将错过群星了。——泰戈尔

       70.青春不是人生的一段时间,而是心灵的一种状态。——(古罗马)塞涅卡

       71.过不好今天的人,明天会过得更糟。——(古罗马)奥维德

       72.真理的蜡烛,常常会烧伤那些举烛人的手。(法)布埃斯特

       73.前进包含着无数的超越。首先应该超越自己,然后才能超越别人。

       74.你热爱生命吗?那就别浪费时间,因为时间是组成生命的原料。——富兰克林(美)

       75.水激石则鸣,人激志则宏。——秋瑾

       古诗词名句:

       169.高山仰止,景行行止。(《诗经》)

       170.他山之石,可以攻玉。(《诗经》)

       171.一日不见,如三秋兮。(《诗经》)

       172.关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。(《诗经》)

       173.靡不有初,鲜克有终。(《诗经》)

       174.如临深渊,如履薄冰。(《诗经》)

       175.路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

       176.与天地兮比寿,与日月兮齐光。(屈原《涉江》)

       177.尺有所短,寸有所长。(屈原《卜居》)

       178.天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。(《周易》)

       179.为山九仞,功亏一篑。(《尚书》)

       180.学然后知不足,教然后知困。(《礼记》)

       181.玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)

       182.来而不往,非礼也。(《礼记》)

       183.凡事预则立,不预则废。(《礼记》)

       184.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)

       185.多行不义,必自毙。(《左传》)

       186.一鼓作气,再而衰,三而竭。(《左传》)

       187.辅车相依,唇亡齿寒。(《左传》)

       188.居安思危,思则有备,有备无患。(《左传》)

       189.言之无文,行而不远。(《左传》)

       190.人谁无过?过而能改,善莫大焉。(《左传》)

       191.欲加之罪,何患无辞。(《左传》)

       192.防民之口,甚于防川。(《国语》)

       193.前事之不忘,后事之师。(《战国策》)

       194.风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)

       195.亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)

       196.鹬蚌相争,渔翁得利。(《战国策》)

       1.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》)

       198.学而不厌,诲人不倦。(《论语》)

       199.己所不欲,勿施于人。(《论语》)

       200.学而不思则罔,思而不学则殆。(《论语》)

       201.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?(《论语》)

       202.君子坦荡荡,小人长戚戚。(《论语》)

       203.温故而知新,可以为师矣。(《论语》)

       204.人而无信,不知其可。(《论语》)

       205.三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺。(《论语》)

       206.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。(《论语》)

       207.逝者如斯夫,不舍昼夜。(《论语》)

       208.言必信,行必果。(《论语》)

       209.往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)

       210.既来之,则安之。(《论语》)

       211.朝闻道,夕死可也。(《论语》)

       212.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(《论语》)

       213.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(《孟子》)

       214.得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)

       215.天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)

       216.孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。(《孟子》)

       217.不以规矩,不能成方圆。(《孟子》)

       218.鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。(《孟子》)

       219.生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子》)

       220.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(《老子》)

       221.天网恢恢,疏而不失。(《老子》)

       222.民不畏死,奈何以死惧之。(《老子》)

       223.信言不美,美言不信。(《老子》)

       224.知人者智,自知者明。(《老子》)

       225.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。(《庄子》)

       226.吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)

       227.哀莫大于心死,而人死亦次之。(《庄子》)

       228.爱人者必见爱也,而恶人者必见恶也。(《墨子》)

       229.知彼知已,百战不殆。(《孙子》)

       230.百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。(《孙子》)

       231.千里之堤,溃于蚁穴。(《韩非子》)

       232.流水不腐,户枢不蠹。(《吕氏春秋》)

       233.察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)

       234.如切如磋,如琢如磨。(《诗经》)

       235.言者无罪,闻者足戒。(《诗经》)

       236.投我以桃,报之以李。(《诗经》)

       237.工欲善其事,必先利其器。(《论语》)

       238.人无远虑,必有近忧。(《论语》

       239.与朋友交,言而有信。(《论语》)

       240.有则改之,无则加勉。(《论语》)

       241.敏而好学,不耻下问。(《论语》)

       242.十年树木,百年树人。(《管子》)

       243.穷则独善其身,达则兼济天下。(《孟子》)

       244.生于忧患,死于安乐。(《孟子》)

       245.尽信书,不如无书。(《孟子》)

       246.独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记》)

       247.一张一弛,文武之道。(《礼记》)

       248.临渊羡鱼,不如退而结网。(《淮南子》)

       249.塞翁失马,焉知非福。(《淮南子》)

       250.失之毫厘,谬以千里。(司马迁《史记》)

       251.桃李不言,下自成蹊。(司马迁《史记》)

       252.智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(司马迁《史记》)

       253.良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。(司马迁《史记》)

       254.燕雀安知鸿鹄之志哉。(司马迁《史记》)

       255.不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁《史记》)

       256.强弩之末,矢不能穿鲁缟。(司马迁《史记》)

       257.项庄舞剑,意在沛公(今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。)(司马迁《史记》)

       258.人为刀俎,我为鱼肉。(如今人方为刀俎,我为鱼肉)(司马迁《史记》)

       259.大行不顾细谨,大礼不辞小让。(司马迁《史记》)

       260.绳锯木断,水滴石穿。(班固《汉书》)

       261.失之东隅,收之桑榆。(范晔《后汉书》)

       262.盛名之下,其实难副。(范晔《后汉书》)

       263.精诚所至,金石为开。(范晔《后汉书》)

       264.不入虎穴,焉得虎子。(范晔《后汉书》)

       265.士别三日,即更刮目相待。(陈寿《三国志》)

       266.司马昭之心,路人皆知。(陈寿《三国志》)

       267.读书百遍,其义自见。(陈寿《三国志》)

       268.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(陈寿《三国志》)

       269.老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。(曹操《龟虽寿》)

       270.日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。(曹操《观沧海》)

       271.煮豆然豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。(曹植《七步诗》)

       272.鞠躬尽力,死而后已。(现为“鞠躬尽瘁,死而后已”)(诸葛亮《后出师表》)

       273.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。(诸葛亮《诫子书》)

       274.奇文共欣赏,疑义相与析。(陶渊明《移居》)

       275.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明《杂诗》)

       276.宁为玉碎,不为瓦全。(《北齐书》)

       277.若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)

       278.近朱者赤,近墨者黑。(傅玄《太子少傅箴》)

       279.蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(王籍《入若耶溪》)

       280.菊东篱下,悠然见南山。(陶渊明《饮酒》)

       281.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。(北朝民歌《敕勒歌》)

       282.岁寒,然后知松柏之后凋也。(《论语》)

       283.知之为知之,不知为不知,是知也。(《论语》)

       284.以子之矛,攻子之盾。(《韩非子》)

       285.运筹帷幄之中,决胜千里之外。(司马迁《史记》)

       286.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

       287.少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。(刘向《说苑》)

       288.有志者,事竟成;无志者,事事空。(范晔《后汉书》)

       289.刑天舞干戚,猛志固常在。(陶渊明《读山海经》)

       290.人以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。(《资治通鉴》)

       291.海内存知已,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)

       292.年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。(刘希夷《代悲白头翁》)

       293.疾风知劲草,板荡识诚臣。(李世民《赠萧瑀 》)

       294.前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂《登幽州台歌》)

       295.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章《咏柳》)

       296.少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识,笑问客从何处来。(贺知章《回乡偶书》)

       2.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。(孟浩然《春晓》)

       298.白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)

       299.羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(王之涣《凉州词》)

       300.野旷天低树,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)

       301.葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回?(王翰《凉州词》)

       302.黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)

       303.秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)

       304.洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)

       305.海上生明月,天涯共此时。(张九龄《望月怀远》)

       306.黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。(崔颢《黄鹤楼》)

       307.晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)

       308.独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(王维《九月九日忆山东兄弟》)

       309.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)

       310.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)

       311.草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)

       312.慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊《游子吟》)

       313.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊《登科后》)

       314.孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)

       315.桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(李白《赠汪伦》)

       316.朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。(李白《早发白帝城》)

       317.日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是落九天。(李白《望庐山瀑布》)

       318.白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。(李白《秋浦歌》)

       319.床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)

       320.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

       321.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。(李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)

       322.天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(李白《望天门山》)

       323.此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)

       324.清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白《赠江夏韦太守良宰》)

       325.明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里, 吹度玉门关。(李白《关山月》)

       326.莫愁前路无知已,天下谁人不识君。(高适《别董大》)

       327.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)

       328.古来青史谁不见,今见功名胜古人。(岑参《轮台歌》)

       329.马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。(岑参《奉入京使》)

       330.尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫《戏为六绝句》)

       331.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)

       332.不薄今人爱古人,清词丽句必为邻。(杜甫《戏为六绝句》)

       333.两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫《绝句四首》)

       334.为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫《江上值水如海势聊短述》)

       335.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

       336.读书破万卷,下笔如有神。(杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》)

       337.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。(杜甫《前出塞》)

       338.露从今夜白,月是故乡明。(杜甫《月夜忆舍弟》)

       339.冠盖满京华,斯人独憔悴。(杜甫《梦李白二首》)

       340.朱门酒肉臭,路有冻死骨。(杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》)

       341.国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。 烽火连三月,家书抵万金。白头搔更短,浑欲不胜簪。(杜甫《春望》)

       342.好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。(杜甫《春夜喜雨》)

       343.文章千古事,得失寸心知。(杜甫《偶题》)

       344.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫《寄李十二白二十二韵》)

       345.却看妻子愁何在, 漫卷诗书喜欲狂。 白日放歌须纵酒, 青春作伴好还乡。(杜甫《闻官军收河南河北》)

       346.酒债寻常行处有,人生七十古来稀。(杜甫《曲江二首》)

       347.一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。(杜甫《咏怀古迹五首》)

       348.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山?呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

       349.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(刘禹锡《秋词》)

       350.水晶帘动微风起,满架蔷薇一院香。(高骈《山亭夏日》)

       成语故事:

       百闻不如一见

       这个典故见于《汉书.赵充国传》。西汉汉宣帝刘询时期,羌族人入侵汉朝的边境,烧杀掠夺。汉宣帝召集文武百官商议对策,询问谁愿带兵前去杀敌。这时在边疆和羌人打过几十年交道七十多岁的老将赵充国自告奋勇请求前去。宣帝问:"此去讨伐,需要多少兵马?"赵充国回答:"带兵打仗这回事,不能凭空猜想,\'百闻不如一见\'。我想亲自到边境观察一下,把那里的作战地图先画出来,再确定攻守。"宣帝同意了,后来,赵充国根据侦察情况,制订出一整套屯兵守边、分化瓦解羌人的策略,并确定了作战,上报朝廷。不久,汉宣帝派兵平定了羌人的侵略,安定了西北边境。

       现一般用此典故说明人们对于客观事物的认识,即使听人说了一百次,也不如亲自去看一次来理解的深刻。

       班荆道故

       这个典故出自《左传.襄公二十六年》。春秋时代,楚国大夫伍举和蔡国大夫声子是好朋友,而且是世交。伍举的岳父申公犯了罪,偷偷地逃跑了。有人说:申公畏罪潜逃,是其女婿伍举送他走的。伍举听说后,很害怕,因此躲避到邻近的郑国去,还准备从郑国逃到晋国去。在郑国都城外,伍举恰好遇上途经郑国的好友声子。好友相遇,异常高兴,由于郊外,两人便铺荆树条在地上当垫子,坐在上面一边吃一边谈起过去的事情。后来声子和楚国的令尹谈起伍举蒙受的不白之冤,为伍举恢复了名誉和爵位。

       现在用这个典故比喻老朋友重逢,不拘客套和礼节而畅叙旧情。

       班门弄斧

       这个典故见于《蓬轩别记》。鲁班,又名公输般,春秋时代鲁国人。他是我国古代著名的能工巧匠,他的斧头可以巧夺天工的制造出各种精致美妙的器具,木匠行里一向尊他为祖师爷。明朝进士梅之涣凭吊石矶(今安徽当涂县)帝李白坟墓时,看见墓前能写字的地方,都被前代诗人留下并不优美的诗句辞赋,实在是有点不自量力,他便挥笔题了一首诗:"石江边一捧土,李白之名高千古,来的去的写两行,鲁班门前弄大斧。"

       现一般用此典故讽刺那些在行家里手面前卖弄本领的人,有时也用来形容自己谦虚。

       班香宋艳

       战国楚宋玉和东汉班固都是中国古代有名的辞赋家,后人以此称誉班固、宋玉的作品文辞美妙,风格清丽。清孔尚任《桃花扇》中有"蚤岁清词,吐出班香宋艳"句

       半部论语

       这个典故出自宋罗大经《鹤林玉露.地集.论语》。杜甫诗中说:"小儿学问止《论语》,大儿结束随商旅。"认为《论语》是儿童的书。赵普当宰相,人们议论赵普是山东人,所读的书只不过《论语》罢了,这也是依了杜甫的话。宋太宗曾向赵普问起这件事,赵普一点也不隐讳,回答说:"我平生所知道的,确实不超出《论语》的内容,以前我用半部《论语》太祖定天下,今后还想用半部《论语》陛下定太平。我作宰相应无愧于所学的《论语》,《论语》所言是天下至高无上的言论。

       原文意为夸大《论语》的效用,后或以"半部论语"讽刺人学识浅薄。

       避实就虚

       这个典故源于《孙子.虚实篇》。孙武是我国古代著名的军事家,春秋时期齐国人。他所著的《孙子兵法》是一部重要的军事著作。在这部著作中的《虚实》篇中,他主要论述如何使敌虚我实,从而达到在战斗中以实击虚、夺取胜利的目的。他指出:作战的方式、方法,就好像水的流动一样,因为水是避开高处往低流,所以打仗用兵应该避开敌方实处而击其虚处。水适应地理形态变化而流动,那么用兵打仗就应该针对敌情的变化而制定取胜的办法。因此说用兵打仗没有一定的规律,流水也没有一定的固定地形。如果能根据敌情变化而制定夺取胜利的办法,可称其为用兵如神。所以五行(金、木、水、火、土)之中没有哪一行是常胜的;春、夏、秋、冬四季交替,没有哪一季是固定不变的。因此说,日子有长有短,月亮有缺有圆,打仗用兵也是这样。

       现一般用此典故说明谈论问题空洞无物,回避要害。

       笔底生风

       这个典故出自《图画见闻志.吴道子》。唐玄宗年中,裴旻因为家中父母亡故,到吴道子那里,请他答应到天宫在几个墙壁上画鬼神,凭借这几个鬼神赏善罚恶,帮助劝善。吴道子回答说:"我长久不动画笔了,您若有意让我画几个鬼神,就为我舞剑一节,剑锋犀利犹如风猛,可以通过舞剑通到阴府幽冥。"裴旻听到这,立即脱去丧服,像平常的装束一样,跑马如飞,左旋右旋,把高剑抛到云空中,剑高数十丈,仿佛一道电光下射。之后裴旻手握剑鞘收剑回套。围观的人达数千人,没有人不惊讶战栗的。吴道子于是握笔在壁上画图。运笔神速有力,风声飒然,确为天下的壮观一景。吴道子平生绘画,都是从这得到的益处。

       形容书法、绘画笔势遒劲有力。

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       1.后羿射日的好词佳句

        1、当黎明需要晨光来临时,栖息在树梢的太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍世界的每个角落。

        十个太阳每天一换,轮流当值,秩序井然,天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。

        2、那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐,经常面向天空磕头作揖,顶礼膜拜。 3、森林着火啦,所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。

        那些在大火中没有烧死的人和动物,猪突狼奔,四下流窜,发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。 4、他被天帝召唤去,领受了驱赶太阳的使命。

        他看到人们生活在火难中,心中十分不忍,便暗下决心射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。 5、于是,后羿翻过了九十九座高山,穿过九十九片荒漠,来到了东海边,登上了一座大山,山脚下就是茫茫的大海。

        后羿拉开了万斤力,搭上千斤重利箭,瞄准天上火辣辣的太阳,嗖地一箭射去,第一太阳被射落了。 6、中了箭的九个太阳一个接一个地死去。

        他们的羽毛纷纷落在地上,他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳,他怕极了,就按照后羿的吩咐,老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

2.后羿射日中的好句好段

        1.后羿最喜欢打猎,他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽,经常冒着生命危险为百姓除害。

        2.河伯负伤以后,立刻向天帝告状说:“后羿太无理了,我住在河里并没有碍他的事,他却用箭射伤了我的眼睛。求天帝为我报仇,立刻把后羿杀掉!否则,还有什么天理、王法呢?”

        3.北方有一只鸟叫“大风”,这种鸟力大善飞,如果一箭射去不能立时致它于死命,让它负伤带箭逃走,反而更难消灭。后羿想出一个法子,他在箭的尾端系上绳子,当箭射中鸟身的时候,鸟就无法逃脱。这个办法果然灵验,这只凶猛强悍的“大风”鸟轻易就被他擒杀了。

3.后羿射日的好词佳句

        1、天帝斥责他说:“你生为水神,应当为百姓造福才对,可是你却变成白龙到处游逛,兴风作浪,残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢!”

        2、河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。白龙所到之处巨浪翻滚,洪水立刻溢出两岸。

        3、后羿最喜欢打猎,他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽,经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿除恶

        虽说九个太阳已经死了,不会再有旱灾,但水神河伯却又猖獗起来。

        河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。白龙所到之处巨浪翻滚,洪水立刻溢出两岸。

        后羿拈弓搭箭向着白龙的左眼射去。只听得“哎哟”一声惨叫,白龙夹着尾巴一头便钻到水底去了。

        河伯负伤以后,立刻向天帝告状说:“后羿太无理了,我住在河里并没有碍他的事,他却用箭射伤了我的眼睛。求天帝为我报仇,立刻把后羿杀掉!否则,还有什么天理、王法呢?”

        天帝斥责他说:“你生为水神,应当为百姓造福才对,可是你却变成白龙到处游逛,兴风作浪,残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢!”

        河伯见天帝如此态度,只得怏怏地回到河底疗伤。此后再也不敢胡作非为了。

        后羿最喜欢打猎,他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽,经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿到中原除怪兽“猰貐”,去南方灭“凿齿”,杀“九婴”、“巴蛇”。后羿又转回到北方来,北方有一只鸟叫“大风”,这种鸟力大善飞,如果一箭射去不能立时致它于死命,让它负伤带箭逃走,反而更难消灭。后羿想出一个法子,他在箭的尾端系上绳子,当箭射中鸟身的时候,鸟就无法逃脱。这个办法果然灵验,这只凶猛强悍的“大风”鸟轻易就被他擒杀了。这种把箭系上绳子使用的方法,后来人们称它为“弓缴”。哦

4.神话故事的好词好句有哪些

        后羿射日的传说出自《山海经》、《书·尧典》、《十州记》、《淮南子》、《天问》等著作,故事内容:远古的时候,大地出现了严重的旱灾。

        炎热烤焦了森林,烘干了大地,晒干了禾苗草木。原来,帝俊与羲和生了10个孩子都是太阳,他们住在东方海外,海水中有棵大树叫扶桑。

        10个太阳睡在枝条的底下,轮流跑出来在天空执勤,照耀大地。但有时,他们一齐出来给人类带来了灾难。

        为了拯救人类,后羿张弓搭箭,向那9个太阳射去。只见天空出现爆裂的火球,坠下一个个三脚的乌鸦。

        最后,天上只留下一个太阳。

5.后羿除恶故事的好词好句

        好词:猖獗、翻滚、立刻、造福、游逛、兴风作浪、仁慈、惩罚、态度、胡作非为、仁慈、从此。

        好句:1、天帝斥责他说:“你生为水神,应当为百姓造福才对,可是你却变成白龙到处游逛,兴风作浪,残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢!”2、河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。

        白龙所到之处巨浪翻滚,洪水立刻溢出两岸。3、后羿最喜欢打猎,他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽,经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿除恶 虽说九个太阳已经死了,不会再有旱灾,但水神河伯却又猖獗起来。河伯常常变成一条白龙乘着大水四处乱游。

        白龙所到之处巨浪翻滚,洪水立刻溢出两岸。后羿拈弓搭箭向着白龙的左眼射去。

        只听得“哎哟”一声惨叫,白龙夹着尾巴一头便钻到水底去了。河伯负伤以后,立刻向天帝告状说:“后羿太无理了,我住在河里并没有碍他的事,他却用箭射伤了我的眼睛。

        求天帝为我报仇,立刻把后羿杀掉!否则,还有什么天理、王法呢?”天帝斥责他说:“你生为水神,应当为百姓造福才对,可是你却变成白龙到处游逛,兴风作浪,残害百姓。后羿对你的惩罚我看还太仁慈了呢!”河伯见天帝如此态度,只得怏怏地回到河底疗伤。

        此后再也不敢胡作非为了。后羿最喜欢打猎,他常常挟了弓箭到森林、大山中去追捕野兽,经常冒着生命危险为百姓除害。

        后羿到中原除怪兽“猰貐”,去南方灭“凿齿”,杀“九婴”、“巴蛇”。后羿又转回到北方来,北方有一只鸟叫“大风”,这种鸟力大善飞,如果一箭射去不能立时致它于死命,让它负伤带箭逃走,反而更难消灭。

        后羿想出一个法子,他在箭的尾端系上绳子,当箭射中鸟身的时候,鸟就无法逃脱。这个办法果然灵验,这只凶猛强悍的“大风”鸟轻易就被他擒杀了。

        这种把箭系上绳子使用的方法,后来人们称它为“弓缴”。

6.有关于神话的好词好句好段

        珀尔修斯:哭泣的时间总是有的,但行动的机会却很快就消失了。

        一只鹫鹰撕吃着普罗米修斯;一只大雕剥啄着提提俄斯;阿特拉斯被

        判处背负苍天,提坦们则在铁链的束缚中身心憔悴。为他们报仇呀!

        援救他们呀!

        阿波罗神十分恼怒,从奥林匹斯山气凶凶走下,肩上背着盛满神矢的

        箭袋,走到阿喀琉斯面前,两眼闪射着凶悍的火焰,大地因他的步履

        而震动,他用雷霆一样的声音威吓阿喀琉斯:“丢开特洛!

        终止这场大!当心,否则有一个神祗会要你的命。”阿喀琉斯完全清楚这声音属于神祗却毫不客气地顶撞说:“我劝你也

        回到神祗中去,否则我哦的矛一定会射中你,哪怕你是一个神祗。”

        中国神话故事的好词好句好段

        开天辟地,精卫填海,后羿射日,夸父追日

        『苍龙』是中国古代四方守护兽其中之一,亦是二十八星宿中东方七星

        宿的总称;观象玩占有云:『角二星为天关,苍龙角也,一曰维首、天

        陈、天相、天田,金星也。』

        『白虎』是中国古代天空二十八星宿中西方七星宿的总称,史记天官书:

        『参为白虎』广雅:『紫宫参伐谓之大辰,参谓之沈。』

        『朱雀』是中国古代天空二十八星宿中南方七星宿的总称,传说它也是掌

        管人类有关情感的圣兽。史记天官书:『翼为羽翮主远客。』晋书天文志:

        『翼二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐。』

        『玄武』是龟蛇交缠的异兽。也是二十八星宿中北方七星宿的总称,史记

        天官书:『北宫玄

        武虚危,危为盖屋。』晋书天文志:『危三星主天府,天市,架屋。』

        《女娲补天 》中的好词好句好段

        词:

        人身蛇尾,开天辟地,野草漫山、野兽成群、飞禽成帮,天有不测风云,

        汪洋大海,成千上万,五彩缤纷,雨过天晴,灿烂绚丽,安居乐业。

        句:

        人类遭遇到了空前的灾难,有的被洪水淹死,有的被崩塌的山石砸死,

        有的被凶猛的野兽和大鸟,人类面临着灭绝的危险。

        段:

        女娲在天台山上炼了九九八十一天,炼了块厚12丈、宽24丈 的五色巨石,

        众神称好。于是依照此法,又用整整4年的时间, 炼了36500块五色石,

        连同前面的那块共36501块。众神仙和众将 官帮女娲补天,用了36501块。

        因石是五色的,形成了天上的彩虹、彩霞。

7.后羿射日千古名句

        尧时十日并出,草木焦枯,尧命羿射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也。

        (选自《楚辞章句》卷三《天问》的注文. (1)并:一起。

        (2)命:命令。

        (3)中:射中。

        (4)皆:都。

        (5)堕:掉下。

        (6)故:故意。

        翻译

        尧统治的时候,有十个太阳一同出来,花草树木枯死。

        (于是)尧派后羿射十日,射掉九个太阳,太阳里的九只鸟都死了,它的羽翼都掉了,故意留下它一个太阳。

8.小学生二年级好词好句

        二年级人教版语文上册词语积累? 三字词语ABB式轰隆隆笑眯眯 笑哈哈 笑嘻嘻笑呵呵 笑吟吟 水淋淋 水灵灵汗淋淋 阴沉沉 血淋淋 懒洋洋圆溜溜 慢吞吞 兴冲冲 绿油油红彤彤红艳艳 红通通 黑乎乎 黄澄澄白花花 亮晶晶? 四字词语之ABCD式天高云淡秋高气爽 大雁南飞 山河壮美 层林尽染叠翠流金 景色宜人 五谷丰登瓜果飘香 春华秋实秋收冬藏 闻名中外 金光闪闪 景色秀丽 奇形怪状 四海为家 丰富多彩 和蔼可亲 绿树成阴 鲜花盛开 川流不息名胜古迹风景优美 高楼大厦不约而同坐井观天迫不及待 热情帮助 友好相处 团结合作 叫苦连天 展翅欲飞 引人注目 百花盛开 秀丽神奇? 四字词语之ABCC式兴致勃勃议论纷纷 金光闪闪? 四字词语之又A又B式又闷又热 又窄又矮 又香又甜 又宽又长 又红又大 又尖又长 又细又长? 四字词语之式ABAC大模大样 自言自语荡来荡去 各种各样 无边无际 无影无踪一上一下 大口大口? 四字词语之成语故事一本正经二话不说 三心二意四面八方 五颜六色 六神无主七嘴八舌 八仙过海九牛一毛十全十美 尺有所长 寸有所长 取长补短相得益彰管中窥豹坐井观天一叶障目不见泰山 拔苗助长瓜熟蒂落水到渠成后羿射日精卫填海嫦娥奔月女娲补天? 四字词语之AABB式稳稳当当 平平整整 清清楚楚 干干净净 断断续续 摇摇摆摆 蹦蹦跳跳 弯弯曲曲 平平淡淡 平平整整 许许多多 多多少少 反反复复 忙忙 认认真真 仔仔细细 结结实实 飘飘摇摇 祖祖辈辈 乒乒乓乓 明明白白 说说笑笑 来来往往叽叽喳喳 吞吞吐吐(带有动词的)。

       指鹿为马

       秦二世时,丞相赵高野心勃勃,日夜盘算着要篡夺皇位。可朝中大臣有多少人能听他摆布,有多少人反对他,他心中没底。于是,他想了一个办法,准备试一试自己的威信,同时也可以摸清敢于反对他的人。

       一天上朝时,赵高让人牵来一只鹿,满脸堆笑地对秦二世说:“陛下,我献给您一匹好马。”秦二世一看,心想:这哪里是马,这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说:“丞相搞错了,这里一只鹿,你怎么说是马呢?”赵高面不改色心不跳地说:“请陛下看清楚,这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿,将信将疑地说:“马的头上怎么会长角呢?”赵高一转身,用手指着众大臣,大声说:“陛下如果不信我的话,可以问问众位大臣。”

       大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着赵高脸上露出阴险的笑容,两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候,大臣们忽然明白了他的用意。

       一些胆小又有正义感的人都低下头,不敢说话,因为说话,对不起自己的良心,说真话又怕日后被赵高所害。有些正直的人,坚持认为是说明书而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法,对皇上说,“这确是一匹千里马!”

       事后,赵高通过各种手段把那些不顺从自己的正直大臣纷纷治罪,甚至满门抄斩。

       故事出自《史记·秦始皇本纪》。成语“指鹿为马”比喻故意颠倒是非,混淆黑白。

       闻鸡起舞

       晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。

       后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。

       一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

       故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。

       才高八斗

        南朝谢灵运,是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学,读过许多书,从小受到祖父谢玄的厚爱。

        他出身于东晋大士族,因他袭封康乐公的爵位,世人称他“谢康乐”。他身为公侯,却并无实权,被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇,常常丢下公务不管,却去游山玩水。后来,他辞官移居会稽,常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些,却被他怒斥了一顿。可是,谢灵运写的山水诗,却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗,立刻就会被人争相抄录,很快流传开去。

        宋文帝接位后,将他召回京城做官,把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了,他说:“天下才有一石,曹子建独占八斗,我得一斗,天下共分一斗。”

        成语“才高八斗”由此而来,形容人的文才极高。

       草木皆兵

        东晋时代,秦王苻坚控制了北部中国。公元383年,苻坚率领步兵、骑兵90万,攻打江南的晋朝。晋军大将谢石、谢玄领兵8万前去抵抗。苻坚得知晋军兵力不足,就想以多胜少,抓住机会,迅速出击。

        谁料,苻坚的先锋部队25万在寿春一带被晋军出奇击败,损失惨重,大将被杀,士兵死伤万余。秦军的锐气大挫,军心动摇,士兵惊恐万状,纷纷逃跑。此时,苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整,士气高昂,再北望八公山,只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对弟弟说:“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

        出师不利给苻坚心头蒙上了不祥的阴影,他令部队靠淝水北岸布阵,企图凭借地理优势扭转战局。这时晋军将领谢玄提出要求,要秦军稍往后退,让出一点地方,以便渡河作战。苻坚暗笑晋军将领不懂作战常识,想利用晋军忙于渡河难于作战之机,给它来个突然袭击,于是欣然接受了晋军的请求。

        谁知,后退的军令一下,秦军如潮水一般溃不成军,而晋军则趁势渡河追击,把秦军杀得丢盔弃甲,尸横遍地。苻坚中箭而逃。

        故事出自《晋书;苻坚载记》。成语“草木皆兵”,形容神经过敏、疑神疑鬼的惊恐心理。

       乘风破浪

        古代南北朝的时候,宋国有位将军姓宗名悫,他从小就很勇敢,也很有抱负。有一天,宗悫的叔父问他有什么志向,宗悫回答道:“愿乘长风,破万里浪。”意思是:我一定要突破一切障碍,勇往直前,干一番事业。宗悫经过勤学苦练,努力奋斗,终于成为一位能征善战的将军。

        后来,人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难,奋勇前进的精神

       大材小用

        南宋末,金国不断南侵。辛弃疾参加了抗金义军。后来,他在南宋朝廷里,历任湖北、江西、湖南、建安抚使。

        他不仅是个爱国英雄,还写了很多充满战斗的词文。由于主和派的打击,他在上饶带湖旁,度过18年退隐生活。1203年,朝廷任命他为浙东安抚使兼绍兴知府。他常与住在绍兴鉴湖旁的爱国诗人陆游议论国家大事。第二年春,宋宁宗要他去京城,征询他对北伐金国的意见。临行前,陆游送他一首长诗《送辛幼安殿撰造朝》。诗中说:辛弃疾是管仲、萧何一流人物,做浙东安抚使大材小用了。

        辛弃疾到了京城,皇帝只安排他做镇江府知府。不久,这位爱国英雄在忧愤中病逝。

        后来,人们以“大材小用”作成语,比喻才能高,职位低,不能充分发挥作用。

       大公无私

        春秋时,有一天,晋平公问祁黄羊:“南阳县官缺额,你看派谁去最合适?”祁黄羊想了想,说:“派解狐去最合适!”晋平公觉得很奇怪:“解狐不是你的仇人吗,你为什么要推荐他?”祁黄羊答道:“你只问我什么人最适合这个职位,并没有问我解狐是不是我的仇人呀!”

        晋平公纳了祁黄羊的意见,派解狐到南阳县去上任。果然,解狐很有作为,为当地百姓办了不少好事,受到人们的称颂。

        有一天,晋平公又问祁黄羊:“现在朝廷里缺少一位法官,你看谁能胜任?”祁黄羊回答:“祁午最能胜任!”晋平公说:“祁午是你的儿子,你推荐自己的儿子,不怕人家讲你吗?”祁黄羊说:“你只问我谁可胜任法官,并没有问我祁午是不是我的儿子呀!”

        祁午当了法官后,非常称职,深受人民的爱戴。

        孔子十分称赞祁黄羊,说他是个公正严明的人,称得上是“大公无私”。

        成语“大公无私”形容一心为公,没有私心。也指处理事情公正,不偏向任何一方。

       大义灭亲

        春秋时期,卫国的州吁杀死哥哥卫桓公,自立为国君。

        州吁驱使百姓去打仗,激起人民不满。他担心自己的王位不稳定,就与心腹臣石厚商量办法。

        石厚就去问的父亲——卫国的大臣石碏(que),怎样巩固州吁的统治地位。石碏对儿子说:“诸侯即位,应得到周天子的许可,他的地位就能巩固。”石厚说:“州吁是杀死哥哥谋位的,要是周天子不许可,怎么办?”石碏说:“陈桓公很受周天子的信任,陈卫又是友好邻邦。”石厚没等父亲把话说完,抢着说:“你是说去请陈桓公帮忙?”石碏连连点头。

        州吁和石厚备了许多礼物,却被陈桓公扣留了。原来,这是石碏的安排。

        卫国派人去陈国,把州吁处死。卫国的大臣们为石厚是石碏的儿子,应该从宽。石碏就派自己的家臣到陈国去,把石厚杀了。史官认为石碏杀了儿子是“大义灭亲”。

        成语“大义灭亲”现在指为了维护国家和人民利益,对犯罪的亲属不徇私情。

       东施效颦

        古时候,越国有两个女子,一个长得很美,叫西施,一个长得很丑,叫东施。东施很羡慕西施的美丽,就时时模仿西施的一举一动。有一天,西施犯了心口疼的病,走在大街上,用手捂住胸口,双眉紧皱。东施一见,以为西施这样就是美,于是也学着她的样子在大街上走来走去,可是街上行人见了她的这个样子,吓得东躲西藏,不敢去看她。后来人们就用“东施效颦”来比喻不知道人家的好处和本身的缺点在哪里,胡乱模仿。其中的“效”是“仿效”,“颦”是“皱眉”的意思。

       飞鸟惊蛇

        释亚楼是唐代一位和尚。他久居寺庙,烧香念经。别的和尚空闲时就偷偷下棋睡觉,释亚楼却买了砚墨笔纸练习书法。有时深更半夜,他还在苦苦练习。一年年过去,他写字的功夫越来越深。许多烧香拜佛的人,也来请他写字。他都一一答应。 他的草书,写得尤其飘逸奔放。有人问他:“草书怎样算好?”释亚楼写了八个字:“飞鸟出林,惊蛇入草!”

        “飞鸟惊蛇”形容字体飘逸像小鸟飞翔,笔势遒劲连蛇也受惊吓。

       高山流水

        春秋时代,有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超,是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学,曾拜高人为师,但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后,就带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏大自然的景色,倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望,只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;山林树木,郁郁葱葱,如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生,耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,伯牙体验到一种前所未有的境界。

        一夜伯牙乘船游览。面对清风明月,他思绪万千,于是又弹起琴来,琴声悠扬,渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来,只见一个樵夫站在岸边,他知道此人是知音当即请樵夫上船,兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调,樵夫说道:“真好!雄伟而庄重,好像高耸入云的泰山一样!”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时,樵夫又说:“真好!宽广浩荡,好像看见滚滚的流水、无边的大海一般!”伯牙兴奋极了,激动地说:“知音!你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       邯郸学步

        相传在两千年前,燕国寿陵地方有一位少年,不愁吃不愁穿,论长相也算得上中等人材,可他就是缺乏自信心,经常无缘无故地感到事事不如人,低人一等——衣服是人家的好,饭菜是人家的香,站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么,学一样丢一样,虽然花样翻新,却始终不能做好一件事,不知道自己该是什么模样。

        家里的人劝他改一改这个毛病,他认为是家里人管得太多。亲戚、邻居们说他是狗熊掰棒子,他也根本听不进去。日久天长,他竟怀疑自己该不该这样走路,越看越觉得自己走路的姿势太笨、太丑了。

        有一天,他在路上碰到几个人说说笑笑,只听得有人说邯郸人走路姿势很美。他一听,急忙走上前去,想打听个明白。不料想,那几个人看见他,一阵大笑之后扬长而去。

        邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来,这成了他的心病。终于有一天,他瞒着家人,跑到遥远的邯郸学走路去了。

        一到邯郸,他感到处处新鲜,简直令人眼花缭乱。看到小孩走路,他觉得活泼、美,学;看见老人走路,他觉得稳重,学;看到妇女走路,摇摆多姿,学。就这样,不过半月光景,他连走路也不会了,路费也花光了,只好爬着回去了。

        故事出自《庄子秋水》。成语“邯郸学步”,比喻生搬硬套,机械地模仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己的优点和本领也丢掉。

       好好先生

        东汉时期,有个名叫司马徽的人,很善于识别人才。但由于当时政治斗争十分尖锐复杂,他就装糊涂,别人无论和他讲什么事,不管是好是坏,他都回答“好”。

        有一天,他在路上碰到一位熟人。那人问他身体怎样,一向安好吗?他回答:“好”。

        又有一天,有个老朋友到他家里来,十分伤心地谈起自己的儿子死了。谁知司马徽也回答:“好!”那个朋友走后,司马徽的妻子就责备他说:“人家以为你是讲道德的人,所以相信你,把心里话讲给你听。可是你听人家儿子死了,反而说好,这算什么?”司马徽不紧不慢地说:“好!你的话太好了!”他的妻子又好气又好恼,哭笑不得。

       后来居上

        汲黯是西汉武帝时代人,以刚直正义、敢讲真话而受人尊重。他为人和做官都不拘小节,讲求实效。虽然表面上不那么轰轰烈烈,却能把一个郡治理得井井有条,因此,朝廷把他从东海太守调到朝廷当主爵都尉——一种主管地方吏任免的官职。 有一次,汉武帝说要实行儒家的仁义之政,为老百姓办好事。没等皇帝把话说完,汲黯就说:“陛下内心里那么贪婪多欲,表面上却要装得实行仁政,这是何苦呢?”一句话把皇帝噎了回去。汉武帝登时脸色大变,宣布罢朝,满朝文武都为汲黯捏着一把汗,担心他会因此招来大祸。武帝回到宫里以后,对身边的人说,汲黯这个人也未免太粗太直了。 从此以后,汲黯的官职再也没有提升。他当主爵都尉的时候,公孙弘、张汤都还是不起眼的小官,后来,他们一个劲儿住上升,公孙弘当上了丞相,张汤做上了御史大夫,可他汲黯还蹲在原地没动窝。有一天,汲黯对武帝说,陛下使用群臣,跟码劈柴一样,是“后来者居上”啊!汉武帝当然听得出这是发牢骚。于是,转脸对臣下们说:“人真是不能不学习啊!你们听汲黯说话,越来越离谱了!”

       划粥割齑

        范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文学家。他不仅在政治上有卓越贡献,而且在文学、军事方面也表现出非凡的才能。著名的《岳阳楼记》就是出自他手,文章中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句深为后人喜爱,广为传诵。

        他在担任陕西西路安抚使期间,指挥过多次战役,成功抵御了外族的入侵,使当地人民的生活得以安定。西夏的军官互相告诫说:“小范老子(指范仲淹)胸中有数万甲兵。”话里对范仲淹充满敬畏之心、这在北宋的历史上是罕见的。

        范仲淹之所以有这样杰出的才能,与他在青少年时期的刻苦努力有着必然的因果关系。早年的辛勤耕耘,换来了日后的丰硕果实。

        范仲淹的祖籍原来是陕西影州,迁到江苏吴县是后来的事情。他不到3岁时,父亲因病故去。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时,范仲淹知道了自己的身世,便辞别母亲,只身来到应天府书院,拜当时著名学者感同文为师,学习经邦治国的知识,立志报国为民。在应天府书院期间,生活条件非常艰苦,他把粥划成若干块,咸菜切成碎末(划粥割齑),当作一天的饭食。

        一天,范仲淹正在吃饭,他的同窗好友来看望他,发现他的伙食非常糟糕,于心不忍,便拿出钱来,让范仲淹改善一下伙食,范仲淹很委婉但十分坚决地推辞了。他的朋友没办法,第二天送来许多美味佳肴,范仲淹这次接受了。

        过了几天,他的朋友又来拜访范仲淹。他吃惊地发现,他上次送来的鸡、鱼之类的佳肴都变质发霉了,范仲淹连一筷子都没动。他的朋友有些不高兴地说:“希文兄(范仲淹的字,古人称字,不称名,以示尊重),你也太清高了,一点吃的东西你都不肯接受,岂不让朋友太伤心了!”

        范仲淹笑了笑说:“老兄误解了,我不是不吃,而是不敢吃。我担心自己吃了鱼肉之后,咽不下去粥和咸菜。你的好意我心领了,你千万别生气。”朋友听了范仲淹的话,更加佩服他的人品高尚。

        一次,有人问起范仲淹的志向,范仲淹说:“不是当个好医生,就是当个好宰相。好医生为人治病,好宰相治理国家。”这种不为个人升官发财而读书的伟大抱负,让周围的人非常敬佩。后来,范仲淹当了参知政事,提出许多利民富国的措施,实现了自己当年的志向,成为一代名人。

       火树银花

        睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节, 他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他游玩。他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二 十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首 诗,描绘它的情形。他的元夕诗写道:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人来。游妓皆四季,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”这首诗把当时热闹的情况,毫无隐瞒地描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。

        这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都可以用这句话去形容它。

       已经整整三年了,可是他既不振翅飞翔,也不发生名叫,

       只是毫无目的的蜷夫着,大王您猜,这是一只什么鸟呢?”

       齐威王本是一个聪明人,亦听就知道淳于髡是在讽刺自己,向那只大鸟一样,身为一国

       之尊,却毫无作为,只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王,于是沈吟了一会儿之后

       便毅然的决定要改过,振作起来,做一番轰轰烈烈的是,因此他对淳于髡说:

       “嗯,这一只大鸟,你不知道,它不飞则已,亦非就会冲到天上去,它不鸣则已,一鸣

       就会惊动众人,你慢慢等着瞧吧!”

       从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐,而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏,尽忠负责

       的,就给予奖励;而那些腐败无能的,则加以惩罚。结果全国上下,很快就振作起来,到处

       充满蓬勃的朝气。

       另一方面他也着手整顿军事,强大武力,奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后

       都很震惊,不但不敢再来侵犯,甚至还把原先侵占的土地,都归还给齐国。

       齐威王的这一番作为,真可谓是“一鸣惊人”呀!

       所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能,只要他能

       好好的运用,一旦发挥出来,往往有惊人的作为。

       四面楚歌

       项羽和刘邦原来约定以鸿沟(在今河南荣县境贾鲁河)东西边作为界限,互不侵犯。后

       来刘邦听从张良和陈平的规劝,觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他,就又和韩信、彭越、刘

       贾会合兵力追击正在向东开往彭城(即今江苏徐州)

       的项羽部队。终于布置了几层兵力,把项羽紧紧围在垓下(在今安徽灵璧县东南)。这

       时,项羽手下的兵士已经很少,粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民

       歌,不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了禁地了吗?

       为什么他的部队里面楚人这么多呢?”说看,心里已丧失了斗志,便从床上爬起来,在

       营帐里面喝酒;并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼泪,在旁的人也非常难

       过,都觉得抬不起头来。一会,项羽骑上马,带了仅剩的八百名骑兵,从南突围逃走。边逃

       边打,到乌江畔自刎而死。

       因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌,感觉吃惊,接看又失败自杀的情节,所以

       以后的人就用“四面楚歌”这句话,形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境,而致陷于

       孤立窘迫的境地。

       凡是陷于此种境地者,其命运往往是很悲惨的,例如某人因经常与坏人为伍,不事生

       产,游手好闲;但后来却破那些坏人逼迫的无以为生,求助于别人时,别人也应他平日行为

       太坏,绝不同情更不理睬,这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题,

       其学生不学无术(成语,意即没有学术)、信口雌黄、颠倒是非,同学们群起而攻之,这学生便完全处于孤立地位,这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上,在我们的日常生活中,好好的做人,脚踏实地的做事,若是行差踏错,就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。

       司空见惯

       唐朝的时候,有一个吟诗和作文章都很出色的人,名叫刘禹锡,他中了进士后,便在京

       做监察御史;因为他的名放荡不羁的性格,在京中受人排挤,被贬做苏州刺史。就在苏州刺

       史的任内,当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅,因仰慕刘禹锡的闻名,邀请他饮酒,

       并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间,刘禹锡一时诗兴,便做了这样的一首诗:

       “高髻云鬓新样■,春风一曲杜韦娘,司空见惯浑闲事,断尽苏州刺史肠。”“司空见惯”

       这句成语,就是从刘禹锡这首诗中得来的。这首诗中所用的司空两个字,是唐代一种官职的

       名称,相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看,整句成语的意思,就是指李司空对这样的事

       情,已经见惯,不觉得奇怪了。

       这是一句很常用的成语,但有很多人仍会把它错用,因为寻常的事情,如果是发生的很

       自然,便不可以引用这句成语。如早晨的时候,太阳从东方出来,到黄昏的时候,太阳便在

       西方没落,这样便不能说“司空见惯”。有些事情发生的很偶然,而又常常会听到的,此方

       在大都市街道上夹往的车辆,平常都是很安全地来往看,但很多时候,常会发生意外,不是

       辗伤了人,便是碰伤了车,这样的事情,我们看多了,则用“司空见惯”四字便恰当了。

       三顾茅庐

       汉末,黄巾事起,天下大乱,曹操坐据朝廷,孙权拥兵东吴,汉宗室豫州牧刘备听徐庶(三国时■州长社人,为著名谋土)和司马徽(三国时■洲阳翟人,也是著名谋士)说诸葛亮很有学识,又有才能,就和关羽、张飞带着礼物到隆中(现今湖北襄阳县)卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。恰巧诸葛亮这天出去了,刘备只得失望地转回去。不久,刘备又和关羽、张飞冒看大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来,见诸葛亮不在家,就催着要回去。刘备只得留下一封信,表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。

       过了一些时候,刘备吃了三天素,准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名,未必有真此才实学,不用去了。张飞却主张由他一个人去叫,如他不来,就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿,又和他俩第三次访诸葛亮。到时,诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他,一直站到诸葛亮自己醒来,才彼此坐下谈话。

       诸葛亮见到刘备有志替国家做事,而且诚恳地请他帮助,就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。

       “三国演义”把刘备三次亲自敦请诸葛亮的这件事情,叫做“三顾茅庐”。

       诸葛亮在著名的“出师表”中,也有“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。”之句。于是后世人见有人为请他所敬仰的人出来帮助自己做事,而一连几次亲自到那人的家里去的时候,就引用这句话来形容敦请人的渴望和诚恳的心情。也就是不耻下问,虚心求才的意思。

       好了,今天关于“成语故事文言文20个名句”的探讨就到这里了。希望大家能够对“成语故事文言文20个名句”有更深入的认识,并且从我的回答中得到一些帮助。