书中自有黄金屋书中自有颜如玉全诗_书中自有黄金屋书中自有颜如玉
1.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自哪位作者和哪篇文章?
2.“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的意思是什么?
3.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的意思
4.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有稻梁谋是什么意思
5.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的后两句是什么?
6.书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的下一句?
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。
本句话的表面意思为只要通过学习,博取了功名,自然能有荣华富贵,也自然少不了美貌女子。 本话是中国古代最著名的劝学格言,从人们追逐名利的角度出发而阐述了读书的重要性。
黄金屋,就是泛指富贵满堂、荣华富贵。
颜如玉,指美貌女子。
出处:宋真宗赵恒的《励学篇》
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
你懂了么
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自哪位作者和哪篇文章?
书中自有颜如玉,书中自有黄金屋出自宋真宗赵恒的《励学篇》,该篇诗句全文为:
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
意思是:如果想让家庭变的富裕,不需要购买良田,通过读书自然可以收获许多的粟米。如果想要住好的房子,不需要盖高楼阔屋,读书自然可以获得很好的黄金般的屋子。不要抱怨出门的时候没有随从,好好读书就可以得到许多的车马。不要怨恨没有好的媒人,通过读书自然可以抱得美人归。男儿想要实现毕生的志向,就要勤奋刻苦,博览五经。
扩展资料:
赵恒,初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃,为宋朝第三位皇帝宋真宗,997年继位,1022年驾崩,享年五十五,在位二十五年。在位期间,为了鼓励读书的风气,宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》传布天下,“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋”即出自此篇。这首短短的篇章,字里行间鼓励人们好好读书,告诉学子读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,此篇迷醉天下士子者,几近千年。
参考资料:
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”的意思是什么?
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”出自于赵恒的《励学篇》
1、原文如下:
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高楼,书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
2、创作背景:
赵匡胤以陈桥兵变,得开大宋皇朝,这却使他心身警惕,于是制定了一个重要的国策,贬抑武人参政,建立一个士大夫政治制度,全国地方长官一律任用文臣。
国家一时要普遍起用那么多文臣,而宋承五代长期的战乱,一般人都不喜欢读书,书读得好的就更少。所以朝廷为实行既定国策,就必须一方面广开读书人登仕的途径,一方面竭力提倡读书的风气。宋真宗赵恒御笔亲作《励学篇》,传布天下,这首短短的篇章,迷醉天下士子者,几近千年。
3、赏析:
“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。 字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让 学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。
4、释义:
读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让 学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。
5、作者简介:
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。 至道元年(995年),被立为太子,改名恒。
至道三年(997年),赵恒即位。赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝赵恒亲征,双方会战距都城东京三百里外之澶渊,局势有利于北宋,但因赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准反对,以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解,史称“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。 赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深,使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的意思
意思是在书屋里读书十年,是为了走出这书屋。愿望难以实现,就飘洋过海去寻求真理,这也是英雄所为呀。
出自周恩来《大江歌罢掉头东》
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,
难酬蹈海亦英雄。
译文
大江高歌,流向东海,学习深邃的科学知识,是为了救国。在书屋里读书十年,是为了走出这书屋。愿望难以实现,就飘洋过海去寻求真理,这也是英雄所为呀。
扩展资料:
作品赏析
“大江歌罢掉头东”
起句气势雄伟,表达了周恩来负笈东渡寻求真理的决心。
“邃密群科济世穷”
说的是他到日本求学的目标,即细密地研究多门科学以拯救濒临绝境的中国。
“面壁十年图破壁”
借达摩面壁修禅的故事反映出诗人刻苦钻研欲达到的境界和追求。
“难酬蹈海亦英雄”
则表明他此次为了革命需要放弃留学的豪气。“难酬蹈海”即难酬蹈海之志的意思。
参考资料:
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有稻梁谋是什么意思
书中自有
,就是通过读书能换来,
黄金屋
就是金钱的意思,
颜如玉
就是美女的意思,所以意思就是:通过
读书读书
能带来财富与美女,这是
古代书生
通过读书进而赶考,最终
考取功名
,考取功名以后随之而来的财富与美女,自古学而优则仕的千古流传!
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的后两句是什么?
一、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,书中自有千钟粟,书中自有稻梁谋”出自宋代赵恒的《劝学诗》。它的意思是——指书中什么都有,要好好读书,不要被外物所扰。
黄金屋:指代荣华富贵的生活
颜如玉:指代美貌的女子。
千钟粟和稻粱谋:指粮食口粮。
二、附原文如下:
劝学诗
宋.赵恒
富家不用买良田,书中自有千锺粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。
赏析:
“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法,它们是一朝金榜题名出人头地后最具代表性的收获,这里也就代指出人头地。
古代许多读书人读书的目的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。用现代理念去解释,读书就是接受教育,教育是社会的一个功能,让学生掌握知识学能,以投身社会,服务人群。
三、作者简介:
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。至道元年(995年),被立为太子,改名恒。至道三年(997年),赵恒即位。赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝赵恒亲征,双方会战距都城东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊,局势有利于北宋,但因赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准反对,以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解,史称“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深,使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。赵恒好文学,善书法。著名谚语“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉“即出自他,其目的在于鼓励读书人读书科举,参政治国,使得宋朝能够广招贤士治理好天下。
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的下一句?
这句诗的下一句是男儿若遂平生志,五经勤向窗前读。
这句诗出自北宋宋真宗赵恒的《劝学诗》。
原文:
富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿若遂平生志,五经勤向窗前读。
译文:
家里有钱不用买良田,书里自然有千钟粟。
想要安家不用盖房子,书里自然有黄金屋。
出门不要觉得没人陪,书里自然有马车簇拥。
娶妻子不要怪罪没有好的媒人做媒,书里自然有美女如云。
男儿若是想要满足一生的豪情壮志,就要每天窗前勤读《五经》。
扩展资料:
这首表达的是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路,考取功名后,才能得到财富和美女。
宋真宗颇具文学才能。上面提到的那首《劝学诗》,很有后来胡适之白话诗的味道。语言通俗,说理明确,老百姓一看就打心眼里喜欢。千百年来,华人以勤读书为首务,这首诗可以说是功不可没。
此诗常常被人们拿来鼓励人们读书,以至于说是“不必讲求读书动机,只要爱读书,胜于不读书”。功利名誉能成为读书的极大动力,但这个动力好比“兴奋剂”,对社会发展有利。
读书当然不排斥功利性,但是,当动机高尚的时候,功利就在其中,不必再去求金屋美女而自然会得到;当动机邪恶的时候,不如不读书。
宋真宗赵恒(968年12月23日-1022年3月23日),宋朝第三位皇帝,宋太宗第三子,母为元德皇后李氏。初名赵德昌,后改赵元休、赵元侃。历封韩王、襄王和寿王,曾任开封府尹。
至道元年(995年),被立为太子,改名恒。[1]至道三年(997年),赵恒即位。
赵恒即位之初,任用李沆等为相,勤于政事。景德元年(1004年),辽朝入侵,宰相寇准力排众议,劝赵恒亲征,双方会战距都城东京(今河南省开封市)三百里外之澶渊,局势有利于北宋,但因赵恒惧于辽的声势,并虑及双方交战已久互有胜负,不顾寇准反对,以每年给辽一定金银为“岁币”于澶渊定盟和解,史称“澶渊之盟”。此后,北宋进入经济繁荣期,史称“咸平之治”。
赵恒在位后期,任王钦若、丁谓为相,二人常以天书符瑞之说,荧惑朝野,赵恒也沉溺于封禅之事,广建宫观,劳民伤财,致使社会矛盾加深,使得北宋的“内忧外患”问题日趋严重。
乾兴元年(1022年),赵恒驾崩,年五十五,在位二十五年。谥号为文明章圣元孝皇帝,庙号真宗。葬永定陵。后累加谥至膺符稽古神功让德文明武定章圣元孝皇帝。
参考资料:
书中自有黄金屋,书中自有颜如玉的意思是士子只要刻苦攻读,书中就有黄金打造的房子,也能拥有美人。
出处:宋 赵恒《劝学诗》:“安居不用架高堂,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。”
译文:想要生活安定,不需要建造高大堂皇的房子,书中就有黄金打造的房子。娶妻不要害怕没说媒,考取功名后自然能拥有美人。
扩展资料
《劝学诗》赏析:
诗的前四句,用寒门才子的四个人生不如意起句,道尽了他们一生可能遇到的心酸事。无钱买良田,没安身之处,出门无仆婢相随,娶不到老婆,不得不说做为高高在上皇帝的赵恒对学子能遇到的困难倒是十分了解的。
道出心酸事后,以四个“书中”有来安慰,可谓十分巧妙。想必不少学子看到此诗,都会继续发奋,读书到天明。
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